在當今社會，個性化和獨特性已成為人們追求的時尚潮流。客製化公仔模型正好滿足了這一需求，讓每位客戶都能擁有一個獨一無二的精美公仔，展示他們的品味和風格。

客製化公仔模型具有以下幾個特點，使其能滿足客戶的個性化需求：

1. 完全根據客戶需求設計：客製化公仔模型從客戶的想法出發，充分了解客戶的喜好和需求，將客戶的創意融入到公仔設計中，打造出符合客戶期望的作品。

2. 獨特性：每個客製化公仔模型都是獨一無二的，這意味著客戶可以擁有一個完全屬於自己的作品，體現出他們的個性和特點。

3. 個性化風格：客製化公仔模型可以根據客戶的喜好，選擇不同的顏色、材料和細節，創建出獨特的風格，讓客戶的個性得到充分體現。

4. 情感價值：客製化公仔模型可以成為客戶與家人、朋友之間的特殊禮物，表達彼此的情感，增強人與人之間的聯繫。

客製化公仔模型為客戶提供了一個展示個性、獨特風格和情感價值的媒介，讓客戶在眾多的商品中找到自己的定位，享受到獨特的成就感和滿足感。

客製化設計流程

步驟01.客戶需求溝通與設計初稿

在客製化公仔模型的設計過程中，首先需要充分了解客戶的需求與想法。

我們會與客戶進行深入的交流，聽取他們對公仔模型的設計理念、顏色選擇、材料要求等方面的意見，若有基本設計圖，我們會協助優化。

在充分了解客戶需求的基礎上，我們的設計師會根據客戶的想法，繪製出初稿，供客戶參考。

步驟02.詳細設計與客戶反饋調整

在完成初稿後，我們會根據客戶的反饋和建議，進行細節方面的調整和優化。

設計師會對公仔模型的造型、細節和顏色等方面進行修改，以確保符合客戶的期望。

在調整過程中，我們將與客戶保持密切聯繫，確保他們的需求得到充分體現。

步驟03.確認最終設計稿

在經過多次調整和優化後，我們將會給您呈現一份最終的設計稿。

客戶可以對此稿件進行最後的審核，確保所有細節和要求都符合他們的期望。

在客戶確認最終設計稿後，我們將開始進行公仔模型的製作，為客戶提供一個完美的、符合他們個性化需求的作品。

高品質材料與技術

步驟01.3D建模與3D列印技術

在客製化公仔模型製作過程中，我們採用先進的3D建模與3D列印技術，確保公仔模型的細節和外觀能夠完美呈現。

3D建模技術能夠讓我們在設計過程中更加直觀地調整和優化模型，而3D列印技術則使我們能夠高效且精確地將設計轉化為實物。

步驟02.多種材料選擇，如樹脂、ABS塑料等

為了滿足不同客戶的需求和預算，我們提供多種材料選擇，如樹脂、ABS塑料等。

這些材料具有各自的特點和優勢，例如樹脂具有良好的表面光澤度和細節呈現能力，而ABS塑料則具有較高的強度和耐用性。

我們將根據客戶的需求和作品特性，為其推薦合適的材料。

步驟03.精細的手工塗裝與打磨

除了使用先進的技術和優質材料外，我們的團隊還擁有專業的手工塗裝和打磨技巧。

透過精心的塗裝與打磨，我們能夠確保公仔模型的顏色和細節更加生動與真實。

此外，我們還會根據客戶的需求，為公仔模型添加不同的表面處理效果，如仿真銀髮、金屬感等，使作品更具特色和個性。

3D建模作品集

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高雄機械模型上色客製化公仔模型是展現您獨特品味與創意的絕佳方式。

無論是送給親朋好友的特殊禮物，還是為您的收藏櫃增添新成員，我們專業的團隊將竭誠為您打造獨一無二的公仔模型新竹個性化3D列印。

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您只需與我們取得聯繫，開始您的線上諮詢之旅。我們將傾聽您的需求，為您提供客製化的設計方案，確保每一個細節都符合您的期望苗栗SLA列印。

