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《自由時報》日前發表社論〈親中為何令人噁心?〉一文,直指賴清德的「親中」說並不噁心,因為他是台獨的支持者,但是國民黨的「傾中」卻是「噁心再噁心」,因為他們「認賊作父」,在台灣推銷「兩岸同屬一中」、「恐嚇台獨就是戰爭」。該文更稱「若民進黨人與民進黨友也跟北京搞曖昧,綠皮紅骨真的會成為最噁心的東西」。



民進黨台獨主張者的如意算盤是,如果北京願意接受台灣獨立,讓台灣進入聯合國,台灣與中國可共組「中華聯盟」,這是彭明敏的思維;在聯合國內台灣可以不挑戰北京的決策,這是辜寬敏的觀點;台灣可以永久以中立國自居,這是呂秀蓮的主張。這些民進黨的大老都有一個思維,即如果北京願意讓台灣獨立,台灣會與大陸好好發展「睦鄰關係」,做個好鄰居。賴清德的「親中」說也是在這個邏輯思維裡面打轉,著實沒有什麼新的見解。依照《自由時報》的邏輯,可以把對方罵得一文不值,邪惡鴨霸,但是只要對岸接受台灣獨立,馬上可以換張面孔改個論調,立刻從「仇中」到「親中」,就不算「噁心」。這是哪門子的價值?不就是中華文化裡所深惡痛絕的「巧言令色、鮮矣仁」嗎?

民進黨與《自由時報》長期以來就以這種「唯我獨尊」、「唯我真理」的心態,把國民黨的所有行為都解釋為「傾中賣台」,而其自己的所有行為,不論是「仇中、拒中」或是「親中」,其目的都是「愛台」。他們把大陸與台灣塑造成狼與羊的關係,大野狼會想盡辦法吃掉小綿羊;將兩岸關係形塑成邪惡與善良的對比,善良的台灣必須永久切割與邪惡的中國關係。但是只要台灣能夠獨立,小綿羊可以與大野狼親近,善良可以與邪惡為友,民進黨與《自由時報》長期以來把「自由、人權、民主」掛在嘴邊,並作為不與大陸進行政治談判的理由;他們將希望兩岸關係和平發展的人視為頭腦不清楚的一群人;他們視從事兩岸經貿交流的人員為大陸的同路人;他們將尊重「一中憲法」的人民看成台灣的背叛者;他們甚而將只要是不同意他們觀點的人都視為台灣內部的敵人。國民黨的長期虛弱、媚俗、缺少核心論述,讓民進黨與《自由時報》認為他們永遠是對的。但是兩岸關係並不僅是台灣內部,也非藍綠之事而已,北京會如何看待民進黨的主張?民進黨陳水扁執政8年,兩岸關係停滯;蔡英文上台1年,兩岸關係倒退。民進黨菁英又想換個「親中」名詞來唬弄台灣民眾,騙騙北京。民進黨所愛的「民運分子」王丹,在離台前丟了一句話,台灣若想獨立又不願流血「就是嘴炮」,引發了民進黨的大怒。但是王丹說的確是實話,在北京堅決反台獨的立場下,不準備流血,又拿什麼來追求台獨?只是說些台獨後也可以親中的「嘴炮」,就算是善意?還是只是吃吃北京豆腐、騙騙民眾的老狗新把戲?民進黨原本以「仇中」作為台獨的基礎,因而不惜製造兩岸認同的分歧;現在兩岸認同分歧已然嚴重,民進黨又以「台獨親中說」欺騙兩岸民眾。這種邏輯與做法,已經不只是「噁心」,也是「夢囈」了。(作者為國立台灣大學政治學系教授)(中國時報)

《自由時報》日前發表社論〈親中為何令人噁心?〉一文,直指賴清德的「親中」說並不噁心,因為他是台獨的支持者,但是國民黨的「傾中」卻是「噁心再噁心」,因為他們「認賊作父」,在台灣推銷「兩岸同屬一中」、「恐嚇台獨就是戰爭」。該文更稱「若民進黨人與民進黨友也跟北京搞曖昧,綠皮紅骨真的會成為最噁心的東西」。



民進黨台獨主張者的如意算盤是,如果北京願意接受台灣獨立,讓台灣進入聯合國,台灣與中國可共組「中華聯盟」,這是彭明敏的思維;在聯合國內台灣可以不挑戰北京的決策,這是辜寬敏的觀點;台灣可以永久以中立國自居,這是呂秀蓮的主張。這些民進黨的大老都有一個思維,即如果北京願意讓台灣獨立,台灣會與大陸好好發展「睦鄰關係」,做個好鄰居。賴清德的「親中」說也是在這個邏輯思維裡面打轉,著實沒有什麼新的見解。依照《自由時報》的邏輯,可以把對方罵得一文不值,邪惡鴨霸,但是只要對岸接受台灣獨立,馬上可以換張面孔改個論調,立刻從「仇中」到「親中」,就不算「噁心」。這是哪門子的價值?不就是中華文化裡所深惡痛絕的「巧言令色、鮮矣仁」嗎?

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