經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

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4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富桃園說明會-康樂富能掙多少錢

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富做投資的人多嗎?好不好賺錢?

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康利富高雄說明會-康利富有投資康利富說明會嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富臺南說明會-康樂富收益是固定的嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

新竹團隊-康樂富有哪些功能對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康利富新竹說明會-康利富平臺穩定嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

有本事，就去爭做富一代、官一代　　很多人覺得自己看破紅塵，認為社會不公正，黑暗又腐/敗，學習有啥用，“有個好爹”比什么都強，恨爹不成剛啊。雖然很多時候這確實是客觀現實，但是不能以這個客觀現實成為你逃避競爭的借口。更不能自嘲一句‘我只是個屌絲’顯的很坦蕩，其實你是自暴自棄，中國人口太過眾多，沒人會關心你是屌絲還是高富帥，‘高富帥’本身不見得是個褒義詞，而‘屌絲’就是個貶義詞。　　你們現在這些大學生，讓我怎么說你們呢。哦，你們要跟富二代比，憑啥，人家老子吃了大半輩子苦，就是為了把人家后一代后幾代的資本全掙回來，現在人家兒子開上寶馬了，娶上美女了，子孫后代的基因改良了，都是他老子一輩子的辛苦經營換來的，人家這是正兒八經的。而且你們越是羨慕嫉妒恨，人家就越有成就感啊。你們老子沒出息，混了半輩子，不是懶的要死就是個死腦筋，反正沒想著把子孫幾輩子的錢都掙回來，就算想了也沒下那個功夫。拿什么給你們去跟富二代比？還有那么憑什么跟官二代比，人家老子給別人當了大半輩子孫子，為了啥，不就是為了自己子孫后代？　　所以不要跟富二代比，你們根本不是一個高度的，你們這一輩子根本就不會是同樣的人生軌跡，要和他們的老子，就是創業的一代比，他們身上才有真正適合你們的東西，爭取做富二代的老子，把家族的責任擔起來。想想那些溫州人，簡直是不要命，走南闖北，幾個人擠在一個三合板搭的隔間里面，一住就是幾年十幾年，現在全成了大富翁哇。　　可你們現在的大學生牛啊，兩千的工作都不干，一出來就要當白領金領，把搞計算機的都叫IT民工啊，這種動腦子坐辦公室的工作都嫌苦嫌累看不起，你們到底要干啥？我跟你說，只要下的了決心、放的下尊嚴，吃的下苦，你就是賣油條起步慢慢搞，只要是有腦子有本事的，比金領收入都要好。當金領一輩子都是給別人打工，你自己把小事業慢慢搞大那都是自己地哎，說不準就掙下幾輩子花不完的錢嘞。你兒子就是富二代嘞，是不是？現在錢不好掙，所以得是有腦子有本事的人才能出人頭地了。　　所以，大學生們啊，別仇視富二代、官二代，如果你有本事，就去爭做富一代、官一代。 做不了富二代，咱就做富一代 不是官富二代，年輕人也不能放棄努力 不要跟富二代比，你們不是一個高度的分頁：123

