新生兒的重要需求與媽媽們的挑戰-懶人包巾

在新手媽媽們繁忙的生活中，照顧新生兒的需求總是充滿挑戰。在這個過程中，懶人包巾已經成為了許多媽媽們的救星。為什麼懶人包巾能夠得到如此多的讚譽呢？它的概念和優勢究竟有哪些？在這篇文章中，我們將會運用PAS（問題、解答、解決方案）的語氣，深入探討懶人包巾的魅力所在。

首先，讓我們思考一下新手媽媽們面臨的問題：新生兒的睡眠質量和舒適度對他們的成長至關重要，但在嬰兒的前幾個月裡，他們很容易受到驚跳反射的影響，使他們從睡眠中驚醒。此外，新手媽媽們還要應對保持寶寶的安全、舒適和溫暖等挑戰。面對這些問題，懶人包巾便是一個理想的解答。

使用嬰兒包巾的原因與重要性

瞭解嬰兒猝死癥(SIDS)與其風險

在選購新生兒包巾之前，首先要先了解趴睡帶來的風險以及嬰兒猝死癥(SIDS)有著絕對的關係。

嬰兒猝死癥通常發生在六個月內的嬰兒，特別是二至四個月大的嬰兒。

有許多可以避免的環境因素會增加嬰兒猝死癥的風險，如趴睡、在帶有枕頭或玩具的床上睡覺，或在過於軟的床上睡覺。

美國自1994年開始倡導仰睡方式，使嬰兒猝死癥的人數下降了了近40%。

降低嬰兒猝死癥的風險

專家建議，要有效降低嬰兒猝死癥的風險，最安全的睡姿是就是仰睡，家長需要去除嬰兒床旁的鬆散物品，讓寶寶穿單件睡衣以減少蓋毯遮蔽口鼻的風險。

趴睡的寶寶應翻回仰睡，床墊要結實避免過軟，避免使用枕頭以減少窒息風險。

新生兒常見睡姿

以下是新生兒常見的三種睡姿：

1. 仰睡：適合出生前3個月的嬰兒，這個姿勢可以讓寶寶肌肉放鬆，四肢自由活動，臉部不被棉被遮蓋，減少呼吸道阻塞問題。
2. 側睡：適合出生後3個月的嬰兒，有助於觀察寶寶的臉部表情，並兼顧頭型。
3. 趴睡：當寶寶的頭部和頸骨支撐力逐漸發展時，可以考慮讓寶寶趴睡。趴睡有助於塑造完美頭型，但風險較高，因此在寶寶趴睡時需要有照護者在旁。

