你參加過，嘉義鹿草和新北市新莊的元宵《擲砲台》、野柳的《神明淨港》、澎湖元宵的《乞龜》與《武轎電音踩街》…等歷經百年的元宵傳統慶典活動？還是很有福氣地吃過南投的《呷丁酒》或雲林褒忠的《吃飯擔》等元宵免費慶典餐餚呢？

如果這些在台灣都有百年傳承歷史的元宵活動，你至今還沒參加過，今年元宵國曆2月22日，你一定要趁著一連九天新年的最後壓軸，前來體會台灣各地方不同的元宵慶典，感受台灣滿滿且濃郁的人情味。

你不能不知道的元宵典故

關於元宵節典故的版本，你聽過哪幾種？其實就年曆來說，元月十五日是一年中的第一個月圓之夜，代表一元復始、萬象更新，就是一個值得慶賀的好日子；不過由於元宵活動慶典繁多，舉凡賞花燈、放煙花、猜燈謎、吃湯圓…等各個都其來有自，也令元宵節典故多了許多神秘色彩。

最常聽到的神話傳說，是曾經有隻仙鳥下凡，但因迷路而降落人間，卻被不知情的獵人射死，天帝知道後非常生氣，下令天兵天將於正月十五日到人間放火，把人類通通燒死，天帝的女兒聽到後覺得十分不忍心，於是悄悄下凡把這個消息告訴人類，眾人一聽嚇得驚惶失措，不知該如何是好，這時有位非常有智慧的老人想出一個妙法，他教大家在正月十四、十五和十六日這三天，家家掛起紅燈籠並點爆竹、放煙花，讓天上的天帝誤以為地下已成為一片火海。

這個辦法果然奏效，到了正月十五日那天，天兵天將準備出動時卻發現地上已是一片紅光，祂們連忙奏報天帝，大地已被大火熊熊燃燒了！天帝便取消仙令，人類才得以生存下來，為了紀念這次倖存的經驗，以後每年正月十五日，每家每戶都會懸掛出燈籠、放煙花與爆竹。

不過一般史學家大多認為，元宵節與漢朝宗教有關，一是漢武帝崇拜太乙神之說；另一個是與東漢明帝篤信佛教有關。西漢崇尚道教，而太乙神掌管人間風雨、飢饉和瘟疫，據悉漢武帝曾經久病不癒，經道士指點求助太乙神後竟奇蹟似康復，因而自元鼎5年（西元前122年）開始建太乙祠壇祭祀，爾後每逢重要節慶與事件，漢武帝都會祭祀太乙神，其中又以每年的正月十五日最為盛大，當夜，宮內都會通宵達旦以盛大的燈火進行祭祀，原只為皇室祭拜，直到東漢才成為節日，慢慢地就演化成元宵節了。

另一個是東漢明帝篤信佛教，亦是史上第一位派取經者至西方天竺的皇帝，而取經者中有一名叫做蔡愔，當他求得佛法歸來後，稟告漢明帝，印度摩呵陀國每逢正月十五日，僧眾都會雲集瞻仰佛舍利，那天是參佛的吉日良辰；為此，漢明帝下令正月十五日夜晚，於宮中和寺院燃燈敬表佛祖，士族與庶民也需掛燈，爾後遂相沿成俗。

姑且無論哪種說法才是元宵節真正的起源，但就史書記載的元宵節，大致是從漢朝開始，至隋唐成熟，有時張燈結彩可到三日之久，到了宋朝更延長到五日，但最長的慶祝時期是明代，高達十日之久，娛樂活動更是花樣百出，但吃湯圓、賞花燈與放煙花則一直不變地傳承至今。

越炸運氣越旺—擲砲台與夜弄土地公

擲炮台，或稱攻炮台的元宵習俗，在嘉義鹿草、苗栗後龍、新北市新莊與屏東萬巒等地至今皆依然保有；在嘉義鹿草是一項有300多年的習俗，苗栗後龍也有250多年之久，新莊耆老則表示，當地自日據時代就有攻炮台的元宵習俗，但不論哪個地區的歷史較為悠遠，它們的擲炮台淵源，都與驅逐瘟疫和凝聚居民團結意識二者有關。