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余秋雨：廬山　　找到廬山不是專門去旅游，是與一大群文人一起去開會的，時間是1979年夏天。那里召開的，是一個全國規模的文藝理論討論會。　　廬山本是夏天開會的好地方，但據我所知，那里好像從來沒有開過文人大會。原因說起來太復雜，不管怎樣，現在總算有了第一回。　　但是，回過去看，廬山本來倒是文人的天地。在未上廬山之時我就有一些零碎的印象，好像是中國早期最偉大的文人之一司馬遷“南登廬山”并記之于《史記》之后，這座山就開始了它的文化旅程。在兩晉南北朝時期，它的文化濃度之高，幾乎要鶴立于全國名山中了。那時，佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜曾先后在廬山弘揚教義，他們駐足的東林寺和簡寂觀便成了此后中國文化的兩個重要的精神棲息點。這兩人中間，慧遠的文學氣息頗重，他的五言詩《游廬山》寫得不錯，而那篇600多字的《廬山記》則是我更為喜愛的山水文學佳品。但是，使得這一僧一道突然與廬山一起變得文采斐然的，還有更重要的原因，那就是在差不多的時候廬山還擁有過陶淵明和謝靈運。陶淵明的歸隱行跡、山水情懷和千古詩句都與廬山密不可分，謝靈運的名氣趕不上陶淵明，卻也算得上我國文學史上五言山水詩的鼻祖。這兩位大詩人把廬山的山水作了高品位的詩化墊基，再加上那一僧一道，整個廬山就堂而皇之地進入了中國文化史。　　后來的人們似乎一直著迷于慧遠、陶淵明、謝靈運、陸修靜共處廬山的那種文化氣氛，設想出他們幾個人在一起的各種情景。由頭也是有一點的，例如陶淵明應該是認識慧遠的，但他與慧遠的幾個徒弟關系不好，對慧遠本人的思想也頗多抵牾，因此交情不深。倒是謝靈運與慧遠有過一段親切的交往，其時慧遠年近八旬，而謝靈運還不到而立之年，兩人相差了50來歲，雖然忘年而交，令人感動，畢竟難于貼心，難于綿延。這些由頭，到了后人嘴里，全都渾然一體了。例如唐代的佛學史乘中已記述謝靈運與慧遠一起結社，而事實上慧遠結社之時激才6歲。流傳特別廣遠的故事是慧遠、陶淵明、陸修靜三人過從甚密，一次陶、陸兩人來東林寺訪慧遠，慧遠歷來送客不過門前虎溪，這次言談忘情，竟送過了虎溪，這就使后山的老虎看得不習慣了，吼叫起來，三人會意而笑，那就是中國古代極有名的佳話“虎溪三笑”。為此，李白、黃庭堅等詩人還特意寫過詩，蘇東坡還畫過《三笑圖贊》，我在鄭振譯著《插圖本中國文學史》中，也見到過一幅采自“程氏墨苑”的《虎溪三笑》圖。但究其實，陸修靜來廬山的時候，陶淵明已去世34年，而慧遠更已逝去45年。　　我深知，道出這個故事的虛假性非常煞風景。到底是李白、蘇東坡他們高明，不僅興高采烈地為這個傳說增彩添色，而且自己也已影影綽綽地臍身在里邊。文人總未免孤獨，愿意找個山水勝處躲避起來；但文化的本性是溝通和被理解，因此又企盼著高層次的文化知音能有一種聚會，哪怕是跨越時空也在所不惜，而廬山正是這種企盼中的聚會的理想地點。　　因此，廬山可以證明，中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。即便是對于隱逸之圣陶淵明，中國文人也愿意他有兩個在文化層次上比較接近的朋友交往交往，發出朗笑陣陣。有了這么一些傳說，廬山與其說是文人的隱潛處，不如說是歷代文人渴望超拔俗世而達到跨時空溝通的寄托點。于是李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、陸游、唐寅等等文化藝術家紛來沓至，周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學的沉思和講述。如果把時態歸并一下，廬山實在是一個鴻儒云集、智能飽和的圣地了。　　我是坐著汽車上廬山的。在去九江的長江輪上聽一位熟悉廬山的小姐說，上廬山千萬不能坐車，一坐車就沒味，得一級一級爬石階上去才有意思。她一邊詳盡地告訴我石階的所在，一邊又開導我：“爬石階當然要比坐車花時間花力氣，但這石階也是現代修的，古人上山連這么一條好路都沒有呢。”她的話當然有道理，可是船到九江時天已擦黑，我又有一個裝著不少書籍的行李包，只略作遲疑我就向汽車站走去。廬山的車道修得很好，只見汽車一層層繞上去，氣溫一層層冷下來，沒多久，枯嶺到了。枯嶺早已儼然成為一座小城，只逛蕩一會兒就會忘了這竟然是在山頂。