為您的寶寶選擇最適合的嬰兒包巾 - 新手媽媽的最佳選擇！

挑選理想嬰兒包巾需要考慮多個方面。希望以下的建議能夠幫助新手媽媽們選擇到合適的嬰兒包巾，讓寶寶在舒適、安全的環境中茁壯成長。

1. 適合寶寶肌膚的材質

選擇嬰兒包巾時，要特別注意材質。選擇柔軟、親膚、吸濕性好的布料，例如棉、竹纖維等天然材質。這些材質能減少對寶寶嬌嫩肌膚的刺激，為寶寶提供舒適的使用體驗。

2. 安全無毒的染料

確保嬰兒包巾的染料無毒無害，選擇無甲醛、無重金屬等有機或低敏的染料。這樣可以防止寶寶在使用過程中吸入或吞嚥有毒物質，保障寶寶的健康。

3. 經久耐用的品質

優質的嬰兒包巾應具有耐磨、不起球、不褪色等特點，能夠經受長時間的使用和洗滌。這樣可以讓新手媽媽們更放心地使用，不必經常更換包巾。

4. 適合不同季節的厚度

根據不同季節和氣候選擇適合的嬰兒包巾。夏天選擇較薄的包巾，以保持透氣性；冬天則選擇較厚的包被，以確保保暖性。適當的厚度能讓寶寶在不同季節都保持舒適的睡眠環境。

5. 方便使用的設計

選擇具有方便使用的設計，例如磁扣或魔術貼等簡單易用的扣子。這樣可以讓新手媽媽們在照顧寶寶的過程中更省力省心，特別是在換尿布或翻身時，能快速完成操作。

6. 多功能性

挑選具有多功能性的嬰兒包巾，例如可以作為襁褓、毯子、哺乳遮等使用。這樣不僅可以節省購買其他產品的成本，還能為新手媽媽們提供更多方便，讓照顧寶寶變得更簡單。

7. 美觀大方的款式和顏色

選擇美觀大方的款式和顏色，讓嬰兒包巾成為寶寶的時尚配件。可以根據個人喜好和寶寶性別挑選合適的顏色和圖案，讓寶寶在舒適的同時，也顯得可愛時尚。

8. 易於清潔

選擇易於清潔的嬰兒包巾，以便新手媽媽們能夠輕鬆保持包巾的清潔衛生。選擇可機洗、快乾、不易沾染污漬的材質，有助於維護寶寶的健康和舒適。

9. 品牌口碑與售後服務

挑選具有良好品牌口碑和售後服務的嬰兒包巾，可以讓新手媽媽們購物更放心。在選擇時，可以查閱其他消費者的評價和建議，並了解品牌的售後政策，以確保購買到高品質且值得信賴的產品。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

新生寶寶的懶人包巾的選擇至關重要，這不僅關係到寶寶睡眠的品質，還直接關係到寶寶的健康成長。 桃園短毛絨多功能懶人包巾推薦

因此，在選擇包巾時，建議選擇優質且柔軟的棉質材質，並且注意包巾的大小和寬度是否足夠，以確保寶寶完全被包裹，提供更好的安全感。 臺南有機大麻布寶寶睡袋推薦

酷咕鴨是一個專注於嬰兒用品開發的品牌，懶人包巾採用高品質純棉材質，非常柔軟舒適，適合寶寶使用。 新竹綿羊毛多功能懶人包巾推薦

此外，酷咕鴨的包巾採用經過嚴格消毒處理的棉質材料，徹底解決細菌和病毒對寶寶的傷害。同時，包巾大小和寬度設計合理，可完全包裹寶寶，讓寶寶感受到媽媽的懷抱般的溫暖和安全感。

總之，酷咕鴨懶人包巾是目前新手媽媽非常值得入手的一款高品質的產品，可以為寶寶提供舒適、安全、健康的睡眠環境，同時也能給新手父母帶來更多的放心和安心 2023冬季保暖布薄款包被推薦