所謂的『炮城』，指的是高掛在可調整高度的長竹竿上，用布糊或是鐵皮製成的炮城，形狀各地不一，有的八角型、有的是方形筒、有的是圓盒，有的就直接做成城堡的模樣，但『炮城』都開有小洞，裡頭皆裝有易點燃的爆竹，民眾只要能將手中點燃的鞭炮，從小洞丟進『炮城』裡，引爆裡頭的爆竹，就能獲得獎品，而獎品依據高度的難易有所調整。

而弄土地公，雖然與炸寒單爺一樣都是炸神明，但一個是肉身寒單爺；另一個是土地公神像，兩種精彩熱鬧程度各有所趣。夜弄土地公，是將土地公神轎抬出，欲被祈福的商家可以選擇把連串的鞭炮掛滿整個神轎，然後一次放完；或是直接掛在店門口，迎接土地公時再燃放鞭炮，而鞭炮炸得越旺，代表來年的生意就越興隆。

獨一無二的眾仙洗港

野柳神明淨港，又稱《眾仙洗港》』或《神明過港》，該活動在當地已有100多年的歷史傳承，其主祭宮廟為位於野柳漁港旁的『保安宮』，祀奉開漳聖王、媽祖、周倉將軍和土地公等諸神，而淨港的儀式則與開漳聖王—唐朝大將軍陳元光有關。據說，開漳聖王有一天透過乩童告訴村民，「想在元宵當天下港」，因而開啟《神明淨港》百年儀式。

每年農曆正月十五日，在上午十點開始的淨港儀式前，會先有遶境神轎隊伍巡街活動；待巡境完後，神轎隊伍集合於保安宮前的碼頭，由此登上漁船，接著一艘艘的漁船駛出，在野柳港的內外巡繞三次，祈求保佑來年海不生波、合境平安與漁獲豐收。隨後神轎隊伍再回到宮前準備《淨港》儀式。

《淨港》儀式中的每頂神轎皆由壯丁6至8人一組，分別為扛轎、扶轎及打鑼者；接著神轎像是起乩一般，瘋狂甩動，隨著指示依序飛奔前進，連人帶轎衝跳進野柳港中再從港區對岸上岸，其意義代表『神明親自下海』，以神力洗淨漁港污穢，保護闔境平安，漁事順遂。

等壯丁轎夫在對岸一登陸，等候在旁的持香民眾便蜂擁而上去搶頭香，接下來就是準備進行《過火》儀式且必須在當日午時（中午12時）前完成；當吉時一到，打著赤腳，扛著神轎準備過火的轎夫和神像的執事人員，迅速衝過火堆，踏過燙熱的炭地，一旁民眾則一起大聲喊著:「進喔！發喔！」祈求儀式平安順利、新春大發之意。

乞龜、武轎踩街與海上燈會

《乞龜》在台灣廟宇信仰中是常見的風俗習慣，因此在台灣廟宇密度最高的澎湖地區，更成為著名的元宵活動之一，甚至令澎湖民眾有輕過年、重元宵的習慣，每年的元宵節都可以玩上整整三天。

《乞龜》原是“有求嗣者”的習俗，但經150多年來的演變，現今男女老少都可乞龜，而且規模愈來愈大，從早期用糯米粉加麥牙糖為材料製作的平安龜，到近幾年出現的金錢龜、大米龜和黃金龜，令平安龜的體型是越來越大，也越來越貴重，但不變的是祈求平安的心意，在元宵節當天把向神明擲爻的平安龜帶回家，來年再歸還一個更大的平安龜，酬謝神明一年的庇佑。

而元宵節當天的神轎出巡，原本是許多廟宇都會進行的盛會，但為什麼近來澎湖的《武轎踩街》會如此出名呢？原因就如同電影『陣頭』一樣，澎湖傳統的武轎出巡也結合現代的電音與光效，當30幾頂武轎開始拼轎，加上聲效、光效與轟隆隆的鞭炮聲與火花，猶如參與一場兼具聲光效果的傳統盛會，對現代的年輕人來說，豈不過癮。

除了《乞龜》與《武轎踩街》，還有一項澎湖八大景之一的『外垵漁火』也不能錯過。由於澎湖人多是靠海為生，漁船就如同他們的家人一樣，因此除夕夜關財門前，漁船也一定要返港過節，等到初四或初五時再發動馬達，同時把漁火全開，取其光明在望或添丁之意；而30幾年前，西嶼鄉的外垵漁港建成，當地漁民們則約定俗成，改為在元宵節點亮漁火，當吉時一到，數百艘漁船同時點亮上千瓦的捕魚燈，頓時如白晝般通明，這絕對是只有在澎湖才看得到的海上燈會。