但終究又會醒過神來，覺得如此快捷地上一趟廬山，下榻在一個規模不小的賓館里，實在有點對不起古人。是啊，連船上不相識的小姐都拿著古人來誘惑我，而我還是貪圖了方便。一方便，也就丟棄了它對人們的阻難，也就隨之丟棄了它對世俗的超拔，那還能構得成跨時空的精神溝通么？　　古代文人上廬山，自然十分艱苦。他們只憑著兩條腿，爬山涉溪、攀藤跳溝。當時的山，道路依稀，食物匾乏，文人學士都不強壯，真不知如何在山上苦熬苦捱。　　周作人、林語堂先生曾刊印過清代嘉慶年間一位叫舒白香的文人游廬山的日記，可以讓我們了解當時的一些情況。且抄幾段：　　朝晴涼適，可著小棉。瓶中米尚支數日，而菜已竭，所謂饉也。西輔戲采南瓜葉及野莧，煮食甚甘，予乃飯兩碗，且笑謂與南瓜相識半生矣，不知其葉中乃有至味。　　冷，而竟日。晨餐時菜羹亦竭，唯食炒烏豆下飯，宗慧仍以湯匙進。問安用此，曰，勺豆入口逸于著。予不禁噴飯而笑，謂此匙自賦形受役以來但知其才以不漏汁水為長耳，孰謂其遭際之窮至于如此。　　宗慧試采養麥葉煮作菜羹，竟可食，柔美過匏葉，但微苦耳。茍非入山既深，又斷蔬經旬，豈能識此種風味。　　這就是中國古代文人游廬山的實際生活。道如此困境而不后悔、不告退，還自得其樂地開著文縐縐的玩笑。在游廬山的文人中，舒白香還不算最苦的，他至少還有學生和仆人跟隨著，侍候著他，與他說笑。　　舒白香在廬山逗留了100天，住過好幾處寺廟。寺僧先是懷疑他是“大官人”，后來又懷疑他是“大商賈”，直到最后寫出《天池賦》貼在寺壁上，僧人才知道他原來是個知名文人。這件事情可以證明，舒白香游廬山時那種雖不免艱苦卻還有點派頭的舉止，與僧人們習見的游山文人很不相同；當時的廬山游客中，最有派頭的已數“大官人”和“大商賈”，但他們當時游山也很不輕松，因此，廬山的行旅總的說來是十分寥落的。　　舒白香上廬山是19世紀初年。直到19世紀晚期，情況沒有太大改變。我藏有一部佛學名著《名山游訪記》，著者高鶴年是一位跋涉天下的佛教旅行家，他在1893年初春上廬山時，看見各處著名佛寺都還在，但“各寺只有一二人居，皆苦行僧”。至于牯嶺，還“荊棘少人行”。但是，僅僅過了19年，當他1912年再一次上廬山時，景象就大不一樣了。牯嶺已是：　　沿山洋房數百幢，華街亦有數百家，……嶺上為西人避暑之地，設有教堂布教，并設醫院，利濟貧民。此間夏令時，寒暑表較九江低二十度，故至地道暑者甚眾，昔日山林，今為廛市。　　據此可以推斷，廬山的文化形象是在本世紀初年發生重大變化的，變化的契機是“西人避暑”，而結果則是以西方文明為先導的熱鬧。散落在各處山間的寺院依然香火不斷，但操縱它們興衰的重要杠桿已是牯嶺的別墅、商市、街道。總的說來，這兒已不是中國文人的世界。　　唐代錢起詠廬山詩云：“只疑云霧窟，猶有六朝僧。”但如今云霧飄散開去，露出來的卻是一個個中外“大官人”、“大商賈”的面影。　　當然也還是有不少文人來玩玩的。本世紀20年代有一位詩人就在廬山住過一個半月，但他每天聽到的，已不是山風蟲鳴，而是石工筑路造房的號子聲。他從這號子里聽出了石工的痛苦，寫了一首十分奇特的《廬山石工歌》，想把號子傳達給讀者。讀著徐志摩的這首詩不難感悟到，這號子喚來了達官貴人們的一座座別墅，這號子在驅逐著詩人和他的同行們下山。　　過不了幾年，又有一位文人在山上住了幾天便急急下來。他剛剛被一個巨大的政治旋渦放逐，但廬山并不是避身之所，他很快發現這里也是一個風聲鶴喚的焦點。他下山了，到了上海，又到東京，寫了一篇《從牯嶺到東京》，不久，“茅盾”這個名字便出現于中國文壇。　　此后，越來越多的政治活動、外交談判、軍事決定產生于廬山。密密層層的云霧，藏進了中國現代史的神秘經緯。　　難道，廬山和文人就此失去了緣分？廬山沒有了文人本來也不太要緊，卻少了一種韻味，少了一種風情，就像一所廟宇沒有晨鐘暮鼓，就像一位少女沒有流盼的眼神。沒有文人，山水也在，卻不會有山水的詩情畫意，不會有山水的人文意義。　　天底下的名山名水大多是文人鼓吹出來的，但鼓吹得過于響亮了就會遲早引來世俗的擁擠，把文人所吟詠的景致和情懷擾亂，于是山水與文人原先的對應關系不見了，文人也就不再擁有此山此水。看來，這是文人難于逃脫的悲哀。　　我們這幫子開會的文人一有空閑就隨著摩肩接踵的旅游者游覽廬山各個風景點，東林寺、秀峰、錦繡谷、天橋、仙人洞、小天池、白鹿洞書院、黃龍潭、五老峰……一一看過去，眼前有古人留下的詩。腳下有平整光潔的路，耳邊有此起彼伏的叫賣，輕輕便便，順順當當。