【網路文摘】馬克思對中華文化沒有丁點正面效果。

「寧願去嫖娼，不要包小三」，這是四川某縣大街上的標語，寫在大紅布條上的。又北京市一家公交車上，車內有一標語，曰：「若要吐痰，請往窗外吐」，都是發生在10年前左右的事。

而這10年，大陸人到台灣，看見人們在地鐵扶梯上，自動排在一邊，會嚇一跳，認為台灣人真文明，這其實相當程度的反映了大陸人的不文明。

我一直想寫有關一些中共在傳統文化方面的想法，然而基於熱愛祖國的僵固思維，總覺得不需要如此醜化中國人。但想到自己一向堅持理性愛國，若是什麼都只講中國好的話，那就是鄉愿。對於一個政治及文化的評論者而言，是不對的。

中國在解放後，就整個推翻了中國文化，一開始搞破四舊，中小學的教科書將中國固有傳統道德的文化都改寫了。從秦始皇到張獻忠，都成了被歌頌的人物。相對的，善人居然頭載「善霸」的帽子遊街示眾。

當時12歲(1949年)的小孩，現在已70歲。但他們大都在「我愛毛主席」的教條下成長。這樣的蠻幹，到底禍源出在哪裡呢？

我認為禍首的根源，就是五四時代打倒孔家店的一批新青年，中間的帶頭大哥就是胡適，他也是後來台灣的李敖搞全盤西化的思想引領者。而孫中山的聯俄容共思想，也造成了一票熱捧馬列主義的中國知識分子。可以說當時的中國高級知識分子，除了西方自由主義，就是蘇聯的共產主義。

然而毛澤東奉行打倒孔家店的結果，就是中國人在思想上的真空。老百姓已沒有傳統道德做為日常行為做事的準則。解放後，中國所有的道士、僧尼都被迫還俗，比三武之禍，還要淒慘。中國底層社會原來一直有著深厚宗教(佛道)的信仰，終於被連根拔起。

目前大陸的寺廟裡，都有支書記，這就是二半吊子式的回復中華文化，也正是解放後受毛式教育長大的人，弄出來的。

所以，有「寧願去嫖娼，不要包小三」，及「若要吐痰，請往窗外吐」等等希奇古怪的標語，是有必然的。我建議下一次，標語可以加一個「寧願去搶錢，不要去殺人」；或是「寧願去偷竊，不要去搶劫」。

沒有傳統文化依托的民族，有什麼資格稱為大國呢？雖然這20多年，開始惡補傳統文化，但底子太虛，且一票海歸派的所謂開明進步半吊子，又像民國初年的胡適、魯迅等高級知識份子，再度影響中國高層，使得中共高層一直舉棋不定。特別是中共的半吊子馬克思思維，本來就不是科學的。沒有得瘧疾，為何要服奎寧呢？

總之，全世界沒有一個民族會這樣傻瓜般的切割掉自己的文化母體。我在看「往事並不如煙」，章詒和文情並茂的寫她父親章伯鈞以及一票民盟的同志，如羅隆基、黃炎培、沈鈞儒等，多數是留歐美日本的海歸派，也都是對中國傳統文化，深惡痛恨的一批人。

然而就是這些海歸派對中華文化的消滅，起了決定性的影響，將最能凝聚中國人的傳統文化(包括仁義禮智信，或智信仁勇嚴，或四維八德，或忠孝節義等)，通通拋棄光，真的是萬古未有之浩劫。

而在台灣，先後有胡適、殷海光及李敖等人，他們的言論，對民進黨的一票人，起了相當的啟蒙功能，催化了台獨思想，也對仇中恨中思維，發生了一定的作用。

若是寺廟裡面居然還有黨支部書記，則遍佈海外的孔子學院，會有作用嗎？台灣還有一票人，認為自己是真正的中國人，就是寺廟發揮的效果，這是中共不可不知的，馬克思對中華文化是沒有丁點正面效果的。

(本文出處：http://blog.udn.com/ericwy1029/127908125)