這幾天參加了『楊南郡先生及其同世代台灣原住民研究與台灣登山史國際研討會 』

楊老師是我接觸台灣古道上最好的導師與指引.楊老師也是開起台灣登山界以『古道

人文』方式來親近山林的前輩！把至今登山界常以攻山頭攻頂為主為樂,少以慢走體驗

登山與親近古道的方式來走訪山林！這也是我目前帶隊的目標- 「人文登山」

楊南郡先生是台灣登山界的先行人物，是開「台灣百岳」登山風氣的前輩，對於

1970—80年代的百岳登山風潮與新登山路線的開闢，具有重要地位。他也是打破台灣

山友強攻山頭的「征服」思維，看見高山中原住民部落與古道遺跡的第一人。許多登

山社團在其影響下，除了新路線開發與登山技術，亦開創「人文登山」的新視野，進

而看見高山中的人文、歷史與生態智慧，並且重新認識原住民族。

只是目前古道依舊不是很重視！探訪過的許多古道目前有大部分被相關單位-林務局

與國家公園所冷漠或者不是很積極的在維護與開創鼓勵人民去親近她！

就以太魯閣國家公園內兩條重要的古道-合歡越嶺古道與蘇花古道！合歡越嶺古道

依舊有許多路線沒有整理開放給百姓去走訪！蘇花古道更是有將近80%荒廢！

許多問題都可以解決與處理！重點在相關主是單位有無魄力決心要恢復她！

怕事的單位可以外包出去！把風險與責任分散！『怕事與單責』一直是相關

公務單位不願意面對與不敢有所作為的考量！但古道可不能因為這樣就荒廢

掉！古道有時間的壓迫性與維護的重要性！

希望大家能重視一個觀念：如果古道依舊還是荒廢在荒草中！縱使有在多的

學者與專家也沒有什麼用！只不過是一個過往的人間名利罷了！

站在巨人的肩膀上！可以看的更逺！但也是孤寂的！期盼一些目前有影響力的

專家與學者能知道-古道沒有重現世人！讓世人去親近走訪她！那再多的古道學者

又怎樣呢！請多重視古道的重現！請多給相關單位PUSH重視！不要被是事而非

的假借『保育與環保』觀念,不敢有所作為所蒙蔽了！

古道探勘後要重現她給世人再次走訪！這要才會對古道有所真實的認識！

唯有真實的用雙腳走訪在古道上,古道探勘與所謂專家才

有歷史的意義！

如果只是探勘古道後就不在關心她！那要這些專家學者幹什麼呢！

的合歡越嶺古道最早是楊老師從事探勘,也做過許多路線的規劃與建議！但目前太管處

依舊沒有什麼積極的在重現這條古道！楊老師似乎也沒有在在乎這條古道目前狀況,

如果我們的後代都只是在文獻中瞭解古道,無法可以雙腳踏在古道上！探勘古道與

雙腳真實的走訪歷史古道！那過去的努力探勘又有何意義？

成為一個古道專家有有何歷史價值地位？我們又如何跟後代子孫說：這裡有條

歷史古道在太魯閣！在花蓮！可以有真實的活歷史給後代！就不要書面抽象虛擬

的歷史給後代子孫！古道的全面重現是一個重責大任！如果楊老師能好好重視

這古道重現的問題！相信更可以在台灣的歷史上有一個地位與角色！讓後代

子孫更能對其敬仰！與其一直在探勘寫文章不如在目前有重大的影響力與號召力

下,好好把一條古道真實重現！把古道重現當成是一個至業與奮鬥目標！

以目前楊老師的身份地位是可以更積極的讓合歡越嶺古道早日重現！要求相關單位

重視！或者說：目前古道還存在的路線趕快維護她！目前至少還有將近有許多

古道需要維護！坍塌的古道部分可以以現在的橋樑科技改善她連接完整的古道

路線！