我們過的，本就是普通的生活　　文/傅踢踢　　將自己看得與眾不同，可能是每個人的潛意識。但生活的面目，其實并無多大差別。現實的確不那么討喜，甚至有些殘酷，卻都是無從回避的客觀存在。　　平時聽到最多的抱怨，不是職場傾軋情路波折，而是生活艱辛。真實的拉鋸就像一張彌天大網，籠罩在每個人的頭頂。薪水欠奉、理想難償、遇人不淑、愿景違和，所有逆境都能歸結為對命運的唏噓：我明明那么努力，卻還沒有出人頭地。　　近來，文藝青年更是抓到了這種情緒的出處。穆旦在《冥想》里寫：這才知道我的全部努力，不過完成了普通的生活。　　一時間，這成為“不忘初心，方得始終”和“在我們的一生中，遇到愛，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”之后的又一金句。　　我們確實身處眾聲喧嘩的年代。微博微信瘋轉的，是二代和外圍的紙醉金迷。現實中，人和人的距離如此之近，下意識的較勁也避之不及。長此以往，多少意難平，成了怨懟、嫉恨、牢騷，卻很少有人提醒自己：我們過的，本就是普通的生活。　　自憐和自傷是幼稚者的通病。這種病癥的另一種呈現方式，就是夸大自己的價值。十年寒窗考入名校，分明只是開啟新的奮斗，卻被太多人視作鍍金的圣衣。　　很少有人愿意坦承，名牌大學只是提供了更多告別庸常的手段，拓展了知人論世的格局，歸根結底，我們仍舊再尋常不過。在985、211和錦繡前程之間，從來是相關關系，而非因果關系。更何況，讀完大學，落下一身文藝病，還難脫屌絲心態的，比比皆是。　　豆瓣上曾經有一篇紅極一時的帖子，叫《我們這么努力，也不過是為了成為一個普通人》。里邊寫到，“我們經過那么多的努力，也不過就是為了成為別人眼中的普通人，也許還會是自己過去最討厭的那種普通人。于是我們雖然拿著一樣的工資，做著一樣的事，有些人可以欣然自得地取悅老板，我們的幸福感卻總是來自于某一句突然浮現在腦海的歌詞、某一句突然觸到淚點的對白和深夜電話那頭的那個人。……想想周圍的很多人，努力掙扎了那么些年，拼命耀眼了那么多年，最后也會穿著西裝套裙，衣冠楚楚地去擠地鐵擠公交，在CBD的高樓里擁有小小的一張桌子，在遠離CBD的老式居民區里擁有小小的一張床。”　　鮮明的對比和相似的情境，催動了文藝青年的淚腺。他們抱怨詩心湮沒、遠方蒙塵，營營役役乃至蠅營狗茍的現實，讓他們被迫低下高傲的頭顱，脫掉理想的冠冕，鉆進房子的圈套，放棄對世界的渴望。(www.lz13.cn)綿長的愁緒可以繞地球一圈，只是不愿承認，所有困難的起點，是自己一懶二拖三不讀書，偏偏還想得太多。　　在這波情緒里，有個分支叫間隔年和環球旅行。游玩是最好的致幻劑，卻極少有人想到，出去走走，是為了更好地回來。浪漫的生活方式就像無根的浮萍，但文藝青年們卻好像故作不知似的：有的人看遍寰宇，心里仍不留一物，有的人枯坐遐想，胸中有萬古江河。　　將自己看得與眾不同，可能是每個人的潛意識。但生活的面目，其實并無多大差別。現實的確不那么討喜，甚至有些殘酷，卻都是無從回避的客觀存在。　　勞倫斯？布洛克寫《八百萬種死法》，同一座城市，每天有形形色色的人以各種方式死去，讀者只有無力旁觀的份。頂馬唱《上海25小時》，雖是戲謔的口吻，講的也是最真切的平凡和瑣碎。真正的文藝，從來不是在丑惡面前別過頭去，而是嬉笑或從容地直面人生。　　有理想固然好，可別拿美好做借口，輕易放過自己。同處一個粗鄙的時代，唯有各自努力前程。說到底，誰不要面臨家人的病痛和老去、職場的起伏和挫折、人生的莫測和風雨，誰不是心里時刻裝著幾件煩心事，還要強作歡顏淡然處之。　　一切苦厄，皆含深意。唯一的差別是，有人趟過去了，有人卻留在原地。最后的最后，我們也都只是紅塵中的普通人，而已。 我所認識的普通姑娘 平凡普通沒有特點，就做個愉快的大多數 既然成不了神，那就做一個很棒的普通人吧分頁：123