在這種情況下，沒有可能以自身的文化感悟與山水構成寧靜的往還、深摯的默契，只好讓文人全都蛻脫成游人。　　就在這種不無疲頓的情況下突然聽到有一個去處，路遙而景美，連李白都沒有去過，一下子把我們全都激動起來了。那便是三疊泉。趁一天休會，結伴上路。　　早就聽說那是一條極累人的路，但勞累對于1979年的中國文藝理論家們都還不太在意，擺脫劫難不久，對承受辛苦的自信心還有充分的貯留。　　話雖這么說，這條路也實在是夠折騰人的了。一次次地上山，又一次次地下山，山又高，路又窄，氣力似乎已經耗盡，后來完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰無窮無盡地一個個排列過去，內心已無數次地產生了此行的后悔，終于連后悔的力氣也沒有了，只得在默不作聲中磕磕絆絆地行進。就在這種情況下，我們突然與古代文人產生過對深切的認同。是的，凡是他們之中的杰出人物，總不會以輕慢浮滑的態度來面對天地造化，他們不相信人類已經可以盛氣凌人地來君臨山水，因此總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起，讀他們的山水詩常常可以感到一種生命脈流的搏動。在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上，我終于產生了熔鑄感，生命差不多已交付給這座山了，一切就由它看著辦吧。　　不知何時，驚人的景象和聲響已出現在眼前。從高及云端的山頂上，一幅巨大的銀簾奔涌而下，氣勢之雄，恰似長江黃河倒掛。但是，猛地一下，它撞到了半山的巨巖，轟然震耳，濺水成霧。它怒吼一聲，更加狂暴地沖將下來，沒想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住，狂呼亂跳一陣，拼將老命再度沖下，這時它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命徒的隊伍，決意要與山崖作一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆竄下去了，下面，是深不可測的峽谷，究竟沖殺得如何，看不見了。它的最后歸宿如何，無人知曉，但它絕對不會消亡，因為我們已經看到，哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它，它都沒有吐出一聲嗚咽，只有怒吼，只有咆哮。　　我們這些人的身心全都震撼了。急雨般的飛水噴在我們身上，誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默地站立著，袒示著濕淋淋的生命。　　終于，我們找到了一種對應，一種在現代已經很少的對應。　　記得宋代哲學家朱熹很想一睹三疊泉風采而不得，曾在一封信中寫道：“聞五老峰下新泉三疊，頗為奇勝，計此生無由得至其下。”他請兩位畫家把它畫下，帶給他看，看到畫幅時他不斷摩索，聲聲慨嘆。這位年邁的哲學家也許已從畫幅中看出了一點遠超一般山水奇景的東西，否則何來聲聲慨嘆？但我敢說，沒有親臨其境，再有悟性的哲人也揣想不出一個生命意義上的它。　　在古代，把三疊泉真正看仔細又記仔細了的還是那位不疲倦的旅行家徐霞客，可惜他太忙碌，到哪兒都難于靜定，不能要求他產生太深的感悟。　　我不知道在不斷開發廬山的過程中會不會有一天能開通到達三疊泉的汽車路或吊山索道，能構筑起可以像徐霞客那樣觀察這個神奇瀑布全貌的現代觀景臺。但毫無疑問，到了那時，我們今天好不容易找到的感悟和對應也將失去。“文章憎命達”，文人似乎注定要與苦(www.lz13.cn)旅連在一起。　　1990年夏天，廬山舉行文化博覽會，主辦單位發來請柬要我去講學。　　我因事未能成行。但一展請柬，仿佛看到了牯嶺更為熱鬧的街市，山間更為擁擠的人群。凝神片刻，耳邊又響起三疊泉的轟鳴。　　不久聽去了回來的朋友說，文化博覽會是一個吸引游客的舉動，所邀學者的名字都張貼成了海報，聽課者就是愿意走進來聽聽的過往游人。　　文人以一種更奇特的方式出現在廬山上了，地位似乎也不低，但至少我還難于適應。也許廬山又走上了一段新的旅程？也許它能在熙熙攘攘中構建出一種完全出乎我們意想之外的文化與名勝的對應？　　一陣云霧又飄到了我的眼底。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁：123

