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【 食神 總論】

﹝食神為喜用﹞

食神有得到財祿的機會，坐享其成。有酒宴口福之慶，四處逢迎。八字如果身強食神旺，原局又有印星加臨日主，其人一定消化系統良好，體格豐厚，善能謳歌飲食，是多才多藝之人，且為人聰明，面貌俊秀。

﹝正印加食神﹞

適合做教師。正印特點是耐心傾聽別人的傾訴，食神願意付出、喜奉獻、溫文爾雅。在社會準則規範中，循規蹈矩，但較難以發大財。

﹝食神制殺﹞

食神的主要心性是平淡、有愛心，七殺的含義為進取、有威勢。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進取和威勢，主貴氣。

﹝傷官加食神﹞

為人大方，願意付出，重名不重利。食神為用，性溫和厚道。

﹝食神坐正官﹞

有官運，食神等於給坐下之官開道。
 

﹝食神為忌﹞

有怠惰、好逸惡勞之情，不務正業。有花錢消費的癖好，不知節儉。食傷過重，喜怒哀樂易行於外，心中有話藏不住，做事喜歡高談闊論，如果經營事業往往因對事物的看法持過於樂觀的態度而導致失敗。身弱遇健旺的食神，一生體弱多病，而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛。這種人看似大愚若智，實則好出風頭、好表現，而時感技窮。

食神格的人大都不夠勤奮，對於任何事較缺乏發奮心，不想自己創業，往往貪戀山水之美而遺忘實際生活。不過，這種人有一個好處，就是一旦坐下來就會定住，不再任意浮動，若是食神太多時，此人就很吝嗇，專為自己謀利而不為他人著想。且食神過多為忌，好逸惡勞，不願幹活，沒有吃苦耐勞的精神，空懷理想而與現實脫結，興趣廣泛卻博而不精。此皆因食神泄身太過故有上述之缺點，但日主有源生身大於食神則不以此論。

食神坐墓早夭折，因食神主壽，逢歲運剋泄，很容易變弱而入墓。食神逢梟印，不貧則夭，但有偏財、比劫可解。干支皆食神，不利公職。女命有欺夫之象，或此女較霸道。

食神與七殺同柱，為制殺有力，有掌權之象。女命四柱有食神多而無制，易落入風塵，有多婚之象，尤其日主身弱時，特別明顯。如食神制住官、殺且官、殺衰弱無力，則更隨便就自甘墮落。

食神與偏印同柱，有流產之象。陽日干多食神，適合做服務性行業。

1. 用之食神不可奪。

 
日主強，比、劫多，財、官弱而罕見，正可借食神洩去日主精華，以趨中和。正、偏印皆能剋制食神，則為格中大忌。此格成立，不宜見印（猶其是偏印），不宜行印運。故用之食神不可奪。

如：
　　戊　戊　丙　庚（年）
　　午　戌　戌　子

旺土賴庚金食神以吐秀，唯憾丙火梟印，控制食神，土重為病，丙火為病中之病也。歲運宜財鄉破印。

2. 食神最喜劫財鄉。

日主弱，食神多，財亦多，若用神食元氣更傷，且柱乏印星，正可借比肩、劫財代身洩氣，歲運宜比劫印運，此食神用劫格。

【 分論 】

1. 食神格要日主食神俱生旺，無沖破，主人財厚食豐，肚量寬宏，肌體肥大，優遊自足，有子息，有壽考。 　

2. 四柱見財、食在歲、月上，祖父蔭業豐隆，在日、時，妻孩獲福，怕母子懼衰、絕，兩皆無成。母即日干，子即食神 　

3. 食神宜食生食旺，不可食衰食絕。如：甲日見丙寅為食生食旺，見丙申為食衰食絕。 　

4. 食神生旺，勝似財、官。 　

5. 食神大忌偏印，為倒食，主人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性侷促，多愁無成。 　

6. 犯倒食在命，多被人撓，重疊帶者，在幼兒則乏母乳，在老人則言缺食（營養），正食而有餘者富貴，爭食而不足者貧賤。 　

7. 食神制殺，逢梟不貧則夭。 　

8. 食神多者宜行印運，食少者不宜，是梟印奪食。 　

9. 食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。 　

10. 食神空亡，更有官、殺顯露，為太醫師、巫術數、九流之士。 　

11. 食神最能飲食，體厚而好謳歌。 　

12. 月令值食，身健旺，善飲食，資質豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著。 　

13. 食居先，殺居後，功名顯達。 　

14. 食神名為吉曜，制殺，號稱壽星，干強日旺，富貴之士；食旺身衰，蹭蹬之人。 　

15. 食神旺相，老壽彌高。 　

16. 食神有氣勝財官，先要他強旺本干，若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍千般。 　

17. 食神無損壽元長，庶母逢之不可當，若無偏財來救護，命如秋草帶冬霜。 　

18. 食神生旺無刑剋，命逢此格勝財官，更得身旺逢財地，青春年少步金鑾。