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邊地
2015/06/10 06:10:00瀏覽1977|回應1|推薦7

邊地

from: http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia_media/main-reg.asp?id=3452 

邊地有二義,其一為夷狄邊遠民族,無知下賤,樂作惡業民族,梵文Mleccha,音譯彌戾車、篾戾車、蜜利車等。

其二為邊地胎生,即疑惑中悔之人,胎生於極樂淨土之邊地。

所謂彌戾車,大寶積經優波離會云:「所作罪障,或有覆藏,或不覆藏,應墮地獄、餓鬼、畜生,諸餘惡趣、邊地下賤,及篾戾車,如是等處。」

大毘婆沙論云:「由處故者,謂生達絮、篾戾車中,諸有情類,其性愚鄙,多造惡業。」又云:「其無法者,生在達絮,篾戾車中,性皆頑囂,憎賤佛法,相與合縱,自西侵食,漸入印度,轉至東方。」

慈恩傳云,北印度濫波國以北之境域,皆號篾戾車。

瑜伽論記云,夷、狄、戎、羌為篾戾車。所謂邊地胎生,無量壽經云:「汝等宜各精進,求心所願,無得疑惑中悔自為過咎生彼邊地七寶宮殿,五百歲中受諸厄也。」

又云:「若有眾生,以疑惑心,修諸功德,願生彼國,不了佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最勝智。於此諸智疑惑不信,然猶信罪福,修習善本,願生其國。此諸眾生,生彼宮殿,壽五百歲,常不見佛,不聞經法,不見菩薩,聲聞聖眾,是故於彼國土謂之胎生。」又云:「其胎生者所處宮殿,或百由旬,或五百由旬,各於其中,受諸快樂,如忉利天。亦皆自然。」


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@中國(梵文:madhya-desa,巴利文:majjhima-desa),古印度佛教文化圈的中心,中國又稱其為中天竺,約當今印度中央邦。恆河流域中,以摩揭陀、憍薩羅為中心的區域,為佛陀釋迦牟尼出世及弘法之地。中國之外,稱為邊地

中國之名,最早出自《釋迦方誌》。佛教徒相信,釋迦牟尼在此成道,為世界中心,故稱中國。中國位於南贍部洲,在雪山(今喜馬拉雅山區)之西,五河源頭之地。

中國之外,稱為邊地。佛教徒以生於中國為榮,生於邊地為八無暇之一。

佛教認為,欲修學大乘道,需具足暇滿人身。暇滿包括離八無暇,具十圓滿。若生於邊地,無法聽聞修學佛法,為八無暇之一。能生於四眾弟子所遊之地的中國,則能聽聞修學佛法,為十圓滿之一。

[from: http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E5%9C%8B_%28%E4%BD%9B%E6%95%99%29  ]


@ 大安法師:邊地疑城是個什麼樣的地方?

.......邊地疑城乃往生者唯識心變現出來的,亦在西方極樂世界的本土。住在邊地疑城時,阿彌陀佛仍然放光加持疑城的人。邊地往生者透過佛光來反省自己見不到佛、聞不到法、見不到菩薩聲聞僧的原因,乃是自己有懷疑,由此生起慚愧、忏悔心。忏除疑根,便從疑城出來,見阿彌陀佛了。可見,生到邊地疑城乃疑根所致。在疑城最遲五百年便可出來。這是屬於修中輩與下輩之淨業,因為在修行過程中夾雜疑心所致。.......

from : http://big5.xuefo.net/nr/article7/74271.html

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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=shiglfs&aid=24241474

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註釋
2015/06/10 09:26

ps:

註釋[http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E5%9C%8B_%28%E4%BD%9B%E6%95%99%29]

^ 《釋迦方誌》卷上:「所都定所,則以佛所生國,迦毘羅城應是其中,謂居四重鐵圍之內。故經云:三千日月萬二千天地之中央也。佛之威神不生邊地,地為傾斜故。中天竺國如來成道樹下。有金剛座用承佛焉。據此為論約餘天下以定其中。若當此洲義約五事以明中也。所謂名里時水人為五矣。所言名者,咸謂西域以為中國。又亦名為中天竺國。」

^ 《釋迦方誌》卷上:「謂雪山以南名為中國。坦然平正冬夏和調。卉木常榮流霜不降。自餘邊鄙安足語哉。四言水者。此洲中心有一大池。名阿那陀答多。唐言無熱惱也。即經所謂阿耨達池。在香山南大雪山北。居山頂上非凡所至。池周八百里四岸寶飾。正南當於平地地獄所居。故金剛座東僻至五千里。又池正南當洲尖處。其北當謎羅川即北。又當蔥嶺北千泉也。上空定約當北辰星。」

^ 「八無暇」包括執邪倒見、生傍生、餓鬼、地獄、無佛教、及生邊地、懱戾車、性為騃啞、長壽天

^ 「十圓滿」包括五自圓滿:「人、生中、根具、業未倒、信處」,五他圓滿:「佛降、說正法、教住、隨教轉、有他具悲愍」