寬容大方的雙胞胎姐姐 文/談英杰 我有一對寬容大方的雙胞胎姐姐。 她們每人都有一雙大眼睛，很像黑色的葡萄，她們每個人都有一張小嘴和一對小小的耳朵。 她們經常穿粉色衣服和牛仔褲。她們喜歡吃米飯和面。 她們的性格很和藹很寬容大方，每次跟她們玩的時候，她們都會讓著我。 記得那次，我在鄉下和姐姐玩，姐姐們想做泡泡水。我們就開始做了，我覺得我做的泡泡水最少，就想跟姐姐要泡泡水，開始玩了！滿天飛舞的泡泡水，感覺自己就像在泡泡世界里面，但我們的泡泡水越吹越少，最后，我的泡泡水是最先完了的，雙胞胎姐姐把她們的泡泡水給我全倒給了。那時候姐姐說：“沒事，我們再做一個。”最后我們又進入泡泡世界里了！ 我有一對寬容大方的雙胞胎姐姐，我覺得很自豪。 姐姐真有辦法 文/陳安琪 我有一個姐姐，她上六年級了。長著一頭濃密的秀發，小眼睛、小嘴巴，眉清目秀。姐姐雖有些調皮，但心靈手巧聰明過人。 暑假，我倆同在外婆家住了一陣子。有一次，我好奇地打開雞籠，想看看里面出生不久的小雞們，哪知道這群“小淘氣”趁我不注意，一個個都飛了出來，跟我玩起了“捉迷藏”，我拼命地追趕，追得手忙腳亂。這時，姐姐來了，沒想到她不僅不幫忙，還在給我搗蛋，大喊：“小雞快跑！小雞快跑！”我真是氣不打一處來，可又無可奈何。后來，她見我追趕得的狼狽樣，慢悠悠地走過來，抓了一把小米，往地上一撒，把小雞們全引了過去，然后輕輕地把雞罩一罩，小雞們就全被罩住了。姐姐真是有辦法！ 還有一次，我想吹笛子，可拿出笛子一看，哎呀，笛膜破了，我又沒有帶笛膜，這可怎么辦？我試著用紙和雙面膠當笛膜，可是都不行，吹出來的聲音一點也不好聽。我便向姐姐求救。姐姐想了一會兒，說：“變變變，大魔術家給你變個笛膜！”說著，她拿出了一小片方便袋，往笛孔上一蒙，用雙面膠一貼。“行了，你吹吹看。”姐姐說道。我半信半疑地吹了吹，果然清脆了好多。姐姐就是有辦法。 暑假里的這幾天，我還跟姐姐學會了做錢包、剝板栗……總之我喜歡我的姐姐，做什么事她總有辦法。 姐姐的箱子 文/劉君儀 在我成長的短短十一年間，發生了許多的趣事，這些趣事伴隨著我成長。回想起來，令我記憶猶新的莫過于那一次開啟姐姐箱子的經歷。 記得在我八歲的時候，媽媽帶我回老家。老家有一個姐姐，那時她十二歲。姐姐的屋子有許多“寶貝家珍”，姐姐從不讓我隨便碰。如果我很乖，就可以得到一盒小貼畫或一個漂亮的本子什么的，所以，我從小就非常向往姐姐的小屋。 