在這個世界上有很多美麗的風景。風景可以是壯觀的黃河，涓涓細流的小溪，也可以是生活中平常的好人。它們讓我們感受到溫暖與愛。 我的語文老師姓安，有嚴重的腰痛病，每到冬天就疼痛難忍。去年冬天。距期未考試只剩一個月，而我們的語文還有兩節課沒有講，安老師的腰痛又犯了。每天上課時都是一手托著腰，一手拿著書。在我們自習時，總是兩只手托著腰，脖子向后仰，慢慢扭動腰身，但是依然疼痛萬分。突然有一次，安老師腰一軟，跌坐在地上。我們嚇了一跳，連忙扶起安老師。安老師托著腰坐了坐，便接著給我們上課。我們看到，安老師的臉色愈加不好了。 第二天，安老師沒來……第三天，安老師還沒有來……第四天，我們都在想安老師會不會來。安老師的腰痛是人人皆知的。我們都很擔心，安老師的腰怎么樣了……過了一會兒，我們便看到一個熟悉的身影走到我們面前。“安老師！”我們驚訝又關心地問：“安老師，您腰好了？”“安老師，您沒事兒吧。”“安老師，我給你推薦一種藥，特別好用！” 安老師慈祥地笑道：“你們這么關心我，我很開心。我的腰，最近貼了些藥，好多了。咱們語文差了兩節課，咱們要抓緊啊！”“好！”我們齊聲回答。 過后的一個月，我們又看到了那個熟悉的身影——一手托著腰，一手拿著書口若懸河，與這個身影相對的，是那幾十個認真的身影。一切都進入了正軌…… 安老師的腰沒有完全好就給我們上課，那個熟悉的身影是我們必不可少的一道亮麗的風景。如果這個風景有名字的話，我想你叫責任與愛！ >>>更多美文：難忘

小心，那個叫“更好”的敵人　　生活也好，愛情也罷，好了之后，總想著更好。　　若是有個人愛上了你，十有八九會對你說：因為愛你，所以要讓你變得更好！于是，對方躍躍欲試，你也雀躍不已，兩人開始朝著“更好”的方向一路狂奔。　　何謂“更好”？　　若是男人，就得多點上進心，在工作上積極進取；若是女人，難免就得把自己修煉得十八般家務樣樣皆能，還得內外兼修，培養點詩書氣質。本來，你覺得如今的生活并無不妥，可若是有這么一個人愿意和你一起分擔“更好”的擔子，不就是愛的表現嗎？　　你以為碰到了真愛，明天也會更美好，可結果往往事與愿違。　　你本來挺好，也挺知足。可后來，對方帶著你，一路朝著“更好”高歌凱進。于是，你眼睛凈顧著盯住“更好”，而忽略了如今本來就擁有的“好”。這些“好”盡管沒有你認為的“更好”來得更誘人，但是，也已經是別人眼中的美麗風景了。　　你一路往前奔，盼著哪一天，生活和愛情走到一個“更好”的站點，就可以從此高枕無憂，可多數人并不見得能如愿。就算真的有這么一天，到了你本來認為的“更好”之后，又會有新的“更好”的目標出現。　　沒有最好，只有“更好”，這是“更好”的道路上一條亙古不變的金科玉律。　　所以，你恐怕要到了最后，才發現“更好”原來就是吊在驢子前方的那條蘿卜！一直往前走，卻沒有夠得著的那天。結果，放眼四周，原本沒那么好卻容易知足的那些人，小日子過著過著，卻也過出了悠長幸福的味道。　　你后悔莫及。可是，你曾經擁有的那些“好”，不就是被你用“更好”逼走的嗎？　　太多這樣的人，太多這樣的愛，為了所謂的“更好”，而忽略了眼前的“好”。你盼著對方能達到“更好”的樣子，那樣才值得你好好去愛，卻不愿去挖掘如今的“好”；你愿意把更多的時間和精力，花在虛無的“更好”上，卻不愿意好好珍惜眼前的“好”。多數情況下，“更好”是條不歸路。你在這條路上，不見得有收獲，但失去是肯定的。你說，你的愛情、你的生活，怎么可能真的“更好”？　　你一直在“更好”的道路上，掙扎著、奮斗著、痛苦著。你從來沒有停下來，好好感受一下生活的“好”。在你眼里，不如你“好”的別人，都過得挺好了；可唯有你，為了“更好”，卻硬生生把好生活葬送了。　　發自內心地想要“更好”，是好事兒。可若是為了愛，硬拉著對方一起奔赴“更好”，最后恐怕會事與愿違。在愛情的風景里，請提防一個叫“更好”的敵人。 你最大的敵人，就是你自己 找個“敵人”做“搭檔” 猶豫是人生成功的首要敵人分頁：123

