轉貼﹕古物歸還的是是非非-getty will return greek artefacts - 前進文化, 前進博物館

字體：小中大

轉貼﹕古物歸還的是是非非-getty will return greek artefacts

2007/10/02 08:29:29瀏覽744｜回應0｜推薦2

編輯者言﹕

古物歸還在最近十年是文化界(特別是博物館界) 的一個重要話題。擁有豐厚財力的美國Getty Museum在經過一番波折﹐交涉與談判後﹐最終敲定將歸還一些早期購入的意大利文物。文物當年的來源﹐買賣的過程以及後續是否歸還原地﹐在在都隱藏著諸多爭議性的政治話題。

各位讀者如果想了解Getty Museum的歸還新聞﹐可以快速流覽﹕

http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/7013471.stm

Getty Museum官方網站:www.getty.edu

++++++++++++++++++++

原網址﹕https://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=muriel2006

今天看到一篇文章有關於J. Paul Getty Museum將歸還義大利40件早期入藏的文物，或許從標題來看，只看到古物歸還，但是通常在這類的古物歸還都涵蓋著一些附帶的條件及雙方談判結果。

古物歸還的概念成形已久。今年七月底到了大陸一趟，在參觀河南省的一座古蹟石窟寺的時候，看到許多佛像都不見了，但是也看到一張張的告示牌：說明文物的照片、目前被安置在哪一些博物館內。這些告示牌說明一件事情：石窟寺已經完整收集到這些古物被收藏資料。他們當然最期待的是古物歸還。或者，我們應該首先問一個問題？誰在收藏古物？為什麼要收藏這些古物？誰賣了古物？這些賣文物的人把文物當作是一種商品之一，卻沒有文物脈絡的概念嗎？

主張歸還古物的人堅稱：文物若離開本身的文化環境時，文物就失去及真正價值，也等於說：唯有在其本身的文化環境中，文物才能真正體現其價值。而我比較好奇了是：為什麼這些文物會流落在國外呢？誰把這些文物賣了？大張旗鼓地到各大博物館要回古物時候，是否有法令可以去限制文物的流散國外？這些法令是否可以真正的被執行呢？古物的歸還是否可以阻止人類的貪婪呢？

世界各國文物的大搬風，或許可以說是始於文藝復興時代，當時義大利大量收藏希臘羅馬的文物、古蹟、文獻，同時也期望找回希臘羅馬時代的精神。這是一個古物大搬風的代表年代。

亞非洲的文物如何搬風到歐洲？地理大發現、航海技術的日新月異之後，歐洲人到處收集奇珍異寶的人工文物及自然遺物，放在私人的展示廳(cabinet de curiosite)或gallery作為收藏、展示及研究之用。這些私人的展示廳到了十八世紀末以後，慢慢地成為一個開放給公共參觀的博物館，以1793年羅浮宮的開放為一個劃時代的標誌。

古物的搬風並不隨著智識的增長停止這個風潮，反而越演越烈，中國的文物代表著一個文明的象徵。若許這依然是一個弱肉強食的世界，貪婪的時代，為了增加自己的博物館庫藏，為了增加私人收藏，在清代末年，許多文物都被搬到世界各國。

當一個國家成為強權國家或進步的國家，國家開始有能力找回原來流落到各地的文物，觀看各地的新聞，我們常常看到哪一國跟哪一國要求某某文物的回歸。某某國家拒絕這一個歸還，某某國家舉辦歸還儀式。某某國家還在努力堅持古物歸還。中國正是一個典型的例子，所以，在石窟寺才會有完整的古物流散到國外的資料。

另外，古物歸還讓我想起阿富汗巴米揚大佛被塔利班炸毀的新聞，也讓我思考一個問題：古代的文物真的只屬於現在的在地國嗎？還是屬於全人類的呢？是誰有能力去維護這些文物呢？

其實，古物歸還牽涉到非常錯綜複雜的文化政治、藝術政治及博物館倫理問題，到目前還爭論不休，沒有定論。但是若愈來愈多人有共識，越來越多人意識到古物的歸還其真正意義在於古物是一種人類文明的代表物，他需要被保存、被認識。人們也需要被教育去瞭解文物的真正意義在哪裡？那麼這個爭論或許有停止的一天。