有一天，姐姐的媽媽給她抱來一只小白狗。姐姐可高興了，領著小白狗去后院玩。趁姐姐不在，我小心翼翼走進姐姐的屋子，看到屋子里擺著許多漂亮的小玩意。這些是姐姐不讓隨便碰的。在姐姐的床底下有一個鐵皮箱子，里面是她玩舊了的小玩意。我好奇地把箱子拖了出來，卻發現不知道怎么打開箱子。我用腳踢，箱子打不開：用手拉，箱子打不開：用牙咬，牙硌的很疼。我急得滿頭大汗，卻無能為力，泄氣地一屁股坐在地上，把手隨意搭在箱子的搭扣上。“啪”的一聲，搭扣兒彈了出來，箱子打開了！這時我的背后響起掌聲，我回頭一看，姐姐微笑著站在門口，原來姐姐早來了，看到我在開箱子，覺得很有趣，就站在門口看我怎樣打開箱子。現在箱子開了，我以為姐姐會生氣。可是姐姐卻很欣賞我的行為。姐姐說做事就應該鍥而不舍，有時成功就在最后的一刻。為了獎勵我，這一次，姐姐從鐵皮箱子里挑出一個最漂亮的水晶球送給了我。我簡直不敢相信自己的眼睛！ 到了晚上，我學著姐姐的樣子，將自己的那幾盒小貼畫，幾本本子和水晶球裝在一個精致的小箱子里。心想：我長大了也要像姐姐那樣，也有自己的“寶貝家珍”。 我們的大姐姐——蔣老師 文/賁嘉贏 在我的學習生活中，教過我的老師有很多，給我印象最深的是四年級時教我們英語的蔣老師。 雖然蔣老師剛畢業，而且還是一個代課老師，但她可真稱得上是個好老師。 蔣老師長得很漂亮。她身材高挑，水汪汪的大眼睛，櫻桃小口，頭發烏黑又柔亮。蔣老師很瘦，皮膚很白，就像傳說中的“白雪公主”。我們都很喜歡她。 雖然是一位新老師，但蔣老師的教學方法很獨特。比如某個學生寫錯了單詞，而且錯得很多。這種情況，以前很多老師就會把那個學生叫到辦公室嚴加責備，而蔣老師卻采用截然不同的方式。她會找來這個學生，對他說：“你怎么錯了這么多呢？你上課聽懂了嗎？還有什么地方不明白的呢？”然后將單詞一個一個細心地講解給他聽，讓他糾正錯誤。這樣溫暖的關懷，和藹的語氣，我們怎能不對英語感興趣呢？ 我一直把蔣老師當作我的大朋友。愚人節那天，我給蔣老師猜了一個單詞，說：“豬的單詞中間的一個字母是什么？”蔣老師說：“是ｉ。”我說：“你確定嗎？”“確定。”我說：“哦！我知道了，原來你是豬呀！”蔣老師很疑惑，我說：“I的意思不就是我嗎？知道了吧？”蔣老師聽后，非但沒有生氣，還“哈哈”大笑起來。 這就是我的英語老師——蔣老師，我真為有一個這樣的好老師而感到自豪！ >>>更多美文：好文章