俞平伯：湖樓小擷　　一　春晨　　這是我們初入居湖樓后的第一個春晨。昨兒乍來，便整整下了半宵潺oe撓輟＝穸押螅郵枋櫪世實陌茁拚世錚見山上絳桃花的繁蕊，斗然的明艷欲流。因她盡迷離于醒睡之間，我只得獨自的抽身而起。　　今朝待醒的時光，耳際再不聞沉厲的廠笛和慌忙的校鐘，惟有聒碎妙閑的鳥聲一片，密接著戀枕依衾的甜夢。人說“鳥啼驚夢”；其實這樣說，夢未免太不堅牢，而鳥語也未免太響亮些了。我只以為夢的惺松破后，始則耳有所聞，繼則目有所見。這倒是較真確的呢。　　記得我們來時，桃枝上猶滿綴以絳紫色的小蕊，不料夜來過了一場雨，便有半株緋赤的繁英了。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”可見自來春光雖半是冉冉而來，卻也盡有翩翩而集的。來時且不免如此的匆匆；涉想它的去時，即使萬幸不再添幾分的局促，也總是一例的了。此何必待委地沾泥，方始悵惜緋紅的妖冶盡成虛擲了呢。誰都得感悵惘與珍重之兩無是處。只是山后桃花似乎沒有覺得，冒著肥雨欣然半開了。我獨瞅著這一樹緋桃，在方欞內彷徨著。即如此，度過湖樓小住的第一個春晨。　　一九二四，四，一。　　二　緋桃花下的輕陰　　輕陰和緋桃直是湖上春來時的雙美。桃花仿佛茜紅色的嫁衣裳，輕陰仿佛碾珠作塵的柔冪。它們固各有可獨立之美，但是合攏來卻另見一種新生的韶秀。桃花的粉霞妝被薄陰梳攏上了，無論濃也罷，淡也罷，總像無有不恰好的。姿媚橫溢全在離合之間，這不但耐看而已，簡直是膩人去想。但亦自知這種迷眩的神情，終久不會在我筆下舌端留余其萬一的。反正今天，桃花猶開著，春陰也未消散，不妨自去領略它們悄默中的言說，再說一句，即使今年春盡，還有來年哩。“青山不改，綠水長流。”湖上春光來時的雙美，將永永和“孩子們”追嬉覓笑。尊貴的先生們，請千萬不要厭棄這個稱呼喲！雖說有限的酣恣，亦是有限的酸辛；但酸辛滋味畢竟要長哩。正在春陰里的，正在桃花下的孩子們，你們自珍重，你們自愛惜！否則春陰中恐不免要夾著飄灑蕭疏的淚雨，而桃樹下將有成陣的殘紅了。你們如真不信，你們且覷著罷。春歸一度，已少了一度。明年春陰挽著桃花姊妹們的赤貞紅的手重來湖上，你們可不是今年的你們了，它們自然也不是今年的它們了。一切全都是新的。惟我的心一味的怯怯無歸，垂垂的待老了。　　四，七。　　三　樓頭一瞬　　住杭州近五年了，與西湖已不算新交。我也不自知為什么老是這樣“惜墨如金”。在往年曾有一首《孤山聽雨》，以后便又好像啞子。即在那時，也一半看著雨的面子方才寫的。原來西湖是久享盛名的湖山，在南宋曾被號為“銷金鍋”，又是白居易、蘇東坡、林和靖他們的釣游舊地，豈希罕渺如塵芥的我之一言呢？像我這樣開頭就抱了一陣狂歉，未免夸誕得好笑。湖山有靈，能勿齒冷？所以我的裝啞，倒不消辯解得，一辯解可是真糟。說是由于才盡，已算謙退到十二分；但我本未嘗有才，又何盡之有？豈非仍是變相的浮夸？