作者：何永慶
(前自然療法雜誌社社長)
(中華自然醫學教育學會秘書長)
(自然醫學文摘雜誌社發行人/社長)

三、現代醫學之所以很難治好癌病，其原因有三：

1.雖然已知道相當的病理，但治療方面完全不能解除病因，而只治療病果，自然「野火燒不盡，春風吹又生」；
  2.治療癌病的手段和藥物不但療效不彰或無效，反而有害，更造成癌病的基本病因更形惡化。
  3.治療的標的是病灶和數據(所謂癌指數等)，而非人整體。
    因此，如果說「癌症」是可怕的，倒不如說是人們對癌的錯誤認知與態度是可怕的，因為人們一直把它當敵人看待。試想，如果您家的小孩只要稍一不聽您的話或「學壞」，您何以忍心就不問青紅皂白、視他為敵人，並殺之而快？！另外，就是現代文明對自然生態的破壞是可怕的；還有就是現代醫學治療癌病的手段是可怕的；再有就是一般病家積習（不良的生活作息）不改或不知自我反省是可怕的；再來就是來自各方善意的「關懷」，讓病家無所適從，方寸大亂是可怕的。
四、「癌症」究竟是什麼？ 
    談「癌症」防治之前，宜先正名、正音，或可幫助人們更了解其真正本質。主流醫學所說的惡性腫瘤Cancer字源於希臘神話，大英雄赫拉克勒斯（Heracles）當他正與九頭水怪海德拉（Hydra）搏鬥時，天后赫拉(Hera)派巨蟹(Karbinos)前來暗襲，夾住赫拉克勒斯的腳不放，終被英雄殺死，天后赫拉同情之，將它昇空成今日的巨蟹座（十二星座之一），其名就是Cancer。二千四百多年前，希臘的醫聖『西方醫學之父』希波克拉底(希臘，Hippocrates，460-377B.C.)也曾描述過某些乳癌外展，扭曲，形態好似螃蟹，而把這類病症命名為『Karbinoma』，後來此名再演變為拉丁文的Carcinoma或Cancer。在此同時，希波克拉底也告誡醫界治病須有整體觀。可是，後人可能沒能完全從先賢的提示中得到啟發，只從病理上觀察細胞脫序增生，其數量增殖有如螃蟹產卵，其表象就像螃蟹(Cancer)般「橫行、凶狠、難纏」。
　　處處口口聲聲講究實證科學的主流醫學，何以如此取譬不當，竟用神話傳說的表象為癌瘤命名？許多人把「癌」唸成「ㄞˊ」音，其正確發音應為「ㄧㄢˊ」的音，這意味「癌」的形成與組織細胞長期處在某種發炎狀態下大有關係。依據中醫病機理論：氣滯則血瘀，血瘀則腐，腐則敗壞；終致虛火相生，火煮鹽蒸，氣凝成石，石堆成山，山潰成病，是為癌。簡言之「內毒盛，正氣衰」是其根本病因。
    常言道：「人必自辱而後人辱之」，同理「木必先腐而後蟲生，體質先敗壞而後癌生。」，所以，細胞長期處在惡劣的內環境中，為了適應不良環境才不得已改變其生存生存機制（基因突變），以適應惡劣的內環境。日本森下敬一博士指出：「癌的本質是血液的污穢」。站在自然醫學的立場，「癌是一種慢性、全身性、退化性（老化）、血液性、缺乏性的中毒症」。（摘自《生物醫學的神效》台灣‧郗磊峰教授）但就個人多年的觀察、研究認為，還應加上敗壞性，情志性，惡靈性（惡靈附身）等。也可以說是各種疑難雜症的最終綜合表現。簡言之，細胞長期處在不良的環境中，往往就有癌化的可能。
    因此，醫學界和一般民眾不宜再把癌瘤稱之為「癌症」，而應該稱之為「癌病。」因為「症」者，現象也。「病」者，才會函蓋整體病因、病本、病機、病症。一字之別，造成了「癌症」認知、研究、治療等方面上的近百年的偏差或謬誤。故後學斗膽就此將「癌症」正名為「癌病」。
五、如何因應
1.如果是慢性，可見是長年累月慢慢累積而成，進而量變到質變，再由質變到量變。所以，就算是得了癌，大多也不會立即要命，可抽絲剝繭，從容以待。
2.如果是全身性，就應該整體思考，全方位（全面）面對，做整體（包括所處環境）改善，而不只是局部處理（切除）。
3.如果是退化性（老化），就應該找出導致身體內臟組織退化（老化）的因、緣。以中醫之辨症論治或自然療法，並配合飲食的調理、適度的運動及達觀的人生態度，應可化解退化（老化）的不良因子，或減緩退化，重建生機。而不是燒其癌，傷其正氣（放射線治療）。