而懶人包巾是一種專為新生兒設計的一體式包裹產品，能夠模擬母親子宮內的緊密感，讓寶寶感到安心舒適。懶人包巾的優勢主要體現在以下幾個方面：

1. 易於使用：

   懶人包巾的設計簡單直觀，新手媽媽們無需花費太多時間學習如何使用。只需將寶寶放入包巾，按照說明將布料包裹好，便可完成整個過程。

2. 安全舒適：

   懶人包巾通常使用柔軟、無刺激的材料製成，讓寶寶在其中感到舒適。此外，它還可以減少驚跳反射，幫助寶寶獲得更好的睡眠質量。

3. 可調節性：

   懶人包巾的設計允許媽媽們根據寶寶的需求調整緊度和透氣性，確保寶寶始終保持在最佳的環境中。

1. 保暖性能：

   懶人包巾不僅可以在冬季為寶寶提供保暖，還可以在夏季為寶寶提供透氣的環境。因此，無論季節如何變化，懶人包巾都能確保寶寶舒適。

2. 方便攜帶：

   懶人包巾的折疊尺寸輕巧，方便新手媽媽們隨身攜帶。無論是在家中、外出散步，還是在旅途中，懶人包巾都能夠成為寶寶的忠實伴侶。

懶人包巾的特色

首先先來比較傳統包巾與懶人包巾的差異性：

以上述可以知道，目前最常用的懶人包巾是新手媽媽的首選

一體式設計

懶人包巾的一體式設計為新手媽媽們提供了便捷和快速的包裹方式，不需要繁瑣的步驟，讓新手媽媽們可以輕鬆照顧寶寶。

安全舒適的材質

懶人包巾使用安全舒適的材質製成，不僅對寶寶無刺激，還能讓寶寶感到舒適和溫暖，有效提高寶寶的睡眠質量。

適合不同年齡段的寶寶

懶人包巾針對不同年齡段的寶寶進行設計，確保每個年齡段的寶寶都能在其中找到合適的位置，讓寶寶得到最適合他們的呵護。

可調節緊度和透氣性

懶人包巾具有可調節緊度和透氣性的特點，讓新手媽媽們可以根據寶寶的需求和舒適度，進行適當的調整，確保寶寶的舒適和安全。

簡單易洗的特點

懶人包巾易於清洗，新手媽媽們可以輕鬆地將其洗淨，保持清潔衛生，為寶寶提供一個健康的生活環境。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

酷咕鴨超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

綜上所述，懶人包巾是一款兼具便利性、舒適性和保暖性能的嬰兒產品。它為新手媽媽們提供了一個簡單易行的解決方案，讓寶寶在成長過程中獲得更好的照顧。選擇懶人包巾，讓您和寶寶共享無憂的新生兒時光。

高雄菱格紋棉布嬰兒包巾推薦強烈建議新手父母要在選擇新生寶寶的繈褓包巾時非常用心，因為選擇一款好的包巾可以有效減少寶寶睡眠時的驚跳現象，這樣可以讓寶寶獲得更好的睡眠品質，有利於其健康成長。事實上，很多新生寶寶在睡覺時會出現無意識抖動的現象，這是其自我保護的正常反應，但也很容易驚醒寶寶，影響其睡眠品質。臺北短毛絨超柔軟懶人包巾推薦

在選擇包巾時，父母們應選擇較薄且柔軟的棉質材質，並且要注意包巾的大小和寬度是否足夠，以便將寶寶完全包裹起來，提供更好的安全感。此外，父母們也應注意包巾的清潔和消毒，以防止繁殖細菌和病毒對寶寶造成傷害。

另外，新手父母還應注意幫助寶寶保持適當的溫度和濕度，避免其著涼感冒。此外，母乳是最理想的嬰兒食品，應儘量堅持母乳餵養，如果無法實現母乳餵養，可以考慮使用嬰兒配方奶粉。同時，新生兒抵抗力較弱，容易受到感染，因此需要控制家庭和社交環境，避免接觸有感染風險的人和地方。臺北絲棉混紡袋鼠包巾推薦

最後，包巾和包被的區別並不僅僅是薄厚的問題，而是應該根據寶寶的具體情況和季節選擇合適的產品。夏天可以使用薄一些的包巾，而冬天可以考慮使用保暖性較好的包被，以確保寶寶的舒適和安全。