百年走尪沖喜求福

《走尪》是宜蘭五結鄉特有的元宵祭典，相傳在200多年前，五結鄉的廟宇為去邪避災，在元宵節當天，抬著神轎至新婚家裡沖喜，藉由新婚的喜氣來祈求國泰民安、遠離瘟疫；直到某一年，宜蘭利澤簡地區鬧溫疫，當地士紳決定擴大舉行走尪儀式，增加神明遶境與抬轎過火競賽，流傳至今就形成元宵習俗。

利澤簡，過去是宜蘭的重要港口之一，現今成為元宵的《走尪》重地。早期《走尪》是競賽活動，每兩轎為一組相互較勁，在指定地點來回跑3趟，第3趟時要踩跨過永安宮前的刈金火，算是過火儀式才能分出勝負，最後的優勝隊伍可將令旗風光地帶回莊內廟裡供奉，莊民深信好運將隨著令旗而造福全莊；不過據說後來因參賽者太重勝負，總是爭吵不休，於是現今已改成純欣賞的《走尪》表演，八大莊神轎一團和氣，民眾也有精彩萬分的表演可看。

免費吃頓元宵福氣平安飯

元宵節除了吃湯圓的吉祥意，各地還有不少可以吃求子、吃平安的“呷餐會”，譬如台中東勢的《新粄丁》、南投紫雲宮的《呷丁酒》、新竹寶山的《打中午》、新竹湖口的《行春宴》和雲林褒忠的《吃飯擔》，不但免費飽餐一頓，同時還能獲得一年的福氣與平安。

『新粄丁』，即為慶賀新添男丁的糯米糕點。在舊時的農家村莊，添丁等同於增添下田耕種的人力，所以如果家中前一年生有男丁的民眾，元宵節時一定要準備數十塊紅龜粄，到廟宇謝神並祈福孩子平安長大，祭拜後再分享給親友共沾喜氣。

這項習俗，在台中東勢成為流傳100多年的《新粄丁比賽》，固定於每年的元宵節夜晚時舉辦。去年家中有添新丁或家有新婚等喜事者，今年元宵節就需製作紅龜粄到廟中祭祀神祇並讓所有人分享，同時在眾多的紅龜粄中選出一個做得最大、最重者，由公會公開表揚並發給獎金；為了奪頭彩，參賽者自然越做越大，競爭也越演越烈，令台中東勢的紅龜粄變得相當地壯觀，想要來一睹風采與分享喜氣的遊客也越來越多，成為台灣元宵節的另一大特色。

南投竹山鎮紫南宮的《呷丁酒》也同樣有添丁的好兆頭。據廟方表示該習俗自清朝就開始了！「丁」指的是家中的男丁，該年生兒子的居民，須於元宵節當天帶閹雞和兩瓶米酒前來祭拜土地公；生女兒者稱「口」，則要用豬肉祭拜，祈求平安成長，而廟方隔天會將雞肉和豬肉一併烹煮，分享給信徒，所以丁酒也被稱為「雞酒」。

傳說吃丁酒除了可以添丁，還能發財、保平安，加上紫南宮著名的『求發財金』活動，令每年《呷丁酒》的食客都高達10多萬人，有的人清晨3、4點就已經到場等候，不到上午9點開動前，廟埕早已是人聲鼎沸、熱鬧滾滾，等開動後，桌椅早已不敷使用，許多民眾乾脆捧著碗，直接就地站或蹲著就大啖了起來呢！

而新竹寶山的《打中午》、新竹湖口的《行春宴》與雲林褒忠的《吃飯擔》一開始都是為了招呼、感謝一早開始抬著神轎遶境，為民眾賜福、保平安的工作人員而做的餐餚；尤其對平日勤儉持家的客家人來說，在元宵節當天齊聚共享豐盛的菜餚，具有“食福”之意，能保祐來年平安順利，特別是透過與人分享的功德，為新的一年帶來更多好運氣。

如果今年你有幸來一趟，別客氣！盡量吃，因為每位主人都會說：「吃空空，才會有好年冬。」