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Hotel California
2020/04/15 20:11:28瀏覽1656|回應13|推薦99

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諸葛亮「觀人七法」

二曰 窮之以辭辯而觀其變

要一個人一定要與他多說話。將他逼到詞窮的地步,看他如何應對。

諸葛亮認為能言善辯者一定頭腦靈活,思維敏捷。

內心有堅持的人,辭辯雖繁,但萬變不離其宗。

而沒有底線的小人,雖然說話五花八門,但是言之無物,空洞乏味。

三曰 咨之以計謀而觀其識

臨事對策,可以看出一個人的見識水平。

一個人即使心地再好,品格再高,如果不會做事,

終究不過是個對社會無害的人。

對社會有所貢獻的人,一定是能夠為改善社會、

改善身邊環境出謀劃策的人。

但我們又應該仔細鑑別,哪些人真正是見識不凡,哪些人卻只是紙上談兵。

一個人實際歷練多了,提出的意見容易切中要害,就叫見識不凡;

如果只是書呆子,他們的想法雖然天馬行空,但百無一用,那是紙上談兵。

四曰 告之以難而觀其勇

遇到困難的事,正是考驗對方的勇氣的時候。

沒有勇氣的人,在困難面前怨天尤人,

因循守舊不知道如何破解難關。

而真正有勇的人,遇事剛柔並濟,

曲折迂迴,迎難而上,往往都可以解決掉難題。

五曰 醉之以酒而觀其性

人的本性往往藏得很深,這時可以用酒打開對方心扉,

使他傾吐內心最真實的自我。

庸俗之人,喝酒以後胡言亂語,甚至耍酒瘋,鬧得場面尷尬。

而能夠自我剋制的人,有時會在此時流露心底的感慨,

或談理想,或談挫折。因此識人的伯樂,最應該在酒桌上考察人的品性。

六曰 臨之以利而觀其廉

觀察對方面對利益的態度,可以看出他的節操。

節操高潔之人,對不義之財絕不享用。

《孟子》有云:「不義而富且貴,於我如浮雲。」

不義之財,數額再大,終究逃不過清空的一天。

相反,如果以自己清廉的節操辛苦獲利,則利雖小,也是可以久享的。

七曰 期之以事而觀其信

在拜託對方辦事時,還可以由此觀察對方是否能如約辦到。

一個人能否在社會立穩腳跟,就看他能否信守諾言

如果一個人答應對方的事辦不到,他會誠意向人道歉,

有時甚至會推薦能辦好事的人。雖然此時他失信了,

但反而彰顯出他的品質。

音樂:youtu    圖/影片:Susan

鬱金香 & 海芋

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馮紀游陸游:漫長當下
等級:8
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2020/04/16 13:39

哈哈哈,我以誠待人但最不會看人,要上幾次當才會「恍然」。幸好已退休,不必介入太多人事,又有琴保駕,老命無虞了。

讚啦

*Susan*(suling080) 於 2020-04-16 23:19 回覆:

您樂觀坦然的性格

真誠待人必有善果

即使常"恍然"  未必是壞事 大笑 


郁勝
等級:8
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2020/04/16 11:19
"七觀"用之於選舉投票,就不會選錯人。
但沒人可選時,就不必觀了!
*Susan*(suling080) 於 2020-04-16 23:04 回覆:

這七觀若放在政治人物身上  的確會無人可選  

得叫諸葛亮另寫七大照妖鏡觀  呵呵大笑  


陳正華 牧師
等級:8
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2020/04/16 08:21

謝謝Susan分享!

諸葛亮的看法很不錯!

也讓我想起孔老夫子說的:

「聽其言語,觀其眸子,人焉廋哉?人焉廋哉?」

*Susan*(suling080) 於 2020-04-16 22:52 回覆:

諸葛亮這七法很周詳 

只是真正面對面時  早已拋到腦後了  呵呵

陳牧師是專業的開導者  可視為參考  以此因材施教也是不錯的  

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