對個人來說，歷史及地理這兩門學科，可算是所有學科裡最具政治傾向的學科。

一個說的是時間與人、事；一個說的是區域或區位的物。當然在一個「科際整合研究」興盛的時代，這樣的說法並不精準而只能稱為概約而已。重點是，歷史的形成本來就是「建構」而來並且以「詮（解）釋學」做為他的神經及血脈。---如果「史料」是筋、骨、肉的話。

不只中國史是建構的。就如同，台獨學者正在「詮（解）釋」的台灣史（台灣區域內發生的人、事、物及如何、為何等）也是在試圖「解構」所謂的中國史觀，並意圖「重構或建構」所謂「在地的」史觀。這裡排除了真偽，因為這是考據問題！

談上述的問題實在很饒舌並很學院！無論如何？史實不容扭曲！台灣史與其他區域一樣，大致都分為：史前史（包括神話）、信使。台灣最近可信的「大歷史」可推大約400年，由最早由荷蘭、西班牙兩國所記載（中國古史記載您可選擇信或不信）接著是明鄭時期。請記得，荷、西、明是有重疊的；再接著便是清朝，緊接著是因「甲午戰爭之後的馬關條約」，大清「割讓台灣」而由大日本帝國接手；最後，中華民國於二戰之後接手治理台灣。請再記得，「中華民國」乃是繼承「大清政權」，而理論上統有「大清所有領土其中包括台澎地區」（雖然，「中華民國」最後因內戰而如「明鄭」僅治理有台、澎等區域）。當然，因內戰勝利而致使中國大陸之中共政權於十數年之後，又因承接了「中華民國」於「聯合國安理會」的席次（創始會員國具有一票否決權），自然就取得了台澎「潛在治理權」。

400年的台灣信史從人類史的角度看，只是秒記。人類由群聚到部落再到部落聯合等組織型態不知歷經多少時分。然而，國家這組織型態也只是人類史組織型態的過客而已，那些思維停頓在日據時期（從中國史觀角度這稱呼是沒錯的，因為400年台灣信史的是歷程中，中國事實統有台灣有300年之久。）的台獨人士雖然值得同情，卻不可取。

當然，俠客倫也同情平埔族及所謂原住民（或許您們不屑），但俠客倫相信不論是甚麼人，您我都想讓生活更好更安全並免於恐懼而已。可是別忘了，總有強勢文化或強勢語言影響著您我。難道，我們該自憐自艾且一副哀怨相來面對嗎？