與新竹市環保局出遊抵達花蓮吉安三級古蹟慶修院。

新竹市環保局參加成員花蓮吉安三級古蹟慶修院團體合影

花蓮的國家三級古蹟吉安慶修院，為一座日治時期遺留下來的真言宗布教所，原名高野山布教所。是唯一保存完整的日式寺院，在日治時期的吉野移民村，移民大多為來自日本四國地區德島縣的吉野川沿岸，為了懷念故鄉，遂把此地稱為「吉野」，也就是今日的吉安。

花蓮吉安三級古蹟慶修院的外觀

花蓮慶修院具講堂及祭祀功能，屬較莊嚴的場所。四周環境清幽，寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷，三邊帶廊附有木欄杆，格局面寬三間、進深四間，略成方形；中開間向後延伸為布教壇，進深四間。木構架上的頭貫、斗拱（三斗六枝掛）、木鼻等構件，散發著典型的江戶風格。而在傳統日式建築下融合本土之氣候，亦增添了慶修院的獨特風貌。

西元1917年，日人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心，為了提供一個讓日人移民安定的力量，也為了傳教，一位名為川端滿二的長者，於是決定在此籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』，即現今的『慶修院』。慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外，並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。

遵循日本傳統構造形式，結構型態以木構架系統為主。

矗立高聳的『光明真言百萬遍』石碑標記，相傳信徒由住持法師帶領，雙手合十，順時針方向繞走石碑，並唸佛號「南無大師照遍金剛」，有疾病治癒的說法。

法雲禪寺修行的「菜姑」吳添妹因其姊夫在吉野村為日人工作，受託接管吉野布教所，便協助管理。吳添妹之姊夫由日本布教師手中接管後，將布教所改名「慶修院」，也將原主祀神不動明王供奉於側室，正堂改奉祀釋迦牟尼佛及觀音菩薩至今。

吉野布教所建築形制遵循日本傳統高野山脈寺院形式，為一型式特殊的日本寺院建築，主架構為木造，上覆鐵皮，寺院拜堂四週有迴廊，花木扶疏，環境清靜幽雅。

花蓮縣吉安鄉『慶修院』，創建於西元1917年，前身是日本真言宗高野派『吉野布教所』，是當時移民花蓮的日人最主要信仰中心，具有日語講習班、醫療所、喪葬法事服務等功能。1945年改名為「慶修院」，直至於民國８６年４月１日由內政部公告為第三級古蹟。

日前文化局完成慶修院整建，並由青少年公益組織經營管理，日人赴台觀光旅遊熱潮興起，且只要來花蓮必赴慶修院緬懷、回顧。因此，慶修院一向門庭大開，供日本遊客取景。直到今日，信奉真言宗高野派日籍遊客只要到花蓮也一定來慶修院及懿泉寺敬拜。