這兩天接連著新聞報導著嘉義的惡婆婆，「侵門踏戶」的到東石鄉教訓自家媳婦，並將人家的女兒打到肋骨斷裂，如此惡劣的行徑透過鄉里的放送，東石鄉民集結近兩百人包圍警察局，要警察給一個交代。這個事件其實透露了些許訊息。

    　回想我自己從事婚姻暴力輔導工作近十幾年來，這樣的案子其實常常看到。從夫妻不和演成婆媳不合，接著女兒跑回娘家，娘家要是接受「潑出去」的女兒回娘家住，這時就會被找上門來討公道的婆家說是「壞外家」。在台灣社會裡多數父母也都會以「一塊臭肉在人家」的心情，要不是出面向婆家道歉，就是勸女兒為小孩好還是回家算了，夫妻床頭吵床尾和，婆婆再活可能也不到幾年。這種又無奈、又父權的論調要女兒接受。

    　倒是我從來沒有看到如東石鄉，如此全村義憤填膺的案子。很多時候就算婦女被打到門外，也找不到一個鄰居願意來作證，更別說要全村「討一個公道」。這讓我想到兩年前輔導一個大陸藉配偶的例子，她對於台灣社會存在的「父權」實在難以忍受，說到激動處她說：「要是在家鄉，絕對不會發生這樣的事？」

    　我忍不住納悶的問，那你們遇到打老婆的事都怎樣處理：「我們會全村的人拿菜刀找他算帳」，「我就是娘家不在這裡才會這樣」，想想在台灣不太有路用的娘家時，那時我還驚訝大陸的女權還偵徹底。

    　坦白說，在台灣婚姻暴力的比例還真的蠻高的，任何一個縣市的家暴中心動輒四、五千件的案子，每個社工隨便也五、六十件的案量。要說為何台灣的男女關係會如此惡劣，還不如說我們的婚姻文化裡有太多的父權陰影，然而隨著時代的改變男女受教育、工作的機會平等，像這樣「入人家門，受人家家教」的觀念誰還能忍受？

    　在面對拳頭的時候，女人至少有權力選擇不要這個婚姻，但這樣選擇其實就像是拿把刀，赤裸裸挑戰傳統婚姻裡的父權觀念。不要婚姻只有「男人」才可以開口，女人開口，那男人（婆家）的面子要往哪裡擺？沒有教訓一下怎麼了得！於是嘉義的惡婆婆就驅車帶著兒子親自來到東石的娘家討公道，要人家給一個交代，遇到自家媳婦一言不合，打一頓算什麼？

    　在台灣的婚姻裡流傳著一句話「婚姻不是兩個人的事，而是兩個家族的事」，而東石鄉村民集體集結，為東石女兒討公道的故事，更說明了「結婚不只是兩個家族的事，還是兩個村的大事」。

    　我比較欣喜的是在這事件中，看到婚姻裡的「父權文化」被集體挑戰，樂觀的想，看來台灣的父權文化也會漸漸式微了。（作者為社會工作師，中華民國社會工作師全聯會理事）