關于愛情的唯美文案 1.我只愛對你發脾氣，因為我潛意識相信你不會離開我。胡鬧原來是一種依賴。 2.別和我聊那些天南地北，也別和我一醉方休，我怕我的聲音帶著顫，我怕我喝多了沒忍住抱了抱你，說了聲我還愛你。 3.你的所言所行，全都閃爍著光芒，太過刺目，于是我閉上雙眼，但內心還是無法停止對你的憧憬。 4.找到一個很適合的愛人需要滿足兩種心理需求，一種是安全感，一種是歸屬感，安全感就是你確定你的另一半不會走，歸屬感就是你確定你不會走。 5.我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不會來。 6.總要允許有人錯過你，才能趕上最好的相遇。總有人真誠地愛著你，相愛從來都不是一個人的事，先經營好自己，最好的愛情是你剛好成熟我剛好溫柔。 7.戀愛就象喝茶，倒掉的都是茶，喝下去的都是水，但是你從不承認自己喝的是白開水，卻總是吹噓自己喝的茶有多么多么名貴。 8.別忘了答應自己要做的事情，別忘了答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。不要忘了，曾經對自己許下的愛的承諾。 9.好像只要她的腳合適的穿上了水晶鞋，就理該感激涕零的跟王子回宮，然后永遠在幸福中誠惶誠恐。可是如果水晶鞋真的合腳，當初又怎么會掉？ 10.有一句話是情深緣淺。情深是她，緣淺是他和她。有一個詞是福薄。她福薄，所以遇上他，他福薄，所以錯過她。 11.最近總感覺看到了你，卻忘記了我的城市沒有你，卻突然靈光一現，幻想是不是你為了我來到了這個城市。 12.有一種愛，明明是深愛，卻說不出來。有一種愛，明明想放手，卻無法離棄。有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不開。有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。 13.嗯，浩瀚星空，在我眼里不如你，全都不如你。“能力范圍內，只要最好”。“一次婚紗照，留此一生”這一次---不辜負，不將就。 14.每一個不懂愛的人都會遇到一個懂愛的人，然后經歷一場撕心裂肺的愛情，然后分開，后來不懂愛的人慢慢懂了，懂愛的人卻不再敢愛了。人冷了，可以找個地方取暖，心冷了，卻是很難再暖回來的。 15.曾經我是一個任性的孩子，任性的以為你只屬于我，我只屬于你。謝謝你告訴我，這個世界上誰都不是誰的，我們終究只會，屬于我們自己。 16.兩個人總是比一個人溫暖。人生底色都無盡荒涼，但看透了這荒涼之后，一步步再往回走，人生，會一點點溫暖起來。半夜聽遠處笛聲，他吹的是繞春的情分，我聽的是人生的驚蟄。 17.錯過的愛情，就像一只停滯的手表，永遠都無法邂逅交錯的指針。有些傷痕，劃在心上，那怕劃得很輕，也會留駐于心。 18.等到哪天，我不再癡纏，不再耍賴，不再喜怒無常，那也就不再愛了。有些人，明明知道愛上會受傷，偏偏要愛。我們一直如此，一邊深情，一邊殘忍。那些風月，僅僅只是風月，如此而已。 最感動女生的愛情文案 一、遇見你之前，我沒有想過結婚，遇見你之后，結婚我沒想過別人。 二、我浪費光陰虛度歲月的時候，覺得人間不過如此。但愛上你之后我開始渴望長命百歲，覺得人間值得！ 三、我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。——沈從文 四、你走向我，我覺得一日不見如隔三秋，你朝我笑，我又覺得三秋未見不過一日。 五、愛情里最好的關系是：我們都有精力騰出手去做自己想做的事情，但會因為對方的存在而變得格外勇敢。 六、你身上的味道最好聞，你笑起來的樣子最好看，我喜歡的樣子你都有，你陪著我的時候，我從沒羨慕過任何人。這大概就是愛情最美好的樣子。 七、我把我整個的靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。 八、寫你名字可真難，倒不是筆畫繁瑣，只是寫你名字時得蘸上四分春風，三分月色，兩分微醺，還有一分你的眉眼才好。 九、別對我說以后還可以愛上其他人的鬼話，我從來沒覺得感情是一種可隨意轉移的東西，就像是只有在你身上才會發生的化學反應，我喜歡你，認真且慫，從一而終。 十、以后有幸在一起的話，家務活一定要分工明確，你來收拾屋子，而我負責收拾你。 