余秋雨：信客　　我國廣大山區的郵電網絡是什么年代健全起來的，我沒有查過，記得早年在鄉間，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業的人：信客。　　信客是一種私人職業，不受任何機構管理。這個地方外出謀生的人多了，少不了要帶幾封平安家信、捎一點衣物食品的，方圓幾十里又沒有郵局，那就用得著信客了。信客要有一點文化，知道各大碼頭的情形，還要一副強健的筋骨，背得動重重的行李。　　細想起來，做信客實在是一件苦差事。鄉間外出的人數量并不太多，他們又不集中在一個城市，因此信客的生意不大，卻很費腳力。如果交通方便也就用不著信容了，信客常走的路大多七轉八拐，換車調船，聽他們說說都要頭昏。信客如果把行李交付托運也就賺不了什么錢，他們一概是肩挑、背馱、手提、腰纏，咬著牙齒走完坎坷長途。所帶的各家各戶信件貨物，品種繁多，又絕對不能有任何散失和損壞，一路上只得反復數點，小心翼翼。當時大家都窮，托帶費十分低廉，有時還抵不回來去盤纏，信客只得買最差的票，住最便宜的艙位，隨身帶點冷饅頭、炒米粉充饑。　　信客為遠行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者。一身破衣舊衫，滿臉風塵，狀如乞丐。　　沒有信客，好多鄉人就不會出遠門了。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉村和城市的紐帶。　　我家鄰村，有一個信客，年紀不小了，已經長途跋涉了二三十年。　　他讀過私塾，年長后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮困潦倒，無以為生，回來做了信客。他做信容還有一段來由。　　本來村里還有一個老信容。一次，村里一戶人家的姑娘要出嫁，姑娘的父親在上海謀生，托老信客帶來兩匹紅綢。老信客正好要給遠親送一份禮，就裁下窄窄的一條紅綢捆扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下者信客就栽了跟頭，四鄉立即傳開他的丑聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。　　老館客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂著那只傷痕累累的手找到了同村剛從上海落魄回來的年輕人，進門便說：“我名譽糟蹋了，可這鄉間不能沒有信客。”　　整整兩天，老館客細聲慢氣地告訴他附近四鄉有哪些人在外面，鄉下各家的門怎么找，城里各人的謀生處該怎么走。說到幾個城市里的路線時十分艱難，不斷在紙上畫出圖樣。這位年輕人連外出謀生的人也大半不認識，老信客說了又說，比了又比，連他們各人的脾氣習慣也作了介紹。　　把這一切都說完了，老信客又告訴他沿途可住哪幾家小旅館，旅館里哪個茶房可以信托。還有各處吃食，哪一個攤子的大餅最厚實，哪一家小店可以光買米飯不買菜。　　從頭至尾，年輕人都沒有答應過接班。可是聽老人講了這么多，講得這么細，他也不再回絕。老人最后的囑咐是揚了揚這只扎傷了的手，說“信客信客就在一個信字，千萬別學我”。　　年輕人想到老人今后的生活，說自己賺了錢要接濟他。老人說：“不。我去看墳場，能糊口。我臭了，你挨著我也會把你惹臭。”　　老信客本來就單人一身，從此再也沒有回村。　　年輕信客上路后，一路上都遇到對老信客的問詢。大半輩子的風塵苦旅，整整一條路都認識他。流落在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲。現在，他正躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影。　　刮風下雨時，他會起身，手扶門框站一會，暗暗囑咐年輕的信客一路小心。　　年輕的信客也漸漸變老。他老犯胃病和風濕病，一犯就想到老信客，老人什么都說了，怎么沒提起這兩宗病？順便，關照家人抽空帶點吃食到墳場去。他自己也去過幾次，老人逼著他講各個碼頭的變化和新聞。歷來是壞事多于好事，他們便一起感嘆唏噓。他們的談話，若能記錄下來，一定是歷史學家極感興趣的中國近代城鄉的變遷史料，可惜這兒是山間，就他們兩人，剛剛說出就立即飄散，茅屋外只有勁厲的山風。　　信客不能常去看老人。他實在太忙，路上花費的時間太多，一回家就忙著發散信、物，還要接收下次帶出的東西。這一切都要他親自在場，親手查點，一去看老人，會叫別人苦等。　　只要信客一回村，他家里總是人頭濟濟。多數都不是來收發信、物的，只是來看個熱鬧，看看各家的出門人出息如何，帶來了什么希罕物品。農民的眼光里，有羨慕，有嫉妒；比較得多了，也有輕蔑，有嘲笑。這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢。　　終于有婦女來給信客說悄悄話：“關照他，往后帶東西幾次并一次，不要雞零狗碎的”；“你給他說說，那些貨色不能在上海存存？我一個女人家，來強盜來賊怎么辦”……信客沉穩地點點頭，他看得太多，對這一切全能理解。