靜思語（1）（多說好話，常做好事，心情才會更快樂）

l  以佛心看人，則遍地都是佛。以鬼心看人，則處處是猙獰的惡鬼。　

l  時間對一個有智慧的人而言，就如鑽石般的珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒

l  時間可以造就人格, 可以成就事業也可以儲積功德。

l  一個人在世間做了多少事就等於壽命有多長。因此, 必須與時日競爭, 切莫使時日空過。

l  人生要為善競爭, 分秒必爭。

l  人常在什麼都可以自由自在的時後,  卻被這種隨心所欲的自由蒙閉, 虛擲時光而毫無知覺。

l  佛說:「命在呼吸間。」「人」無法管住自己的生命, 更無人能檔住死期, 讓他永住人間;既然這麼來去無常的生命, 我們應該好好地愛惜它、 利用它、充實它, 讓這無常──寶貴的生命,散發它真善美的光輝, 映照出生命真正的價值。

l  人間壽命因為短暫才顯得珍貴。難得來一趟人間, 應問是否有為人生發揮自己的功能, 而不要一味求長壽。

l  行善要即時, 功德要持續。如燒開水一般, 未燒開之前千萬不要停熄火侯, 否則重來就太費事了。

l  怕時間消逝, 花了許多心血, 想盡各式方法, 要遮擋時間結果是: 浪費了更多時間, 一無所成!

l  人多迷於尋找奇蹟, 因而停滯不進; 時間再多, 路再長, 也了無用處, 終無所得。

l  一個人幾十年的生命, 真正做人做事的時間實在很少, 再勤勞的人也只做了三分之一而已。 平常無所事事, 讓時間空過, 人生就在懈怠睡眠中慢慢的墮落,良知良能就這樣睡著了一輩子 -- 如此的生命只能叫做 「睡中人」。

l  用智慧探討人生真義, 用毅力安排人生時間。

l  聖人與凡夫的境界, 最大的差異在於聖人可以自我掌握時空。

l  生命非常短暫, 所以要加緊腳步, 快速前進, 不可脫泥帶水, 切勿前腳已經落地了, 後腳還不肯放開。 「前腳走, 後腳放」意即: 昨天的事就讓它過去,

l  把心神專注在今天該做的事上。 

l  不論在人間付出多少心血、多少辛苦, 切莫將心念停留於過去的成就; 不論施人多少, 切莫討人情、求報酬。 過去的留不住, 未來的難預測, 守住現在, 當下即是。

l  一直停滯在昨天、過去, 就會產生雜念, 有執著戀顧之心 人一旦時時刻刻回憶往事便會痛苦、怨恨、瞋怒、不甘心。

l  未來的是妄想, 過去的是雜念。要保護此時此刻的愛心, 謹守自己當下的本份

l  人生不一定球球好球, 但是有歷練的強打者  隨時都可以揮棒。--

l  心要像明月一樣, 有月就有水; 心要像天空一樣, 雲開見青天。

l  用寧靜的心態, 觀大地眾生相, 聽大地眾生聲。

l  心如鏡。雖外在景物不斷轉變, 鏡面卻不會轉動, 此即境轉心不轉。

l  心隨境轉, 動轉不息, 則人我事非皆成昏擾, 不能自已。

l  鏡子, 是用來鑑照物體影像的; 但必須鏡、物相離, 方能清澈映照。

l  如若物體貼鏡或塵封鏡面,即使是明鏡清影, 亦難映照鏡物。人之「心思」如鏡, 欲求得智慧、明辨事理 亦須遠離人我是非凡惱;此即是: 「當局者迷、旁觀者清」的道理。

l  人心如一面鏡子, 照山是山, 照水是水; 因塵世懵懂, 浮塵所染而面目全非。

l  人的心念意境, 如能時常保持開朗清明 則展現於週遭的環境, 都是美而善的。|

l  人心要像水一樣, 看似綿軟柔弱, 卻涵力源源, 不能切斷。 

l  人的心就像是一畦田。土地沒有播下好的種子, 也長不出好的果實來。      

l  天堂和地獄都是用心和行為造作的。

l  不要怕天堂與地獄, 要怕的是心的偏向。        

l  心無邪思, 意無邪念, 即常可自在; 心正則邪不侵。

l  時時好心就是時時好日; 時時保持心中的正念, 任何時間、任何方向與地理都是吉祥的。

l  心志若能守持於道, 必能精深博大; 否則, 即使透徹千經萬論, 亦如空花水月, 遺一事無成。