我知道他愛我，但是，愛不等於喜歡，愛，不等於認識。

愛，其實是有很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。

                                                                                                                     ―龍應台

        親子間能夠這樣坦誠的對話，著實不容易，不只是雙方願不願意的問題而已，還必須要雙方肚子裡有一定的墨水，才能有這樣深度的對話(要知道，不是人人的父母都能好好念書)，再者，其中也牽涉到了性格問題。讀他們的信，帶給我很大的衝擊，看著一個十八歲的大男孩述說他精采的生活、表達他的思想，反觀自己，我十八歲時在幹麻？

        一樣是十八歲，生活卻有那麼大的落差，仔細一看，會發現那不只是生活，而是生命。我的十八歲，糊裡糊塗的就跑了。安德烈的十八歲，過得精采，也很享受生活，還有心靈思維的碰撞；我則是在唸書考大學這件事下掙扎擺盪，它擠爆我的生活，不得清閑，一邊想努力，卻又偏偏總是沒精打采，只好用疲憊的身軀和瞌睡蟲戰鬥

         Andreas真是個標準的國際人啊，不只是他自己、他的朋友，在他的身邊好像經常可以看到諸如此類的介紹：某某人，A和B的混血兒，出生在A或者B，當過D的交換學生，現在在Ｅ唸書。這樣的際遇我完全無法想像。從前有個嚮往國外（西方）的同學，她說她想生混血兒，好像是她的家族裡有這種例子，所以瞭解的比較多吧。

        當時我很難理解，畢竟那與我的生活是八竿子打不著，看到Andreas和他母親的對話，同時一窺國外的生活，我才見識到這當中的差異，一邊讀著一邊驚奇，對居於原位的小小的我來講，不無小補的擴充了國際視野。在這樣的家書裡我發現了一件事：無關乎文化、國籍，天下的媽媽都是一樣的。儘管歐洲成年年紀比較早，在母親的眼裡，不管到了幾歲，你都會依然是母親眼中的那個孩子。

         在〈獨立宣言〉一篇中，提到了一個飛力普發現的媽媽華人朋友的特徵：他人明明就在對方眼前，對方問及他的問題是卻總向著他的母親來求得解答。真是個有趣的發現，但大概主要說的是香港的華人吧!我就不記得有什麼這樣的際遇，一般大多都是會直接問我的。