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徐霞客：閩游日記前　　閩即福建省的簡稱。秦時即設閩中郡。該省最大的河流稱閩江，因此該省簡稱“閩”。《閩游日記》分前后兩部分，前部即是作者于1628年游時所記，后部則是作者1630年再次游閩時的記錄，因游覽線路不同，故所記所感俱不同。　　《閩游日記》分前后兩篇。　　前篇記敘他于公元1628年入閩游歷所見，后篇則敘公元1630年他再次游閩所見。在此之前，徐霞客于公元1616年游武夷山，公元1620年游九鯉湖，均分別作記。　　前篇記敘了他由丹楓嶺入閩，經浦城達今建甌，再至延平府（今南平），乘舟達永安。中途興游金斗山，對其喬松艷草、水色山光頗為留連，在廷平，游歷玉華洞，并對在延平遇雪作了有趣記錄，盡抒赤足奔于雪中的自然豪情，至于對玉華洞的描繪，極盡曲折手法，對洞外洞內之景皆觀察細致，對洞內鐘乳形態、顏色的描繪也盡其手段，顯示出他對自然的高妙體悟。在永安，登臨馬山嶺，遠眺眾山，心中爽快。　　再南下，向漳平進發；再乘船入九龍江，對沿江兩岸之境頗著筆墨，并對其江流水況亦作了描述。　　此游記止記于抵南靖。　　后篇所記是公元1630年入閩的游歷。此次重記仙霞嶺風光，其游跡有的與前次相同，亦有新的探險，如游龍洞、探龍池，脫衣奮力摩背貼胸而入之情景，既顯其地之險勝又顯其人之執著，非如此不能見新景。其下的描繪記游多筆墨酣暢，對山峰石筍、嫩綠浮煙俱盡情細寫，直至延平。　　到永安境內，游鞏川（今貢川），描述山巖溪水甚精妙。特別對桃源洞之景的描繪引人入勝。入九龍江，對江流石岸峰煙樹影多有妙筆，其刻畫之精細比前篇勝出一籌。因其次游是受漳州司理所邀，故游蹤以抵漳州為止。　　崇禎改元戊辰之仲春即1628年，崇禎朱由檢即位，更改年號，故稱“改元”，發興為閩、廣游。二十日，始成行。三月十一日，抵江山之青湖，為入閩登陸道。十五里，出石門街，與江郎為面，如故人再晤。十五里，至峽口，已暮。又行十五里，宿于山坑。　　十二日　二十里，登仙霞嶺。三十五里，登丹楓嶺，嶺南即福建界。又七里，西有路越嶺而來，乃江西永豐道，去永豐尚八十里。循溪折而東，八里至梨嶺麓，四里登其巔，前六里，宿于九牧。　　十三日　三十五里，過嶺，飯于仙陽。仙陽嶺不甚高，而山鵑麗日，頗可愛。飯后得輿，三十里抵浦城，日未晡也。時道路俱傳泉、興海盜為梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉華之興，遂覓延平舟。　　十四日　舟發四十里，至觀前。舟子省家探望家園早泊，余遂過浮橋，循溪左登金斗山。石磴修整，喬松艷草，幽襲人裾。過三亭，入玄帝宮，由殿后登嶺。兀兀中懸，四山環拱，重流帶之，風煙欲暝，步步惜別！　　十五日　辨色天微明即行。懸流鼓楫奔流的江水趨動舟船，一百二十里，泊水磯。風雨徹旦，溪喧如雷。　　十六日　六十里，至雙溪口，與崇安水合。又五十五里，抵建寧郡。雨不止。　　十七日　水漲數丈，同舟俱閣擱淺不行。上午得三板舟，附搭乘之行。四十里，太平驛，四十里，大橫驛，過如飛鳥。