一匹錦，一支彩筆，在我夢中嗎也沒有見，只是昏沉地睡。睡醒了起來，到晚上還依舊這么睡啊。　　遷入湖樓的第一個早晨，心想今兒應當早早的起來，不要再學往常那么傻睡了。我住樓上，其上之重樓旁有小臺。我就登臨一望啊！這一望呀……“我們的湖山，姿容變幻：　　春之花，秋之月，　　朝生暉，暮留靄；　　水上拖一件慘綠的年少裙衫，山前橫一抹濃青的嬋娟秀黛。　　游人們齊說：‘去來，去來。’　　我也道：‘去來，去來。’雙槳打呀打的，　　打不破這弱淺漪瀾；　　劃兒動啊動的，　　支不住這銷魂重載，　　儀態萬方的春光晨光，備具于一瞬眼的樓頭望。　　只有和諧，　　只有變換，　　只有飽滿。　　創世者精靈的團凝，　　又何用咱們的贊嘆。”　　贊頌不當，繼之以描摹；描摹不出，又回頭贊頌一番：這正是鼯鼠技窮的實況。強自解嘲地說，以湖山別無超感覺外之本相，故你我他所見的俱是本相，亦俱非本相。它因一切所感所受的殊異而幻現其色相，至于億萬千千無窮的蕃變，它可又不像《西游記》上孫猴子的金箍棒，“以一化千千化萬”的叫聲“變”，回頭還是一根。如捏著本體這意念，則它非一非多，將無所在；如解釋得圓融些，它即一即多，無所不在。佛陀的經典上每每說，“作如是觀”，實在是句頂聰明的話語。你不當問我及他，“我將看見什么？”你應當問你自己，“我要怎樣看法？”你一得了這個方便，從污泥中可以挺蓮花，從豬圈里可以見凈土；（自然，我沒有勸你閉著眼去否認事實，千萬不可纏夾了。）何況以西湖的清嘉，時留稠疊的嬌倩影子在你我他的心眼里的呢？　　從右看去，葛嶺兀然南向。點翠的底子渲染上丹紫黑黃的異彩，儼如一塊織錦屏風。樓閣數重停峙山半。絕頂上停停當當立著一座怪俏皮，怪玲瓏，怪端正的初陽臺，仿佛是件小擺設，只消一個小指頭就可以挑得起來的。嶺麓西迄于西泠。迤西及北，門巷人家繁密整齊。橋上臥著黃絳色的坦平馳道。道傍有幾叢芳草，芊綿地綠。走著的，踱著的，徘徊著的，笑語著的，成群搭淘的燒香客人。身上穿的大半是青蓮毛藍的布衫，項下掛的大半是深紅老黃的布袋。橋堍以外，見蘇堤六橋之第六名曰跨虹，作雙曲線的弧拱。第五橋亦可望見。這兒更偏南了，上也有行人，只是遠了，只見成為一桁，蟻似的往來。桑芽未生呢，所以望去也還了了。不栽桃柳只栽桑的六條橋，總傷于過樸過黯。但借著堤旁的綠的草黃的菜花，看它橫陳在碧波心窩里，真是不多不少，一條一頭寬一頭窄，黃綠蒙茸的腰帶。新綠片段地挽接著，以堤盡而亦盡，已極我目了。草色入目，越遠便越清新，越嬌俏，越耐看的。從前人曾說什么“芳草天涯”，到身歷此境，方信這絕非浪飾浮詞，恰好能寫出他在當年所感。“更行更遠還生”。滿眼的春光盡數寄在憑闌人的一望了。　　從粗疏的輪廓固可窺見美人的容姿，但美人的美畢竟還全在豐神；豐神自無離容姿而獨在之理，但包皮外相畢竟算不得骨子。泥胎，木刻，石琢的像即使完全無缺，超越世上一切所有的美，卻總歸不是肉的，人間的，我們的。它美極了，卻和我有什么相干呢？