再也沒有人站起來為我說話了                      JANDO

弗里德里希·古斯塔夫·埃米爾·馬丁·尼莫拉Friedrich Gustav Emil Martin Niemo"ller牧師在1892年出生於德國，是一位德國著名神學家、基督教信義宗牧師；成為牧師前，他曾在一戰時參軍，希特勒掌權前他曾是希特勒的支持者，納粹媒體也曾報導過他的功績；後來，他反對納粹對德國新教教會的影響，1933年他組織牧師緊急同盟保護信義宗的牧師免受警察影響、免被控制，1933年到1937年期間，在上層人士的保護下，他多次發表言論，希望教會與政治脫鉤，並反對宣揚德國人美德的所謂的「積極的基督教」；1937年他被捕入獄，曾流轉於薩克森豪森和達豪集中營，在戰爭結束前差點被處死。

二戰後，Niemo"ller牧師發表很有名的懺悔文「起初他們追殺共產主義者（First they came for the Communists）」：

Als die Nazis die Kommunisten holten,　　habe ich geschwiegen;　　ich war ja kein Kommunist.

Als sie die Sozialdemokraten einsperrten,　　habe ich geschwiegen;　　ich war ja kein Sozialdemokrat.

Als sie die Gewerkschafter holten,　　habe ich nicht protestiert;　　ich war ja kein Gewerkschafter.

Als sie die Juden holten,　　habe ich geschwiegen;　　ich war ja kein Jude.

起初納粹追殺共產主義者，我不說話，因為我不是共產主義者。

接著他們追殺社會民主主義者，我不說話，因為我不是社會民主主義者。

後來他們追殺工會成員，我不說話，因為我不是工會成員。

之後他們追殺猶太人，我還是不說話，因為我不是猶太人。

最後他們要追殺我，但再也沒有人站起來為我說話了！

請再參照二戰至今之兩個實例：

【幸運的東德青年】

在東西方對立時期的某一年8月的一個下午，東德的一個青年以百米衝刺的速度奔向分隔東、西柏林的鐵絲網。三名東德員警追上他，把他打倒在地。但青年不知怎地又突然站了起來，奪了員警的槍，繼續奔跑。員警也奮不顧身，追上去扭打起來，一刀刺進青年的膝蓋。

就在青年行將就擒之際，旁觀的西柏林民眾齊聲怒吼，嚇惾了員警。他們以為自己追人過界，已進入西柏林地盤，於是丟下青年跑了回去。青年這才得以拖著殘腿，進入了自由世界的西德，實現了自己投奔自由的夢想。

這是圍繞著柏林圍牆發生的無數血腥、悲壯、離奇的逃亡故事中一個很普通的例子而已。

【小悅悅慘死事件】

中國廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城裡，某日下午5時30分，兩歲小女孩悅悅(化名)，在路上被一輛麵包車撞倒和碾軋，之後將近7分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先後經過，但都當作沒看見，其間，小悅悅又被一輛貨車碾過去。

　最終小悅悅被第19名路人──撿破爛的老婦人抱到路邊，隨後被送往醫院急救，在與死神搏鬥7日之後，小悅悅不治死亡。

東德的逃亡青年為何幸運存活？廣佛五金城的小悅悅為何慘死？是那二人命運大不同嗎？

亦或是因【最後他們要追殺我】，是時有沒有人站起來說話是最大關鍵？

當然，以晚近流行於本島的無厘頭搞笑方式，也可以KUSO一下，如是回答：「還有資本主義者、基督教民主主義者、資本家、阿拉伯人哦！」

「羅馬不是一天造成的」，沒有人起頭造、沒有人持續造，則永遠造不成！