三十里，黯淡灘，水勢奔涌。余昔游鯉湖過此，但見穹石崿山崖峙，舟穿其間，初不謂險；今則白波山立，石悉沒形，險倍昔時。十里，至延平。　　十八日　余以輕裝出西門，為玉年洞游。南渡溪，令奴攜行囊由沙縣上水，至永安相待。余陸行四十里，渡沙溪而西。將樂之水從西來，沙縣之水從南來，至此合流，亦如延平之合建溪也。南折入山，六十里，宿三連鋪，乃甌寧、南平、順昌三縣之界。　　十九日　五里，越白沙嶺，是為順昌境。又二十五里，抵縣。縣臨水際，邵武之水從西來，通光澤；歸化之水從南來，俱會城之東南隅。隔水望城，如溪堤帶流也。循水南行三十里，至杜源，忽雪片如掌。十五里至將樂境，乃楊龜山故里也。又十五里，為高灘鋪。陰霾盡舒，碧空如濯，旭日耀芒，群峰積雪，有如環玉。閩中以雪為奇，得之春末為尤奇。村氓市媼老太婆，俱曝日提爐；而余赤足飛騰，良大快也！二十五里，宿于山澗渡之村家。　　二十日　渡山澗，溯大溪南行。兩山成門曰莒峽。溪崖不受趾，循山腰行。十里，出莒峽鋪，山始開。又十里，入將樂。出南關，渡溪而南，東折入山，登滕嶺。南三里，為玉華洞道。先是過滕嶺即望東南兩峰聳立，翠壁嶙峋，迥與諸峰分形異色。抵其麓，一尾橫曳，回護洞門。門在山坳間，不甚軒豁，而森碧上交，清流出其下，不覺神骨俱冷。山半有明臺庵，洞后門所經。余時未飯，復出道左登嶺。石磴縈松，透石三里，青芙蓉頓開，庵當其中。飯于庵，仍下至洞前門，覓善導者。乃碎斫松節置竹簍中，導者肩負之，手提鐵絡，置松燃火，燼輒益之。初入，歷級而下者數尺，即流所從出也。溯流屈曲，度木板者數四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黃，石骨或懸或豎，惟“荔枝柱”、“風淚燭”、“幔天帳”、“達摩渡江”、“仙人田”、“葡萄傘”、“仙鐘”、“仙鼓”最肖。沿流既窮，懸級而上，是稱“九重樓”。遙望空蒙，忽曙色欲來，所謂“五更天”也。至此最奇，恰與張公洞由暗而明者一致。蓋洞門斜啟，玄朗映徹，猶未睹天碧也。從側嶺仰矚，得洞門一隙，直受圓明。其洞口由高而墜，弘含奇瑰，亦與張公同。第張公森懸詭麗者，俱羅于受明之處；此洞眩巧爭奇，遍布幽奧，而辟戶更拓。兩洞同異，正在伯仲間也。拾級上達洞頂，則穹崖削天，左右若青玉赪chēng紅色膚，實出張公所未備。下山即為田塍。四山環鎖，水出無路，汩然中墜，蓋即洞間之流、此所從入也。復登山半，過明臺庵。庵僧曰：“是山石骨棱厲，透露處層層有削玉裁云態，苦為草樹所翳，故游者知洞而不知峰。”遂導余上拾鳥道，下披蒙茸，得星窟焉。三面削壁叢懸，下墜數丈。窟旁有野橘三株，垂實累累。從山腰右轉一二里，忽兩山交脊處，棘翳四塞，中有石磴齒齒，縈回于懸崖夾石間。仰望峰頂，一筍森森獨秀。遂由洞后穹崖之上，再歷石門，下浴庵中，宿焉。　　二十一日　仍至將樂南門，取永安道。　　二十四日　始至永安，舟奴猶未至。　　二十五日　坐待奴于永安旅舍。乃市順昌酒，浮白飲酒樓下。忽呼聲不絕，則延平奴也。遂定明日早行計。　　二十六日　循城溯溪，東南二十里，轉而南二十五里，登大泄嶺，迢峣tiāoyáo高峻行云霧中。如是十五里，得平阪，曰林田。