故論西湖的美，單說湖山，不如說湖光山色，更不如說寒暄陰晴中的湖光山色，尤不如說你我他在寒暄陰晴中所感的湖光山色。湖的深廣，山的遠近，堤的寬窄，屋的多少，……快則百十年，遲則千萬年而一變。變遷之后，尚有記載可以稽考，有圖畫可以追尋。這是西湖在人人心目中的所謂“大同”。或早或晚，或陰或晴，或春夏，或秋冬，或見歡愉，或映酸辛；因是光的明晦，色的濃淡，情感的緊弛，形成億萬重疊的差別相，竟沒有同時同地同感這么一回事。這是西湖在人人心目中的所謂“小異”。“同”究竟是不是大，“異”究竟是不是小，我也一概不知。我只知道，同中求異是描摹一切形相者的本等。真實如果指的是不重現而言；那么，作者一日逼近了片段的真實的時候，（即使程度極其些微）自能夠使他的作品光景常新，自能夠使光景常新的作品確成為他的而非你我所能劫奪。　　景光在一瞬中是何等的飽滿，何等的諧整。現在卻畸零地東岔一言，西湊一句，以追挽它已去的影。這不知有多傻！若說新生一境絕非重現，豈不將與造化同功？此可行于天才，萬不可施之我輩的。只是文章通例，未完待續。我只得大著膽再往下寫。　　曹魏時的子建寫“洛靈感焉”的姿致，用了“神光離合乍陰乍陽”這樣八個字。即此一端，才思恐決不止八斗。但我若一字不易的以移贈西湖，則連一厘一毫的才思也未必有人相許的。同是一句話，初說是新聞，再說是贅語了。（從前報登科的，二報三報，不嫌其多，這何等的有趣；可惜鬼子們進來以后，此法久已失傳了。）我之所以拿定主見，非硬抄他不可，實因西湖那種神情，除此以外實難于形容。你先記住，我遇它時是在春晨，是在雨后的春晨，是在宿云未散，朝霧猶濃，微陽耀著的春晨。陰陽晴雨的異態在某一瞬間彌漫地動，在某一點上斷續地變；因此湖上所具諸形相的光輝黯淡，明畫朦朧，也是一息一息在全心目中跳蕩無休。在這種對象之下，你逼我作靜物描寫，這不是要我作文，簡直是要我的命。敝帚尚且有千金之享，我也不致如此的輕生。　　但是一剎那，一地方的寫生，我不好意思說不會。就是我好意思說，您也未必肯信的。只望你老別頂真，對付瞧著就得。湖光眩媚極了，絕非一味平鋪的綠。（一見鉤勒著的水，便拿大綠往上一抹，這總是不很高明的書法。）西湖的綠已被云收去了，已被霧籠住了，已被朝陽蒸散了。近處的水，暗藍雜黃，如有片段。中央青汪汪白漫漫的，纈射云日的銀光；遠處亂皴著老紫的條紋。山色恰與湖相稱，近山帶紫，雜染黃紅，遠則漸青，太遠則現俏藍了。處處更縈拂以銀乳的朝云，為山靈添妝。面前連山作障，腰間共同搭著一綹素練的云光，下披及水面，鎊鎊與朝霧相融。頂上亦有云氣盤旋，時開時合，峰尖隨之而隱顯。南峰獨高，坳里橫一團魚狀的白云。峰頂廟墻，（前年曾登過的）豁然不遮。遠山亭亭，在近山缺處，孤峭而小，俏藍中雜粉，想遠在錢塘江邊了。　　云霧正密摟著，朝陽忽然在其間半露它嬌黃的臉，自然要被它們狠狠的瞪著眼。這個情急已欲出，它兩個死賴還不走，而輕清的風便是撥亂其間的小丑。