前言：可能是因為國中畢業以後投入軍旅的關係，對於原住民的文化，瞭解的非常粗淺。加上漢人文化及物質慾望的侵襲，現有文化不是商業包裝，就是在節慶時才有呈現，真正能融入生活為族人運用者，可說廖廖無幾。不管是幸福也好、是可悲也罷、我總覺得能為族人認同，同時也能尋求心安者，應該就是好的文化或習俗吧？
緣起：民國八十三年(西元1993年)，在我的提議下，成立了周氏宗親會。而為了家族的團結與凝聚力，獲得家族所有成員的一致肯定與支持。遂決議以宗親會組織化的方式呈現。
整合：為了確立家族固定祭祖、聚會的位置及時間，吸引並提高族人參加意願。首先，家族耆老要求仙逝達10年以上的祖先墓地，要完成撿骨、遷移及統一安厝等事宜(祖墳設於喀色鬧，經費由各支族平均支付。)。另外，訂定了每年四月四或五日(清明節)，辦理祭祖暨家族聚會等活動，並且要求家族所有成員務必參加。
權責區分：因應每年辦理祭祖活動各項準備事宜，家族區分六大支族，並由六個支族輪流辦理祭祖重大準備項目(以通知、辦桌、呈獻及分享等)，其他支族則依各自心意及經濟狀況，準備三牲四果等，一同參加祭祖活動。
祭祖內容與意涵：
主祭支族肉食分享作業：0600-0800時，主祭支族將分享給族人的肉食，先行完成處理，區分每一家庭一份，並且先行完成包裝，於祭祖活動結束前，分送給家族的每個家庭。
(意涵：將主祭支族成員去年學業、事業及各方面豐收的成果，藉由肉食的分享，將幸運及福氣傳達給家族所有的成員，並且希望家族成員能珍惜彼此的血脈與關係，進而能更加的團結及合作。)
相見歡與寒暄：0800--0830時，家族成員於喀色閙國小集合並完成報到，由長老或年長者，相互介紹並彼此寒暄，談談近期工作或求學概況。
(意涵：由年長者主動相互介紹支族子女，並且相互互動寒暄，除可消除年輕人之間的冷漠感外，亦可增進彼此間認定為同一家族、同一親屬的感情。)
除草及整理環境：0830-0930時，家族成員攜帶各自工具，於祖墳四週進行除草及環境整理工作。
(意涵：藉由同時間的勞動及除草、環境整理工作，建立族人吃苦耐勞的性格；並且使族人體晤家族是一個大家庭，進而產生團結就是力量的概念，有利於家族的凝聚力。)
祭品擺設準備：0930-1000時，六大支族將各自準備三牲四果等祭品，一一陳列於祖墳前，並且排列整齊完成相關準備事宜。
(意涵：家族成員來自四面八方，一年難得聚會，藉由祭品擺設的準備，並依各支族的經濟能力，傳達對祖先的敬意及謝意。)
祭祖與呈獻：1000-1030時，由主祭支族年長者或代表人，帶領家族所有成員實施祭拜儀式。(區分上香、獻花、獻果及獻酒等祭祖儀式；另外，實施祭天、拜地等祈福儀式)
(意涵：區分為祭祖與祭天地兩種呈獻儀式，除表達家族成員對祖先及天地去年疪佑的感激之意外，另藉由呈獻的儀式，更加凝聚對祖先及家族的認同，使家族成員有朔祖尋根、認同家族及飲水思源的觀念，另祭祖及呈獻，亦可導正及洗滌錯誤想法與觀念，達到淨化自身心境的目的。)
祈福與報告家族現況：1030-1100時，由主祭支族年長者或代表人，實施祈福談話、報告家族現況及重大事件報告，並誠心祈求祖先疪佑家族所有成員能身體健康、事業順利、學業進步，家族在各界能政通人和，無往不利等。
(意涵：祈福，乃是藉由主祭者的表白，傳達家族希望祖先或天地能繼續保佑周氏家族每一成員的心意；另外，藉由向祖先表白的機會，能使家族每一成員自我表白，檢討去年一年每個人在工作、學業、待人處事及品德操守上，有無失當之處，以進而策勵未來。)
相互祝福：1100-1120時，儀式完成後，族人做一對一的相互祝福勉勵，祝福來年會更好；另外，做好分工，共同整理祭品或收拾使用過的垃圾等雜物，使祖墳回復乾淨。
(意涵：家族成員每個人之間，能相互砥勵、祝福，除增進彼此情感外，更能團結合作、凝聚向心)
餐敍與同歡：1200-1340時，餐敍是祭祖的重頭戲，包括辦桌餐敍、肉食分享、禮品摸彩、頒發獎學金及舞蹈聯歡等，也是增進族人情感的主要時間。十二年來，即使主祭者的經濟能力各有不同，也會想盡一切辦法，完成殺豬及辦桌的任務，足見各支族對周氏宗親祭祖活動的重視程度。
(意涵：祭祖活動象徵周氏宗親們，平日活絡與否及情感凝聚的程度，更代表各支族來年是否旺盛或更加平順、健康的表徵，也是對祖先或天地誠意的表達。因此，各支族尤其重視，更象徵周家未來能綿延不絶、生生不息之意。)
勉勵：1340-1400時，安排具事業基礎或學習成效的宗親成員，發表勉勵或心得話語，使族人能學習或效法，進而刺激其餘族人或年輕人能向上發展、力圖振作。
(意涵：激勵年輕人創業或求學，使族人能有好的發展，以光大門楣、光宗耀祖。)
分享：1400-1420時，殺豬宰羊是原住民非常重要的活動儀式，尤其是在發生值得慶賀或需要改運的事情之後，如結緍、生子、高中狀元、購屋、昇官或家運不濟時等，都會藉由殺豬分享肉食，來表達慶賀、分享及祈福之意。
(意涵：祭祖在周家來講，已成為每一年的重大活動。因此，除了殺豬外，還要辦桌，如此方能表達主祭者對祖先及天地間，去年一整年照顧的感激之意。另外，也告知所有周家年輕成員，要有飲水思源、知恩圖報的回饋觀念。)
交接：1420-1430時，目前周氏家族區分為六大支族，分別為周福明、周清博、周春光、周正雄、周榮文及周星文等支族，每六年輪流辦理主祭乙次，祭祖所用的主要活動內容，皆由主祭者負責。並且訂定於每年四月四或五日清明節時交接；並完成全程祭祖活動。
(意涵：有傳承交接、繁延綿延、生生不息之意，期待家族成員能將周家血脈發揚光大，以疪廕周家子子孫孫)
親愛的周氏宗親們：
周家祖先為我們選擇了優異的土地與血脈，讓我們得以有優渥的條件與競爭力，在社會、事業及學業上與人競逐，而且有了非常優異的成績。舉凡，生意興隆的、謀職順利者、娶妻嫁女者或甚至是高中狀元者、健康平安者。在去年的一年中，上蒼及周家祖先可說對我們每一成員做了無微不至的照應，這都是歸功於各位對祖先與上蒼的重視與付出，才得以有如此的福報。
祭祖的意義，不僅在於增加族人朔祖尋根的念頭，更有飲水思源、吃果子，拜樹頭的反哺心理，同時更能淨化人心，深刻檢討自身行為是否端正，並尋求改正的功效。因此，有關祭祖相關活動，希望各位能從思想上認同、更要從行動上參與，進而從平時中感化世人，教育子女，共同為國家社會無私奉獻、周家祖業發揚傳承、個人事業盡心盡力，創造妳我更美好的明天！
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