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@人生修行路_當體即是、即空(不解釋)
2020/10/20 13:00:22瀏覽864|回應3|推薦18

已經連著倆夜(1019&1020丑時)

裡突然醒來:覺右膝蓋:針「電」「點」狀抽刺痛,白天裡時不時的突來一下,速速「佛」「吽」加(加)持清淨迴向。順便加

蹴、蹬、踢、踹、順轉膝,逆轉膝各×9、×18、×36..(.)&

轉踝關節:順、逆、上下、左右×9、×18、×36......

昨修剪近馬路邊外攀伸出桑椹樹枝葉、龍眼枝葉、灑掃玉蘭花落葉(,)苦苓落葉正對時,纔掃完,馬上飄落地彷彿未打掃。

午後,覺著精神,和鋸子「齒」應尚可為(,)將東南角落遮蔽天空的野生甜果子(樹)樹鋸斷,處理殘枝未竟,待完成。

看氣象報告有下雨、颱風動向機率,趕著日落天黑之前,清理二樓的樓板,溝槽積聚的落葉,未完全。已經天黑了!

駁坎下的攀枝條已經再度覆蓋下二樓的倆處蔭蔽涼爽,自然草也就不生。

申、酉時在二樓抬頭乍見西方一如「船艦」形象「虛象」(外圍為雲氣;型空於中空、如底色),船上方放射線狀雲氣朵朵彷若列隊擁護,或如「煙囪」散花..☸️♾️

(*)

晚,亥時,(走)走戶外正南方空中一大心型💟雲氣成形,心中心上自然有一顆明亮的星(*)(,)如此奇妙景象太太不可思議。遂紀實之。觀之約三、五、十分鐘之後,便自然消散。修法行禪於東二樓,觀看鋸樹之後的開闊些東路邊視窗,視線,視野。

心中有星*

👀👁️👁️🌝

https://timeline.line.me/post/_dZLyT05DERAoJlLFukhKAwcGAjhVUL7j7LWE4rw/1160316482603084697

\

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3429402950431493&id=100000854660090

\https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3429325977105857&id=100000854660090

*★*不解釋:當體即是(=即空)

( 休閒生活雜記 )
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終南山
等級:8
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2020/12/23 08:42


♕明月清風♕

亮樂
等級:7
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2020/12/03 10:08

http://blog.udn.com/mobile/ABCGOGADI/154256289

@不動

2020/12/03 09:48:05

憶經典:

佛陀為證悟無上正等正覺,歷經參訪、苦行、思惟......

在菩提樹下、金剛座上,甚至,鳥兒在其頭上安了鳥巢,佛亦不為所動,是定,是慧,也是慈悲=戒。🤍💓💚


~ 有情、無情同圓種智 ~
S.F.果樂法施F.S.(shiglfs) 於 2020-12-03 13:16 回覆:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%BD%9B%E5%AD%B8%E5%A4%A7%E8%BE%AD%E5%85%B8/%E9%87%91%E5%89%9B%E5%BA%A7
佛學大辭典

PD-icon.svg作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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維基百科條目:
金剛座

【金剛座】

(雜名)佛成等正覺時之座處。在摩朅陀國佛陀伽耶菩提樹下。上達地面,下據金輪。一大石之頂平圓板者。
俱舍論十一曰:「唯此洲中有金剛座,上窮地際,下據金輪。一切菩薩將登正覺,皆坐此座上,起金剛喻定。以無餘依及餘處,有堅固力,能持此故。」
智度論三十四曰:「地皆是眾生虛誑業因緣報故有,是故不能舉菩薩欲成佛時實相智慧身,是時坐處變為金剛。有人言:土在金輪上,金輪在金剛上。從金剛際出如蓮華臺,直上持菩薩坐處令不陷沒,以是故,此道場坐處名為金剛。」

西域記八曰:「菩提樹垣正中有金剛座,昔賢劫初與大地俱起,據三千大千世界之中。下極金輪,上侵地際。金剛所成,周百餘步。

賢劫千佛坐之而入金剛定,故曰金剛座焉。證聖道所,亦曰道場。(中略)自入末劫,正法寖微。沙土彌覆,無復得見。佛涅槃後,諸國君王傳聞佛說金剛座量,遂以兩軀觀自在像南北標界,東面而坐。聞諸耆舊曰:此菩薩像身沒不見,佛法當盡。今南隅菩薩沒過胸臆矣。」梵Vajia-āsana。
(lotus)
S.F.果樂法施F.S.(shiglfs) 於 2020-12-03 13:30 回覆:

https://kknews.cc/fo/ze42y4l.html

........(Unity)(*)(Love)

菩提樹下金剛寶座旁,圍繞著許多朝聖者,從摩訶菩提樹大門進入,可以右繞佛塔,根據經典紀載,繞塔有無數功德,《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、轉繞,彼等皆能得以解脫。」來到佛教最重要的聖地,無論如何都要繞塔七圈!!

......

所謂金剛座是一塊長約2公尺,寬1公尺半,高90公分的紅砂岩石板,根據考據是阿育王放置於此處,代表佛陀曾在此處冥想靜坐成道之處,經典記載,佛陀經歷六年苦行之後,行至此地,於畢缽羅樹下之金剛座上結跏趺坐,證悟十二因緣、四諦法等,而得正覺,故畢缽羅樹又稱菩提樹,即'覺樹'之意。現存金剛寶座的位置為阿育王時期所留下,是重要的佛教歷史文物,現在則被安座於摩訶菩提寺後方。......

(lotus)


S.F.果樂法施F.S.
等級:8
留言加入好友
2020/10/20 16:29

清淨無漏


=眾生病故我病;心淨即國土淨=pure-land日新又新