感謝ｅｚ帶來的輕鬆生活的好時節！

在生命中，ｅｚ真是值得贊賞的窗枱格子！

天下之動者，不能植，偏於陽也；天下之植者，不能動，偏於陰也。

唯人類能動而植、植而動，所以得陰陽之全，固能靈於物，而為之群分也。

靈界為動者不能植，陽靈長養日月之精華，在天地為神靈。

靈動而欲植者，必定依附於人體或物體形骸，植者則必定是陰靈。

"  虛為無主，從貪慾起，少慾無為，身心自在  "。

厄夜不再來，至少是擁有了好的信仰做歸依，

換了另一個主人為依托，轉換另一種心念，還不是能成為自己的主人。

蕭平實重要的“佛自性”已經無形骸相體，修行就會渙散無可住於“真如體”，就這樣斷了佛種關係，所以，靈界眾生才有必要依附萬物各體，修行累聚功德。

蕭平實說：是我們能知能識的六識、七識，這二識在作主。

“真如體”向外攀緣六識、七識，突然又跑進來這二個不相干的“識”，都可作蕭平實的主，

蕭平實作主的“第八識”應該也還在才對（蕭平實的第八識因地名為阿賴耶識），

六識、七識、八識，跑來那麼多的“識”都可以作蕭平實的主，

蕭平實自稱是“真如自性”是體用合一，“真如體”不知該聽裡那一個“佛自性”？蕭平實不瘋了才怪！

以上請在“從地涌出”參考文章“正覺同修會的知見立知”。

說您山豬，還真的快變成了待宰豬，

游泳練心肺，要小心腎，太極拳練型式，要小心氣！

結果看來，腎與氣，都是豬頭的要害！

說年輕時，咱們實在是愛登山，倒是忘了南征北討（含把妹），

至於，爬山這種山林間的運動，按您的形容，咱們應該是比較內行！