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2016/06/12 05:14:43瀏覽11|回應0|推薦0

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約兩百萬年前,尼安德塔人仍生存於非洲。五十萬年前,部分支系開始出走,在歐洲與西亞慢慢繁衍種系。他們額頭平扁,眉弓到髮際線的距離很短。那就像獨自身處一個無法迴避的交換領域。面對鏡子,辨認自己,待一切確認、安置妥當,置入一只匣子,綁上緞帶,成為一份禮物。禮物派對上,你必須努力辨識所有外人,所有外人也努力嘗試要確認你,給你一個內容,填補你的輪廓。它也是一份禮物,用來與你的禮物進行交換。交換場合會發生大量熱對流,交換是不對等的,沒有回報的,幾乎每一次,都可能瀕臨認識的僵局,自我之熵。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 那是失落的環節,低等物種演化至高等的過程中,沒有任何介於兩者間的亞種被發現。無論從哪一個角度看,人類的進化都太快,太跳突了。距今約十萬年前至三萬五千年前,人類從尼安德塔人躍進式地進化,成為身體結構與現代人極相似的克羅馬儂人,其間,我們找不到逐步演化的中間證據,它徹底脫出演化體系的既定軌道,跨越時差,成為巨大的失落。我們都見証了交換關係裡的跳躍性翻譯,那些譯本各自獨立,各自表達不同「內容」,如同獨立的星系,各自運轉旋臂,彼此卻又相互連結,發生引力作用,形成親屬關係。解釋的落差,存乎不同個體之間,它們分別使用各自的絕對語言,自我是天堂,沙特則表示,他者即地獄。要目測並辨認出對方,或許需要讓光走上數十、數百光年。有距離的翻譯,在翻譯對象的面前鋪設了拒馬,不斷折衝,將其間的指謂鏈鎖去自然化。它帶有某種純粹能指的感官衝擊,將象徵霸權暫時癱瘓,像凍土封藏一塊遠古的頭骨,一只碎裂的指節。譯本浮出意義水面,拆禮物的瞬間,話語和文字頻頻痙攣。有時候,我們將自己理解為一份「禮物」,卻被收受者翻譯為「匣子、包裝紙與緞帶」。有時候,我們在別人面前不能僅僅滿足於自我解釋,我們總想「過度解釋」。尼安德塔人何時滅絕?為何滅絕?越來越多證據顯示,伊比利半島南部是尼安德塔人在歐洲的最後據點。約莫四萬兩千年前,現代智人進入伊比利半島北部。不知何故,他們沒有繼續南下,尼安德塔人繼續在半島南部生活。為何尼安德塔人當時還能生存下來?他們與現代智人之間是否有任何接觸?如果有人誤解你,或許,那些誤解只是他需要的解釋,不必然是備妥了要贈予你的。禮物不必然被拆封,緞帶不必然要解開。有時候,我們解釋自己,為了收編一個自我的邊界,為了擁有屬於自己的,擁有不屬於自己的。有時候,我們其實不能解釋自己,為了交換得以繼續,為了將自己納入他者的邊界之內,為了讓他者擁有自己的邊界。有時候,誤解是被容許的。走過失落的環節,人類站得更挺,更直,更嫻熟於用火。人類開始畜牧,耕種,結繩,真正開始記述,寫字。人類是尼安德塔人與智人混血繁衍的後代。

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