屈原，字靈均，三閭大夫 ，因受不了奸臣向楚懷王讒言，說了許多屈原壞話，投了汨羅江 ，而後代人們為了紀念屈原，紛紛在端午節那天，包了粽子丟入江中避免屈原的身體，被魚食入腹中，表示了一種尊敬 、紀念的心情。  

屈原，跟林奕含很像 ，他們卡在一個結、一個關卡、一道鎖之中。屈原來到了江邊沉吟江畔 : 舉世皆濁我獨清 ，世人皆醉我獨醒 ，漁夫見屈原悶悶不樂，看到了屈原的結(心境)，勸告他 : 滄浪之水清兮，可以滌吾纓，滄浪水濁兮，可以濯吾足，屈原啊想開一點 .  何不淈其泥，揚其波呢? 可終改變不了屈原的心志 ，屈原投江而亡 !    

精神科醫師的話語，似乎同樣也轉化不了奕含心中纏結，"經過越戰、經過集中營，復經歷過核彈轟炸的慘烈來形容內心煎熬過程 ，也許到命數終至轉變之際，她竟選擇輕生，怎不教人惋惜 。 雖然，到了當事人人生轉變之刻 ，不過卻沒有把心理情結轉化開，彼心境適得其反，未能從書寫行文轉換心境，而反而越陷越深，至臨界之處，嘎然而止的人生 ，除了惋惜同情之外，我倒是對作家之死，持非褒亦不貶的負面觀點 。  

林奕含，她還沒有經歷過完整人生的豐富面貌，看過人生風景冷涼暖熱的其他面向 ，有關於夢想之美，其實也不只愛情的花兒而已 ，即便如屈原般受的委屈，漁夫閱歷豐富，也對屈原說清與濁端乎一心修練，淨則淨，淈泥揚波，未曾不可 !  但屈原求死意堅，葬送江波沉浮之中 ，入於大海 。 其實，林奕含應該也可以不卡關卡到那麼緊繃斷裂 ，這主要在於她的書寫的後座力 ，也許也正如同 川端康成 ，這ㄧ類的文學作家一樣，也在心理迷宮中，最難面對自己的矛盾對決，最後自我的愛也棄守不住，含著煤氣管轟然轟掉了自我的壯烈犧牲 ，三島不也是一樣嗎 ?  

就這個愛的深淵，進去了，就難出來了，生生世世，都有同樣問題環繞著彼此眾人  。 屈原的死，無疑是愛國情懷的執著，奕含的死無非是情愛的膠著 ，同樣都是執著於所愛，無力於所愛，因而來的，一種反諷的解脫 ，在"人生不如波特萊爾的一首詩"裡面，雖然曾經愛過苦過，終究不能切愛而活，所以淡然離世，這樣對真理借鑑的至高，所謂人性污點產生的無奈， 並非有一種絕對式的無解的人生卡關永遠存在 ，在種種淬煉之中， 有時候就是行到水窮處，柳暗花明 ，蘇東坡的定風坡，可以借用，料峭春寒吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。人生尚有生命課題學習，有時並非精神真理的導師所能借醉東風 ，有時候人要在有限之中長養無限的生機之道 ，時候未到應當學習易經智慧，學習沉潛自己，到當用之時，盡情展現才能 !