時方下午，雨大，竟止。林田有兩溪自南來，東渾赤如血，西則一川含綠，至此合流。　　二十七日　溯赤溪行。久之，舍赤溪，溯澄溪。共二十里，渡坑源上下橋，登馬山嶺。轉上轉高，霧亦轉重，正如昨登大泄嶺時也。五里，透穿過其巔，為寧洋界。下五里，飯于嶺頭。時旭日將中，萬峰若引鏡照面。回望上嶺，已不可睹，而下方眾岫駢列，無不獻形履下。蓋馬山絕頂，峰巒自相虧蔽，至此始廓然為南標。詢之土人，寧洋未設縣時，此猶屬永安；今則嶺北水俱北者屬延平，嶺南水俱南者屬漳州。隨山奠川，固當如此建置也。其地南去寧洋三十里，西為本郡之龍巖，東為延平之大田云。下山十里，始從坑行。渡溪橋而南，大溪遂東去。逾嶺，復隨西來小溪南行，二十里，抵寧洋東郭。繞城北而西，則前大溪經城南來，恰與小溪會，始勝舟。　　二十八日　將南下，傳盜警，舟不發者兩日。　　四月初一日　平明，舟始前，溪從山峽中懸流南下。十余里，一峰突而西，橫絕溪間，水避而西，復從東折，勢如建瓴意即水勢忽而暢，曰石嘴灘。亂石叢立，中開一門，僅容舟。舟從門墜，高下丈余，余勢屈曲，復高下數丈，較之黯淡諸灘，大小雖殊懸，險更倍之也。　　眾舟至此，俱鱗次以下。每下一舟，舟中人登岸，共以纜前后倒曳之，須時乃放。過此，山峽危逼，復嶂插天，曲折破壁而下，真如劈翠穿云也。三十里，過館頭，為漳平界。一峰又東突，流復環東西折，曰溜水灘。峰連嶂合，飛濤一縷，直舟從云漢，身挾龍湫矣。已而山勢少開，二十余里，為石壁灘。其石自南而突，與流相扼，流不為卻，搗擊之勢，險與石嘴、溜水而三也。下此，有溪自東北來合；再下，夾溪復至東北來合，溪流遂大，勢亦平。又東二十里，則漳平縣也。　　寧洋之溪，懸溜迅急，十倍建溪。蓋浦城至閩安入海，八百余里，寧洋至海澄入海，止三百余里，程愈迫則流愈急。況梨嶺下至延平，不及五百里，而延平上至馬嶺，不及四百而峻，是二嶺之高伯仲也。其高既均，而入海則減，雷轟入地之險，宜詠于此。　　初二日　下華封舟。行數里，山勢復合，重灘疊溜，若建溪之太平、黯淡者，不勝數也。六十里，抵華封，北溪至此皆從石脊懸瀉，舟楫不能過，遂舍舟逾嶺。凡水惟濫觴發源之始，不能浮槎竹筏，若既通，而下流反阻者，止黃河之三門集津，舟不能上下。然漢、唐挽漕水道，纜跡猶存；未若華封，自古及今，竟無問津之時。擬沿流窮其險處，而居人惟知逾嶺，無能為導。　　初三日　登嶺，十里至嶺巔，則溪(www.lz13.cn)水復自西來，下循山麓，俯瞰只一衣帶水耳。又五里，則隤墜落然直下，又二里，抵溪。舟行八十里，至西溪。西南陸行三十里，即漳郡；順流東南二十里，為江東渡，乃興、泉東來驛道也；又順流六十里，則出海澄入海焉。　　初四日　輿行二十里，入漳之北門。訪叔司理，則署印南靖，去郡三十里。遂雨中出南門，下夜船往南靖。　　初五日　曉達南靖，以溯流迂曲也。溪自南平來，到南靖六十里，勢于西溪同其浩蕩，經漳郡南門，亦至海澄入海。不知漳之得名，兩溪誰執牛耳也？　　 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游雁宕山日記后 徐霞客：游天臺山日記分頁：123