十一、我愿意一個人做你的千軍萬馬，放下傲骨的模樣牽你手做你的英雄，從此以后你不用獨當一面，因為我是你的四面八方。 十二、這個世界應當公平一點，花出去的越多，掙回來的就應當越多，吃進去多少，排出來就應當多少，一個禮拜工作學習五天，周末就應當有五天，我喜歡你，你也應當喜歡我。 十三、我沒有拖延癥，快遞一拿到我就會拆，鬧鐘一響我就會按，零食一拆開我就會吃，你一出現我就會笑。 十四、世上最好的緣，便是有個聊得來的伴，永遠不嫌你的話多，不厭其煩且久處不厭，永遠會陪在身邊，念你冷暖，且懂你悲歡。 十五、愛上你之前，想單槍匹馬去闖蕩江湖，看看這五彩斑斕的世界。愛上你之后，覺得江湖太遠了，我不去了，我只想給你做飯，陪你睡覺。 十六、天地遼闊四處皆可流浪，但倘若你應允，我最想抖落一身星光，從此長居你心上。 十七、不要問我為什么喜歡你，也不要問我會愛你多久，因為遇見你的時候，從來沒想過會喜歡你，愛上你的時候，從沒想過再愛別人。 十八、因為有了人海，所以遇見你是最美麗的意外，都希望在最好的年華遇見一個人，可往往是遇見了一個人，才迎來最好的年華。只要你不放手，我就可以愛你很久很久。 十九、我希望有個如你一般的人，如山間清爽的風，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房，只要最后是你就好。 二十、盡管沒有深情的告白，也沒有誠摯的諾言，但在順其自然中我們就成為了彼此的唯一。余生漫漫，我愿與你風雨中執手，平淡中偕老。 關于愛情的簡短文案 一、做女人“莫欺少年窮”；做男人“莫嫌老來丑”。女人懂相守，男人懂感恩，才能長久。 二、錯過其實就這么簡單：“在男生的世界里，你愛我就不會走；在女生的世界里，你愛我就會來找我。所以，最后你沒有挽留、我也沒有回頭。一瞬擦肩，一輩子沒見。” 三、圓滿的愛情大抵是這樣子的：各自有穩定的工作和交際圈，在成長路上一路扶持，又在對方面前天真的像個孩子。獨立又親密，相愛又自由。沒有斗智斗勇，只有相輔相成。 四、女人退一步，男人退兩步。一個懂得愛的人，寧可扮演輸家，也不去打敗自己的愛人。打敗了她，或者他，你想得到什么呢？真愛，就要懂得讓步。 五、終會有一個人，看你寫過的所有狀態，試著聽你聽的歌，走你走的路，看你看的書，只是想彌補上你的青春里他遲到的時光。 六、從激情到親情，從感動到感恩，從浪漫到相守。時間越久，越不愿離開你，這才叫愛人。愿你愛的人，最后是你的愛人。 七、不是每個人都適合和你白頭到老。有的人，是拿來成長的；有的人，是拿來一起生活的；有的人，是拿來一輩子懷念的。 八、愛你的時候奮不顧身，不在乎的時候冷若冰霜！喜歡你的時候錯的也是對的，不喜歡你的時候再對也是錯的。不是你的，不要挽留，不真心想要的，不要將就。 九、所有的合適都是兩個人的相互遷就和改變，沒有天生合適的兩個人，兩個人朝著相同的方向努力，便是最好的愛情。 十、如果一個人真的足夠在乎你，那么他總能擠出時間來陪你。沒有借口，沒有謊言，沒有不兌現的諾言。 十一、感情淡了我們再培養，無話可說了我們就再去找話題。覺得膩了我們重新認識，要是累了就給彼此空間。人潮洶涌的，遇到你也不容易，也不想再推開了。 十二、不要踮著腳尖去愛一個人，重心不穩，撐不了太久。真正的幸福只有從容的心才能遇到。 十三、不要對愛你的人太過刻薄，每個人都有脾氣，為你忍下所有的怒氣，僅僅因為那個人比你更心疼你。 十四、離開了，就別問人家過得好不好。不好你也幫助不了，好也不是你的功勞。 十五、分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過，不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以，我們變成了最熟悉的陌生人。 十六、時間會把對你最好的人留在最后，畢竟喜歡是一陣風，而愛是細水常流。 十七、我并不害怕我們暫時分開，如果好的愛情需要繞一大圈后再回來，到那時我也可以笑著擁抱你說，你看，你還是我的。 十八、有時候原諒一個人，并不是我真的愿意原諒他，而是不愿意失去他。 >>>更多美文：愛情文案

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