唐卡的故事

《唐卡的故事》：５５幅唐卡經典名畫珍藏版

編著：吉布

出版社：達觀

明妃〈P.26〉（全圖P.26～25、中心局部圖P.27）

布本設色唐卡

清代　西藏

唐卡中心供奉的為女神明妃，頸掛骷髏項鍊，左手高舉嘎巴拉碗，右手持月刀。她的子宮是「宇宙大能」的來源，她的配偶是男性濕婆，明妃和濕婆的「永恒擁抱」〈交合〉構成宇宙，但其中作為動力來源的是明妃，她的子宮是「噴出諸種能源與生命之口」，濕婆若失去了她的擁抱，將只是ㄧ具「屍體」。「坦特羅」（Tantra，印度教性力派，現代譯名「譚崔」）認為：男女交合會產生新的生命，是人世間最大的創造性能源，這一能源需與「宇宙大能」彙成一體，其儀式稱為「輪寶供養」、舉行享受魚、肉、酒、榖類和性五種「享樂」。為了獲得「提升」和「超越」，通常以打破世俗禁忌的方法進行。「坦特羅」與道家一樣，認為男人是「不完整的」，需要借助女人獲得他肉體與精神的統一。

「坦特羅」哲學（Tantra），也是在性的影響下產生的。印度先民對女性生殖器的崇拜，發展出了女性是創造的源泉的觀念，進而產生古老的生殖崇拜哲學，如坦特羅哲學。對女性生殖力的崇拜，變異出對女性性力的崇拜，導致印度教性力派的出現。性力派的宗教思想和修煉行為被印度後期佛教吸收，演變了印度密教，漸漸傳入中國藏區和漢地。

〈中心局部圖說〉（p.27)明妃有時稱作佛母。為佛或本尊智悲雙運的配偶，一般與佛或本尊一同出現，屬於密宗神靈。

密宗的雙身雕刻，性器官都連接在一起，證明確實有鼓勵姦淫婦女。

（帖文轉自：王一明的部落格）

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