寫給在工廠上班同學的一封信　　　　或許你現在背井離鄉，生活過的馬馬虎虎，拿著2-3千的工資，有電視看有電腦玩，這就夠了，但是未來在哪里?　　　　下面的話請耐心看完，也許會對你有一些的幫助!!　　　　每年，制造業都會吸納很大一部分大學畢業生，在這些職場新人慶幸找到工作，對未來充滿憧憬的時候，他們的前輩——已在制造業內打拼了幾年的師兄師姐們——卻懷著深深的憂慮，他們不知道未來會怎樣?他們不知道何時會被拋棄?　　　　職業生涯的O形路口　　　　不管何種企業，大學畢業生進入其中從事研發、業務、生產、采購、人事等工作都要從零學起。兩三年過去了，這些大學生的職位會從儲干、技術員、工程師慢慢做到主管，工資也從2K、3K變為5K。看起來有著不錯的職業發展，然而事實上他們中大部分人的職位會停留在工程師及主管這個階段，工資也會停留在3K至4K左右，之后再難有進展。從主管至經理，工資發展到5K以上對絕大多數大學生來說是很難實現的。當大部分人在前進的道路上停留下來后，他們就將在職業生涯的O形路口無休止地循環，看不到盡頭，當盡頭出現之日，很可能就是他們被拋棄之時。　　　　一個公司中，最有技術含量并創造最大利潤的是研發部與業務部，但制造業公司往往都只是一個代工車間。那些外資企業，他們的研發、銷售中心都放在國外，中國的公司僅僅只是作為產品制造環節。雖然這些公司在國內也設有研發中心和銷售中心，但產品的原創設計都在國外完成，國內的研發人員只是接收圖紙，然后安排開模，將產品實現。這種情況下，國內的研發工程師更確切地說只是一個產品實現技術員，至于設計方法、設計理念、工程技能和他們關系不大，他們也很難掌握真正的核心技術。外企在國內設立的銷售中心功能更加單一，主要是接收國外業務人員轉過來的制造訂單，并跟蹤訂單完成情況確保出貨，銷售技巧、營銷手段、市場開拓這些都與他們絕緣。而國內民營企業在這些方面則更為不堪。　　　　其他與產品制造有關的如生產、品管、生管、采購等職位,其中的技術含量或者說從業人員的價值更低。技術含量低則意味著門檻低，門檻低則意味著不可替代性低，不可替代性低則意味著被淘汰的可能性高。在企業中，生產、品管、生管、采購人員被老板炒魷魚是最多的,你上午還在上班,或許下午人事就通知你離開。制造業公司的人事部每天做的就是致力于招人,或者說低工資招人,而不是致力于留住人，因為人才市場上有的是價廉物美的新畢業生。當年，你花了一年左右的時間就能輕松勝任所擔任的職務，那么你的師弟師妹憑什么就不可以呢?尤其是在外資企業,他們往往以每月1千多的工資招募一個大學畢業生，兩年后，當他的工資需要增長時,將其換掉,再招一個畢業生,如此往復循環，將人力成本控制到最低。這些企業的核心競爭力就是廉價的勞動力成本。　　　　老話說男怕入錯行,入行后想再轉行的難度顯而易見。當你進入制造行業,再轉入其他行業的可能性極低。你只能在這個行業內轉,如果哪天離心力過大,被甩出圈子,那將是一切悲劇的開端。當城市產業升級,人到中年的你又如何自我升級?當工廠搬遷，拖家帶口的你難道又開始候鳥遷徙?當公司關閉，已顯富態的你難道又開始奔走在各個人才市場，忍受著招聘人員的白眼和無耐，與那些剛走出學校的大學生競爭?　　　　制造業公司普遍缺乏培訓提升機制，處在公司中層的大學生在公司里并沒有不可替代的作用，高層職位有限且要求很高，后來者中又有很多優秀者，在整個人才需求不斷擴大的情況下，新求職者的期望下探，中間層處在前無進路后有追擊的尷尬之中，看起來失去自己生存空間的日子并不遙遠。長江后浪推前浪，前浪恐怕真的只能死在沙灘上了。　　　　要知道你并不處于一個大鍋飯或者鐵飯碗的行業，逆水行舟，當不利的環境出現時，你是否能確保被拋棄的那些人中必定沒有你……?　　　　與世隔絕的社會生活　　　　人是社會化的生物，和前程黯淡相比，與世隔絕的工廠生活更能使人自卑與絕望。你努力掙扎向上，想脫出現有的階層，最終發現是那么的無力，而年華卻已老去。　　　　當你走出大學進入工廠，你會發現自己的生活世界是那么狹小，你的活動范圍基本是工廠、出租屋、超市。你和生產線上那些天天重復同一個工作的普工并沒有什么區別。除了上班和睡覺，你最重要的活動就是去超市購買所需的生活用品。其他的社會生活最多也就是與同事打牌、喝酒，你建立不起自己的社會資源。（勵志文章  www.lz13.cn）你孤身一人在外地打拼，身邊沒有父母親人，只有一幫同病相憐的同事，當你需要幫助的時候，需要維護自己的權益的時候，身邊的人都無能為力。你的生活圈是那么的狹窄，人際交往顯得那么蒼白。有一天，你離開了現在的工廠去到另外一個地方，現有的同事朋友都會失去聯系，你需要在新的公司重新來過。那無奈的漂泊注定了總是在重復地畫著大小不一但形狀相似的圈。　　　　春夏秋冬四季轉換，你的工作服也在冬夏間輪轉，你和所有的外地人都沒有明顯區別。在本地人眼中你們都只是打工的而已。如果你很樂觀的話，倒是可以把公司的工作服看作是一種福利，冬夏各兩套，從周一穿到周五周六，基本上不需要再多買什么衣服。