悅己 1月16日貼了『中國父母的新議題』，一如往常，又引來格友熱烈回應。這天是美國的國定假日，馬丁路德.金紀念日，他是爭取美國黑人民權的社會運動領導者，一篇 I have a dream 的演講傳頌至今。悅己選在這天談同性戀者，應該是巧合，但我挺高興可以引用金博士的談話重點來說明我的想法：人人有追求自由、幸福生活的權力，應該被公平對待，不該以膚色（我改成性取向），而應該以品格優劣，判斷一個人。

  同性戀彩虹旗

首先希望有人能清楚說服我，同性戀到底犯了什麼罪？

教徒大概會引聖經某章某節，說上帝憎恨這種行為。我好奇而查到哥林多前書六章，的確將同性戀（這意思但不同字眼）與淫亂、崇拜偶像。。。同列。因為愛滋病初爆發大流行時，很些教會很冷血地說『愛滋病是上帝對同戀者的懲罰』，那我們這些舉香對佛禮敬的人，不也應該同遭此劫。其實聖經上人的戒律可多呢，食衣住行都有一套標準（小到連穿衣材質都要求），我以為很多因當時環境而有此需要，托以宗教名義，小民更容易遵守。但社會環境變了，有些教義可以審視改變吧！對文字的解讀也可與時俱進。天主教不久前還反對節育，因為有違上帝『生養眾多、遍佈大地』的教誨，基督徒對這點以為如何？畢竟你們同讀聖經。

至於不信教的華人父母，為什麼也如此恐懼孩子同性戀？

一是子嗣問題。但現在不婚或不生族頗多，沒有血緣親生子女，不該變成原罪（咦，聖經上好像也不悅沒生子的人，但教會為什麼不張揚譴責這部份？）。

二是怕孩子在社會被歧視、自己在親友間沒面子。強欺弱、眾凌寡是人性的黑暗面。倒楣掉入社會的弱寡群，的確容易被迫害。基於我們疼愛自己孩子的心，在慶幸他們是『正常』的異性戀時（因為我們知道同性戀者的不利），能否以『彼亦人子』的大愛，減低自己成見對同性戀者的傷害。

同性戀者和異性戀者就是性取向不同，餘者相似，沒絕對優劣上下之分。翻開報紙，看到找 gay伴的廣告，這和異性戀的色情廣告一樣。同性戀一樣有劈腿、婚外情，他們的忠貞度不比異性戀者高，一樣的平凡眾生，同性戀者沒有特別聰明開朗，但也沒有特別污穢邪惡。

有人說，尊重同性戀者的社會讓同性戀者愈多。我覺得從前的同性戀者多躲在黑暗中，今天他們不必隱藏性向，可以出櫃走在陽光裡，所以給人數目大增的錯覺。沒有人要普及推廣同性戀，只是希望人可以順著本性做自己，不必因禁忌而壓抑正常感情。

有人說，因為孩子還小不懂情愛，誤認自己性向，要諮商導正，以免誤入歧途。有位格友寫道，同性戀者動不動就說被歧視，反而讓她反感。有沒有被歧視？咱們設身處地想，某些地區，如果父母認為自己是入歧途而緊張憤怒，教會說這是罪將你逐出，被同學視為病態而霸凌。。。這能不爭取改善嗎？

同性戀者的婚姻是該合法化，對他們而言，這是很基本的人權。兩個相愛的人決定結婚，受到親友的祝福、社會的尊重、制度的保障，異性戀者認為理所當然，為什麼同性戀者得辛苦爭取？前幾天看到加拿大新聞裡兩個老歐巴桑在婚禮完成時，兩人激動、喜極而泣的畫面。行將就木的人還那麼在乎？別忘了他們也是平常老人，或許觀念很傳統，希望有生之年能合法、有個名分、遺產繼承能處理。他們希望得到社會認可，不是見不得人的怪胎。

我很愛女兒。將來她如果拉個人到我面前來說要結婚，我當然會憂慮此人個性、品德、能力之類的條件，至於是男是女，我倒是不擔心。我慶幸加拿大同性婚姻合法，溫哥華待同性戀者相對和善，我也沒非抱孫不可的心理。

有沒有人可以道理清晰明白地告訴我，同性戀何罪之有？

Amy

排版、貼圖：電老大