感謝傷害我、鞭打我、毀謗我的人，

您讓我精進，避免再六道輪迴。

 

每一個生命觀都非常莊嚴，我不干涉您，

只要我夠好，我就能感化您。

 

所有的病患醫生最難治，

所有的眾生自以為是的人最難度。

 

認為自己聰明有智慧，等於說明自己的愚癡。

 

累劫以來誰不曾做過我的父母、仇敵、冤家，

累劫親疏何有分別呢？

 

無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。

 

毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千千萬萬句。

 

不寬恕別人、不原諒別人只是苦了您自己，

忘恩、記怨怎麼有資格談修行。

 

不是某人使我煩惱，

而是我拿某人的言行來煩惱自己。

 

心中裝滿著自己想法與看法的人，

永遠聽不見真理的聲音。

 

您所擁有的都將隨著死亡而成為他人的，

那為何不趁現在就佈施給真正需要的人呢！

 

誇獎、讚歎我們的都不是好老師，

會指出我們缺點的才是真正善知識。

 

用煩惱心時一切都是業障、是醜陋世界，

用清淨心時世界就變成琉璃世界。

 

不要在您的智慧中夾雜著傲慢，

要使您的謙虛擁智慧。

 

別人不能給您煩惱，實際是因為您放不下

自己的貪嗔痴慢；別人沒有讓您痛苦啊！

 

自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔痴慢，

若有一個字沒放下就永遠入不了這個門。

 

沉默是毀謗最好的答覆，

對人永遠真誠謙卑恭敬，就是在莊嚴您自己。

 

能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴；

如果輕慢人即有無量無邊的罪。

 

擁有一顆清淨、平等、正覺無私的慈悲心，

便擁有了一切。

 

佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，

佛陀只是告訴眾生：何者是善？何者是惡？

善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

 

感恩善待我們的人，蒙他照顧，

也感恩惡意對待我們的人，消除我們的業障。

哪一個不是善知識？哪一個不是佛菩薩？

圍繞我們周邊的都是佛菩薩，

這叫修行，這叫真念佛！

 

使我們一生都生活在誠敬感恩之中，

生命多麼充實，這是我們生命的意義與價值。

 

別人不能跟我們相處不要去責怪別人，

要回過頭來反省自己；

自己如果沒有過失怎會與別人不能相處？

 

不明至理的人總是把過失推給別人，

因此即使他認真修學精進不懈，

也無法開悟，無法成就！

原因是自己的業障無法消除，

不曉得過失在哪裡。

 

一切法因緣生，

佛種亦從緣生，

見一切人、一切事、

一切物是諸佛如來，便是佛緣。

見一切事物是凡夫，就是六道緣。

若能轉念即同如來，問題是您會嗎？

或者依舊煩惱做主。

 

別人毀謗我、羞辱我是應該的，

是最大的好事，幫我消業障，

幫我提昇境界，幫我開智慧，

感激都來不及，若起了忿恨心，

您就是忘恩負義，必定墮落！

 

為什麼我們的心量現在變得這麼狹小，

小到兩個人都無法相處在一起，

本來是量周沙界、心包太虛的，

如果不真正看破、放下，

告訴您磕多少頭、

唸多少佛號都沒有用處。

 

念念一切人、一切事、

一切物是諸佛如來法身，

別人的言語諷刺是如來的柔軟語，

是春天的和風，是滋潤萬物甘雨，

這是佛的知見，是心是佛，是心作佛。

 

別人辱我、罵我，

我站好恭敬接受阿彌陀佛的教誨，

千萬不能回，一回兩個人都墮落了！

我們感激他們，沒有他們我們如何消掉惡業？

怎麼能夠降伏無始劫以來的煩惱習氣？

 

壞孩子父母總是比較操心，

所以對罪業深重的眾生，

更應該體恤憐憫他，而不是捨棄他。

 

沒有苦難的感受，

就不容易對他人給予同情，

要學慈悲自己就得先受苦難。

 

一句阿彌陀佛能把貪嗔痴慢的念頭伏住，

這是功夫這叫會念佛。

 

逆境是成長必經的過程，

能勇於接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。

 

昨日一切已不復尋，皆是前塵往事，

狂迷情想，當下即是。

 

對惡人我們以善心善行對待他，

久而久之惡人也會被感化向上，

他不能回頭，是我們修行不好。

 

要生慚愧心、懺悔心

「我做得不好沒能幫助他回頭」，

看他造惡墜落而生起大慈悲心，

所以菩提屬於眾生，

這種幫助我們的恩情，

怎麼報答得了！

 

是非天天有，不聽自然無，

是非天天有，不聽還是有，

是非天天有，看您怎麼辦！

 

仇恨永遠不能化解仇恨，

只會傷害自己更深，

唯有慈悲才能化解仇恨，

這是永恆的至理。

 

以善心善行對待惡人、對待冤家，

從難克難處克將去下手，

才是真正回頭真正的覺悟。

 

見一切人、一切事、一切物都是佛菩薩，

真正的感恩恭敬心才能生起，才能契入普賢行。

 

觀世音菩薩化作外道毀佛、謗佛，

為我做逆增上緣，我要成佛，

我不跟一切眾生計較，

如果實在無法降伏自己嗔恨的念頭，

請趕快在心中吶喊：

「大慈大悲觀世音菩薩救我！」

 

確認法界一切眾生是自己的人稱之為菩薩，

他無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，

他明瞭一切法如夢幻泡影、如露亦如電，

他心中沒有煩惱、沒有對立，

他生活在甚深的智慧之中。

 

忍辱是禪定的前方便，

那些侮辱傷害我們的人都是諸佛菩薩安排的，

忍辱時間久了，心也漸漸平了、定了，

心清淨智慧就開了。

 

六波羅蜜決定是在苦難中成就的，

一個以純善的心待人，

這個善不是善惡的善，肯接受折磨，

磨到爐火純青就契入佛的境界。

 

我們思惟善，生活環境就變善，

思惟惡，生活環境就變惡。

唯識所變一切法從心想生，

是心是佛是如來，

法界一切眾生皆是如來所來，

哪裡不是如來的道理。

 

我們所處環境的順逆善惡不是別人做主宰，

是自己與別人不相干，自己要負責任。

 

逆耳必是忠言，改過必生智慧，

異念紛馳總是魔。

 

任何順逆境都是佛境界，

任何善惡都是佛緣，

無限的感恩再感恩這叫轉境，

轉煩惱成菩提，

這叫看破放下，這叫般若，

這叫會念佛，這叫大愛，

這是真正的慈悲。