畢竟你可以自由地穿自己衣服的時間一周也只有那么一兩天。　　　　此外，工廠食堂每天會給員工提供伙食標準為十塊錢左右的工作餐。伙食費有些公司要從員工工資里扣除，有些公司則當作一種福利完全免費。但食堂飯菜的難以下咽很多人都深有體會，發霉的面包、沒削皮的土豆、黃色的青菜、無從查證的劣質油等等，花樣百出。在外租住的員工還可以在周末時自己改善一下伙食，住在宿舍的只能奢望偶爾在飯店里的應酬了。　　　　公司提供的宿舍則多為四人間、八人間。當然，條件遠比不上大學的集體宿舍。很多人為了有自己的私人空間，情愿每個月花費三四百塊錢租一個十多平米的房間，這種房間多為廚、衛、陽臺三位一體。蟻居于這樣的房子里，關上門則如同囚禁在一個封閉的牢房里，打開門則所有的東西一目了然，沒有隱私可言。然后，你會購買一些簡單得不能再簡單的家具，包括必備品桌子、凳子、衣架。而洗衣機、冰箱、空調則是絕對的奢侈品。一是需要花錢，無力承擔;再就是房間太小，擺放不下。也有些已婚人士一家兩口或三口擠住在這個小房子里，區別就是家具相對更完整一些。但這里給不了你家的感覺，你只是一個租客，你只是暫住在這里，當你買東西的時候你會時時考慮以后搬家會不會太麻煩，你不知道明天是否還在這里。當房東需要提高租金時，你是沒有多少談判的能力的，要么接受新的租金，要么就搬走。　　　　在這種生活狀態下，婚姻成為很多大學生不敢面對的問題。你的生活圈決定了你交際的人大多和你一樣，大家同病相憐，沒有能力去摘取愛情的果實。工廠里三十左右的單身柜族比比皆是，不是不想結婚，是找不到結婚的人，是不敢面對沒有房子的婚姻，是不敢去想孩子的撫養問題，是不敢承擔那貧賤夫妻百事哀的未來!“寧愿坐在寶馬中哭泣，也不愿坐在自行車后笑”，聽起來功利，卻也包含一種無奈。　　　　如果你已成婚，那最讓你糾結的就是孩子的入學以及對父母的照顧。你只是暫住在本地，你的孩子沒有權力上那些好的公辦學校，或者說你沒有能力交那么大一筆的贊助費，而民辦學校的教學質量又不能讓你放心。畢竟，讀書是你能想到的唯一能改變自己孩子未來的救命稻草。你只好無奈地將你年幼的兒女送回老家，回到爺爺奶奶身邊成為留守兒童。每周的電話是你最開心的時刻，在外的苦累在孩子的笑聲中都會消融。你在心里默默企求上蒼，讓自己的父母和孩子平平安安，無病無災。任何一點風吹雨打就可能讓你剛剛起步的家陷入泥沼。　　　　你每年只能回家一到兩次看一下逐漸老去的父母和日漸長大的孩子。因為沒有假期，因為沒有存款，因為路途太遠往返不便，因為所有的因為。為了生存，你離開生活了二十年的家鄉，但在他鄉卻無力構建一個屬于自己的家，如同水中浮萍，沒有根，心也不能降落。　　　　明天在哪里?　　　　來到城市的大學生對未來最大的期望是能走出父輩貧苦生活的輪回，讓自己進入更高一個階層，為下一輩創造一個更好的起點。但當你已年入不惑，自身可以販賣的價值已所剩無幾，而城市卻不再需要你的時候，你難過落魄地回到老家，讓你的兒女從你二三十年前的起點重新出發，再畫著一個和你一樣的圓?作為大學生的你無力改變自己的命運，難道你能保證你的下一代能順利地考上大學并改變命運……?　　　　經濟改革的初期、擴招后大學生畢業的初期、經濟處于上升周期等等這些都極易讓找到工作特別是較滿意工作的你麻痹，你極易停下自己前進的腳步，但十五年、二十年后，情況還會和現在一般樂觀嗎?失業真的是那么遙不可及嗎?當它來臨的時候，你將發現你被整個世界所拋棄!當你四十歲左右的時候失去工作，沒有任何收入來源，你將如何面對年邁的父母、苦難相隨的伴侶、十七八歲的孩子?!　　　　城市很大，外面的世界也很精彩，在這個只許進很難出的圍城里，作為打工的大學生們你是否有了足夠的儲備以避免屬于你的精彩落幕呢?!　　　　忠告：打工只能求生存!創業才是唯一的追求!成功才是目標。　　　　平臺有三個：可以創造一個平臺;也可以購買一個平臺;還可以借用一個平臺。　　　　概念的選擇：做事(尋求生存);市場(尋求生意);趨勢(尋求發展)。選擇大于努力!選擇不對，努力白費。　　　　改變：改變自己;幫助他人改變;改變環境。只有改變，才能成就自己。　　　　如果你現在感覺很觸動，很現實，不放好好的靜下心來好好的想想自己的未來在哪里，自己是愿意拿著兩三千，三四千的工資安穩的想這樣生活著，還是有自己的理想，社會是殘酷的，師哥師姐們用他們的親身體會告訴了我們，再大的理想會在我們打工安穩的工廠生活中給磨滅的!　　　　此時的你不防想想：　　　　1、我的理想是什么?(我想很大一部分同學不知道吧，很盲目，其實我也是)　　　　2、我下一個目標在哪里?(當你把第一個想通的時候，這個就是你眼前擺著的問題，是你擬定計劃的開始。)　　　　3、我有能力做什么?(這是一個最關鍵的問題，但也是一個次要的問題，因為能力是培養的，當你的理想和目標都明確是，只要你堅持不懈的向著自己的理想和目標走去，能力自然就要得到提高!但現在你一定要認清自己的能力，這樣才能為自己定好目標。)　　　　以上內容希望對同學們有所幫助，希望大家都能成功!分頁：123

