基督的頭銜雖多有王，卻皆無冠上「大王」或「大君王」之類的最高頭銜

基督作王？基督是萬王之王？基督的頭銜雖多有王，卻皆無冠上「大王」或「大君王」之類的最高頭銜，「大王」或「大君王」的意思就是古代所稱之皇帝（「萬王之王」仍不被稱為「大王」），而耶和華卻享有這個「大王」或「大君王」之類的頭銜！也曾自我宣告祂是「大君王」（瑪拉基書1:14）！甚至與「大神」頭銜並列（詩篇95:3）！此外，哥林多前書 15章24～28節也預言基督在滅盡一切仇敵後就將國權（王權）交給父神，這顯示基督在統一全世界後，雖成為實質統治各國的最高元首及政教合一之最高領袖，但基督仍將最高權力與王位獻給父神，換句話說，基督在末日之後仍尊父神為獨一的大君王與大神，哥林多前書15章28節的「叫神在萬物之上，為萬物之主」顯示了耶穌不是上帝，也不以上帝自居，更不以大君王自居，然而，三一神教派卻故作虔誠的將基督推上大君王與大神的寶座，所以約翰二書1:9預言那種擅自亂解聖經的人說：「凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。」三一神教派既已沒有神，那就是魔鬼與三一神教派「同在」了，難怪他們的醜聞超多的。

哥林多前書 15章24～28節

再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。

因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。

儘末了所毀滅的仇敵，就是死。

因為經上說：神叫萬物都服在他的腳下。既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。

萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。 

詩篇47:2 因為耶和華至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。 

詩篇95:3 因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。 

詩篇98:6 用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼！ 

以賽亞書6:5 .......因我眼見大君王─萬軍之耶和華。 

撒迦利亞書14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。

撒迦利亞書14:17 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。

瑪拉基書1:14 .....因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。這是萬軍之耶和華說的。