陰晴本是風的意思，但今兒它老人家一點主意也沒有，一點力氣也沒有，好象它特地為著送給我以庭院中的雞啼，樹林中的鳥語，大路上的邪許擔子聲音而來的；又好象故意愛惜船夫的血汗，使大船兒小劃子在湖心里，只兄挪移而不見動蕩。它毫不著力的自吹。春風的心力已軟媚到入骨三分，無怪云霧朝陽都是這般妖嬈弄姿，亦無怪乍醒的人憑到闌干，便癡然小立了。　　四，九。　　四　日本櫻花　　記得往年到東京，揮汗游上野公園，只見櫻樹的嫩綠，不見櫻花的嬌緋。這追想起來，自有來遲之恨。但當時在櫻樹林下，亦未嘗留一撮的徘徊，如往昔詩人的樣子。于此見回憶竟是冤人的，又見因襲的癖趣必與外緣和會方才猖獗的。每當曼吟低嘆時，我咒詛以往詩娼文丐的潮熱潛沸在我待冷的血脈中。　　回憶每有很鶻突的，而這次卻是例外。今天，很早的早晨，在孤山的頂上，西泠印社中，文泉的南側，朝陽的明輝里，清切拜見一樹少壯的，正開著的櫻花；遂涉想到昔年海外相逢，已傷遲暮的它的成年眷屬來。我在湖上看櫻花，此非初次；但獨獨這一次心上留痕。想是它的靚妝，我的恣醉，都已有“十分光”了。　　柔條之與老干，含苞之與落英，未始不姿態萬千，各成馨逸；可是如日方中的，如月方圓的，如春水方漪淪著的所謂“盛年”，畢竟最可貴哩！畢竟最可愛哩！嬰兒和遲暮，在人間所鉤惹的情懷無非第一味是珍惜，第二味是惆悵罷了，終究算不得抵不得真正的愛和貴。恕我譬喻得這樣俗陋，淺緋深絳即妖冶極了，堂皇富麗總歸要讓還大紅的。肯定一切，否定一切，我又何敢。只是今晨所見，春山之頂，清泉之旁，朝陽光影中這一株日本緋櫻，樹正在盛年，花正在盛年；我雖不知所以贊嘆，我亦惟有贊嘆了。我于此體驗到完全的美，愛和貴重是個什么樣子的；頓然全身俯仰都不自如起來，一心瑟瑟的顫著，微微的欹著，輕輕的躑躅著，在洞徹圓明，嬌繁盛滿的緋赤光氣之中央。　　其時文泉之側，除一樹櫻花一個我以外，只見有園丁在花下掃著疏落的殘紅，既不低眉凝注，也不昂首癡瞻，俯仰自如，心眼手足無不閑適；可證他才真是伴花愛花的人，象我這般竟無殊于強暴了。我驀地如有所驚覺，在低徊中悵然自去。　　也還有一樁要供訴的事。同在泉旁，距櫻花西五七尺許，有一株倚水的野桃，已零落了；褪紅的小瓣，紫色的繁須，前幾天曾賣弄過一番的，今朝竟遮不住老丑了。我瞟了它一眼，絕不愛惜它。盛年之可貴如此！至少在強暴者的世界中心目中，盛年之可貴有如此！　　四，十三。　　五　西泠橋上賣甘蔗　　《儒林外史》上杜慎卿說：“菜傭酒保都有六朝煙水氣。”這每令我悠然神往于負著歷史重載的石頭城。雖然，南京也去過三兩次，所謂煙花金粉的本地風光已大半銷沉于無何有了。幸而后湖的新荷，臺城的蕪綠，秦淮的槳聲燈影以及其余的，尚可仿佛惝癠地仰尋六代的流風遺韻。繁華雖隨著年光云散煙消了，但它的薄痕倩影和與它曾相映發的湖山之美，畢竟留得幾分，以新來游屐的因緣而隱躍躍悄沉沉地一頁一頁的重現了。