都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。　　闖蕩都市的某個謀生者突然得了一場急病死了，這樣的事在那樣的年月經常發生。信客在都市同鄉那里聽到這個消息，就會匆匆趕去，代表家屬鄉親料理后事、收拾遺物。回到鄉間，他就夾上一把黑傘，傘柄朝前，朝死者家里走去。鄉間報死訊的人都以倒夾黑傘為標記，鄉人一看就知道，又有一個人客死他鄉。來到死者家里，信客滿臉戚容，用一路上想了很久的委婉語氣把噩耗通報。可憐的家屬會號啕大哭，會猝然昏厥，他都不能離開，幫著安慰張羅。更會有一些農婦聽了死訊一時性起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當作了死神冤鬼，大聲訛斥，他也只能低眉順眼、聽之忍之，連聲諾諾。　　下午，他又要把死者遺物送去，這件事情更有危難。農村婦女會把這堆簡陋的遺物當作丈夫生命的代價，幾乎沒有一個相信只有這點點。紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍，信客渾身不自在，真像做錯了什么事一般。他只好柔聲地匯報在上海處置后事的情況，農村婦女完全不知道上海社會，提出的詰問每每使他無從回答。　　直到他流了幾身汗，賠了許多罪，才滿臉晦氣地走出死者的家。他能不干這檔子事嗎？不能。說什么我也是同鄉，能不盡一點鄉情鄉誼？老信客說過，這鄉間不能沒有信客。做信容的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。　　信客識文斷字，還要經常代讀、代寫書信。沒有要緊事帶個口信就是了，要寫信總是有了不祥的事。婦女們一把眼淚、一把鼻涕在信客家里訴說，信客鋪紙磨墨，琢磨著句子。他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調理成文縐縐的語句，鄭重地裝進信封，然后，把一顆顆破碎和焦灼的心親自帶向遠方。　　一次，他帶著一封滿紙幽怨的信走進了都市的一間房子，看見發了財的收信人已與另一個女人同居。他進退兩度，猶豫再三，看要不要把那封書信拿出來。發了財的同鄉知道他一來就會壞事，故意裝作不認識，厲聲質問他是什么人。這一下把他惹火了，立即舉信大叫：“這是你老婆的信！”　　信是那位時髦女郎拆看的，看罷便大哭大嚷。那位同鄉下不了臺，硬說他是私闖民宅的小愉，拿出一封假信來只是脫身伎倆。為了平息那個女人的哭鬧，同鄉狠狠打了他兩個耳光，并把他扭送到了巡捕房。　　他向警官解釋了自己的身份，還拿出其他許多同鄉的地址作為證明。傳喚來的同鄉集資把他保了出來，問他事由，他只說自己一時糊涂，走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉蒙受陰影。　　這次回到家，他當即到老信客的墳頭燒了香，這位老人已死去多年。他跪在墳頭請老人原諒：從此不再做信客。他說：“這條路越來越兇險，我已經撐持不了。”　　他向鄉親們推說自己腿腳有病，不能再出遠門。有人在外的家屬一時陷入恐慌，四處物色新信客，怎么也找不到。　　只有這時，人們才想起他的全部好處，常常給失去了生活來源的他端來幾碗食物點心，再請他費心想想通信的辦法。　　也算這些鄉村劫數未盡，那位在都市里打了信客耳光的同鄉突然發了善心。此公后來更發了一筆大財，那位時髦女郎讀信后已立即離他而去，他又在其他同鄉處得知信客沒有說他任何壞話，還聽說從此信容已賦閑在家，如此種種，使他深受感動。他回鄉來了一次，先到縣城郵局塞錢說項，請他們在此鄉小南貨店里附設一個代辦處，并提議由信客承擔此事。　　辦妥了這一切，他回到家里慰問鄰里，還親自到信客家里悄悄道歉，請他接受代辦郵政的事務。信客對他非常恭敬，請他不必把過去了的事情記在心上。至于代辦郵政，小南貨店有人可干，自己身體不濟，恕難從命。同鄉送給他的錢，他也沒拿，只把一些禮物收下。　　此后，小南貨店門口掛出了一只綠色的郵箱，也辦包裹郵寄，這些鄉村又與城市接通了血脈。　　信客開始以代寫書信為生，央他寫信的實在不少，他的生活在鄉村中屬于中等。　　兩年后，幾家私塾合并成一個小學，采用新(www.lz13.cn)式教材。正缺一位地理教師，大家都想到了信客。　　信容教地理繪聲繪色，效果奇佳。他本來識字不多，但幾十年游歷各處，又代寫了無數封書信，實際文化程度在幾位教師中顯得拔尖，教起國文來也從容不迫。他眼界開闊，對各種新知識都能容納。更難能可貴的是，他深察世故人情，很能體諒人，很快成了這所小學的主心骨。不久，他擔任了小學校長。　　在他當校長期間，這所小學的教學質量，在全縣屬干上乘。畢業生考上城市中學的比例，也很高。　　他死時，前來吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的。根據他的遺愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。此時的鄉人已大多不知老信容是何人，與這位校長有什么關系。為了看著順心，也把那個不成樣子的墳修了一修。    余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁：123