4.如果是血液性，就應該以清血、淨血、活血、促進造血的方法從根本著手（施治）。而不是不惜破壞造血功能直接從血液中下毒，殃及身體各正常細胞，只求趕盡殺絕（化療）。
5.如果是缺乏性的中毒症，就應該袪其邪毒、補其不足。正是中醫所強調的「扶正袪邪」，而非「下毒損正」，用毒到底，雪上加霜玉石俱焚。
6.如果是敗壞性，就應該從吃低油、低鹽、低蛋白、低糖的有機食物開始，多素少葷或全素，並少食多飲（喝乾淨的好水及以好水沖泡的糙米茶），補充各類食物酵素及益生菌（如乳酸菌、EM〈 Effective Microorganisms〉等），減輕脾、胃、腸的負擔，減少食物在腸道不易消化而產生腐敗的可能，維持腸內益生菌佔優勢，別忘了，血液的源頭來自胃腸道。日本血液科專家森下敬一博士就曾提出過腸胃道造血論。中醫也有脾胃是後天之本的學術根據。所以，沒有腸內的腐敗物，便不產生混濁的毒血，沒有毒血，細胞癌化的主要因子就難以存在。而手術、化療、放療非但不會改變體質的敗壞，往往還讓身體內環境敗壞得更嚴重。
7.如果是情志性，若以手術開刀、化療、放療、標靶治療等，豈不更是「文不對題」，有道是「心病還須心藥醫」。
8.如果是惡靈性（惡靈附身或業障），更應從心靈深處反省、懺悔，並找相關高人大德協助或導引。
9.站在「急者治其標」或「標本皆劇者，標本皆治」的立場，個人也不完全反對必要的手術開刀，甚至適量的化療與放療。但必須說明白，應該治人於先（固本培元，扶正袪邪），不得已才壯士斷腕，殺癌於後（治標）。有人認為，西醫的手術、化療、放療也是「袪邪」，是治標的最優先的好方法。然而，個人認為，中、西醫的治標在本質上是有很大的不同。
    中醫是辯證論治，是因勢利導，是驅邪毒外出，如「大承氣湯」之瀉下排毒解困；「十棗湯」之逐水敗毒等，只要用之得宜，均能藥到病除。中醫治標者，多屬袪邪的範疇，如清熱解毒、潤燥滲濕、活血化瘀、軟堅清結等，雖有時以毒攻毒，但其真正的要旨是以微毒或小毒來激發人體的自癒力（類似西方同類療法）或是引邪毒外出。不得已用到大毒，也堅守《內經》《素問·五常政大論》所主張的：「大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。穀肉果菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。」的準則。中藥之毒係自然之毒，並可自然分解消散於大自然；只要辨證準確，用藥奏效後，鮮少副作用。
    而西藥之治標，用藥（drugs）皆毒，雖然對症奏效，但或多或少留下後患；西藥之毒多屬化學之毒，很難自然分解消散，往往污染大自然，容易造成藥源病。不幸的是，放療、化療的毒殺，必須殺到檢查不出癌細胞為止。此時，往往癌細胞還沒死光，患者已一命嗚呼。無怪乎日本琉球大學生理學講座梁運飛博士說：「西醫是以致癌的療法治癌」。
    總而言之，大凡攻癌（祛邪）的同時，不論中醫還是西醫，不可不知扶正，若一味攻癌袪邪到底，往往也是「藥到病除，命也除」。
六、結語
    總之，治療癌病不能只單一的治癌（切除、化療、放療之類），最要緊的是在不傷身的原則下，如何以順應自然的理、法、方、藥、食來解除體內毒素，以及強化全身各機能（自然療能medicatrix），使之從弱至強，從強而正常，這才是長治久安之道。再有，就是患者本身是否能徹底反省，醒悟、感恩，力求「觀念通、二便通、氣血通」也將是病癒身安的關鍵基礎。任何病灶（果）都必有其因，同時也須有其緣（不好的內外在條件），不良的因緣際會才會生其病（果）。因此，如何斷緣、滅因，化解病機，才是醫之正道。
    以上係個人多年來的觀察、研究及體悟，今將之概述成文（詳見拙著《為癌細胞平反》），謹供醫界及社會大眾卓參。由於個人學識淺薄，疏漏之處尚祈各方先進不吝指教為禱。