至于說到人物的風流，我敢明證杜十七先生的話真是冤我們的——至少，今非昔比。他們的狡詐貪庸差不多和其他都市里的人合用過一個模子的，一點看不出什么叫做“六朝煙水氣”。從煤渣里掏換出鉆石，世間即有人會干；但決不是我，我失望了！　　倒是這一次西泠橋上所見雖說不上什么“六代風流”，但總使人覺得身在江南。這天是四月三日的午前，天氣很晴朗，我們攜著姑蘇，從我們那座小樓向岳墳走去。紫沙鋪平的路上，鞋底擦擦的碎響著。略行幾十步便轉了一個灣，身上微覺燥熱起來。坦坦平平的橋陂迤邐向北偏西，這是西泠了。橋頂，西石欄旁放著一擔甘蔗，有刨了皮切成段的，也有未去青皮留整枝的，還有一只水碗，一把帚是備灑水用的。最惹目的，擔子旁不見挑擔的人，僅有一條小板凳，一個稚嫩的小女孩坐著。——賣甘蔗？　　看她光景不過五六歲，臉皮黃黃兒的，臉盤圓圓兒的，蓬松細發結垂著小辮。春深了，但她穿得“厚裹羅哆”的，一點沒有衣架子，倒活像個老員外。淡藍條子的布襖，青蓮條子的坎肩，半新舊且很有些兒臟。下邊還系著開襠褲呢。她端端正正的坐著。右手捏一節蔗根放在嘴邊使勁的咬，咬下了一塊仍然捏著——淋漓的蔗汁在手上想是怪粘的。左手執一枝尺許高，醉楊妃色的野桃，花開得有十分了。因為左手沒得空，右手更不得勁，而蔗根的咀嚼把持愈覺其費力了。你曾見野桃花嗎？（想你沒有不看見過的。）它雖不是群芳中的華貴，但當芳年，也是一時之秀。花瓣如暈脂的靨，綠葉如插鬢的翠釵，絳須又如釵上的流蘇墜子。可笑它一到小小的小女孩手中，便規規矩矩的，倒學會一種嬌憨了。　　至她并執桃蔗，得(www.lz13.cn)何意境？蔗根可嚼，桃花何用呢？何處相逢？何時拋棄？……這些是我們所能揣知的嗎？你只看她那翦水雙瞳，不離不著，乍注即釋，癡慧躁靜了無所見，即證此感鄰于渾然，斷斷容不得多少回旋奔放的。你我且安分些罷。　　我們想走過去買根甘蔗，看她怎樣做買賣。后一轉念，這是心理學者在試驗室中對付猴鼠的態度，豈是我們應當對她的嗎？我們也分明攜抱著個小孩呢。所以盡管姑蘇的眼睛，巴巴地直釘著這一擔甘蔗，我們到底哄了他，走下了橋。　　在岳墳溜達了一蕩，有半點來鐘。時已近午，我們循原路回走，從西堍上橋，只見道旁有被拋擲的桃枝和一些零零星星的蔗屑。那個小女孩已過西泠南堍，傍孤山之陰，蹣跚地獨自摸回家去。背影越遠越小，我癡望著。……走過一個八九歲的男孩——她的哥？——輕輕把被擲的桃花又檢起來，耍了一回，帶笑地喊：“要不要？要不要？”其時作障的群青，成羅的一綠，都不言語了。他見沒有應聲，便隨手一揚。一枝輕盈婀娜剛開到十分的桃花頓然飛墮于石闌干外。　　我似醒了。正午驕陽下，悄峙著蔥碧的孤山。妻和小孩早都已回家了，我也懶懶的自走回去。一路閑閑的聽自己鞋底擦沙的聲響，又閑閑的想：“賣甘蔗的老吃甘蔗，一定要折本！孩子……孩子……”　　四，十四。　　 俞平伯作品_俞平伯散文集 俞平伯：打桔子 俞平伯：《燕知草》自序分頁：123