螢火蟲初夏之后就能見到。小時候住鄉下，傍晚來臨，涼風四起，星月如畫，村莊一派歲月靜好。稻田里、菜園里、水溝邊、草棵上，有大團的螢火蟲聚集，仿佛開會研究什么重大的事情。當年鄉下雖然通電，但扇電扇的人少，幾毛錢一度的電，誰扇得起！晚間，大人和孩子們都手握蒲扇，一面扇風，一面趕蚊子和蒼蠅等，還可以扇螢火蟲。有種螢火蟲鬼得很，它閃一下亮后，就隱光飛行一段距離，而后再閃一下，很難捉到。然而一遇到風，就現形了，一蒲扇下去，就能讓它跌落塵埃，成為我們的獵物。 捉來的螢火蟲放在玻璃瓶里，瓶蓋是鋁制的，我們在蓋子上鉆個洞，這樣，它們在里面既可以發光，又不至于窒息而死。天亮了，我們把螢火蟲從瓶子里倒出來放在黃瓜葉上，想請它們用早膳。后來才知道我們錯了，據說它們不吃植物，而是吃肉，就像當下的孩子，愛吃肉，不喜蔬菜？ 搬到小城后，夏季里也能見到螢火蟲，不過數量很少，偶爾在小河邊能見到三五只。城市燈火璀璨，它們那點亮光真的可以忽略不計。可見到它們時，我很欣喜，仿佛見到久違的故人或是書中某個好句子，能與它們相見，真是冥冥上蒼對我的垂憐與厚愛。 《詩經》時代之前，就有螢火蟲了。《詩經·豳風·東山》曰：我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。 詩的大意是：一位戰士征戰歸來時，田園荒蕪，房子上爬滿瓜蔞的藤蔓，室內蜘蛛結滿網，地鱉蟲到處亂爬，夜晚來臨，螢火蟲亮閃閃的。見到這種景象，這名戰士不悲反喜，心情舒暢。也許，那些從酷烈環境中解脫出來、從死人堆里爬出來的人，見到一草一木、一蟲一物，都會心生親切吧。 而今的城市真的有點像戰場，天不亮，許多人就得起來奔忙；午夜時分，街道還是車水馬龍。不斷加快的節奏、日益慘烈的競爭，讓少數人患上了焦慮癥，甚至抑郁癥。為了減緩壓力，有些人開始回歸鄉下，有些人則利用節假日去鄉下度假或旅游。當他們在鄉下見到《詩經》里的螢火蟲時，心境是否與當年那位戰士一般？ 據說，現在鄉下的螢火蟲也少了，這是農藥搗的鬼。大面積使用農藥后，環境被破壞，很多物種消失了。有時我想，如果能住著現在的房子，吃著現在的飯食，回到《詩經》時代的鄉村，在那里吹著小風，晚上看星星看月亮、拿著蒲扇捉螢火蟲就好了。這，可能么？ >>>更多美文：人生隨筆