網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
九陰真經
2008/11/11 12:53:13瀏覽466|回應0|推薦1

天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。

其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,

變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯契,

稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。

假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,

未嘗有行不由送,出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,

或識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,

而命世奇傑,時時間出焉。


五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,

骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡,

其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,

裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。

故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入於腦,

入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。

邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。



陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,

逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。

( 不分類不分類 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=tukungi&aid=2374183