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2012/08/12 14:56:33瀏覽2334|回應0|推薦10 | |
1.香名,形似篆文。 宋洪芻《香譜·香篆》:“﹝香篆,﹞鏤木以為之,以範香塵為篆文,然於飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者。” 宋洪芻《香譜·百刻香》:“﹝百刻香,﹞近世尚奇者作香篆,其文准十二辰,分一百刻,凡燃一晝夜已。” 宋張孝祥 《驀山溪》詞:“繡工慵,圍棋倦,香篆頻銷印。” 清納蘭性德《清平樂》詞:“寂寂繡屏香篆滅,暗裏朱顏消歇。” 2.指焚香時所起的煙縷。因其曲折似篆文,故稱。宋范成大《社日獨坐》詩:“香篆結雲深院靜,去年今日燕來時。”金蕭貢《擬回文》詩之三:“風幌半縈香篆細,碧窗斜影月籠紗。”清汪懋麟《三月晦日漫興》詩之四:“靜看香篆低簾影,默聽飛蟲繞鬢絲。” 3.香篆是一種專門用來燃點香粉的模具,篆香(也叫印香),是古人智慧和涵養的細膩表現,將時空的變化,與對天神的敬畏,以及內心意念的加持,濃縮在方寸之篆,感格於沉香氣韻的飄渺中。接通天地,遙感諸神。古時的佛堂書齋閨閣裏,人們常把合香粉末用模子壓印成固定的字型或花樣,點燃後循序燃盡,古代中國的香席活動強調“淨心契道,品評審美,勵志翰文,調和身心”這四種品德。品香的過程,就是要將我們煩燥的心安靜下來,我們的視覺、聽覺、嗅覺等五官緩慢安靜的時候,心靜如水,淡看著秋月沐浴春風,這時侯我們的心眼就張開了,平時想不到的、看不到的,一切在停頓之間會有另一種感悟。這種用香的方式稱之為“香篆”,也叫“香印”“香拓”。 4.使用方法------把香灰壓平整,放入香拓,鋪上粉,壓實,取出拓,點燃即可。打拓的時候應靜心去浮燥,方可打出好拓。
靜心以待。
鋪底香灰“壓”是關鍵,先用香鏟將將香灰翻整均勻。
用灰壓將香灰平整。輕落香灰,適當壓實。
將放進一個刻著篆體“福”字的銅製模板輕輕落于平面上。
用香匙將再一點點地把香粉撥進模板的迴紋空隙中。
用香鏟將香粉均勻的分佈在香篆的迴紋空隙中。
使香粉填滿壓實而不讓多餘的香粉在篆體“福”字的銅製模板上。
用香鏟的鈍頭輕頓香篆,使香拓與香篆分離。
輕輕起篆,凸起的“福”字篆香便出現了。
在“福”字起筆處點燃。
燃點以後,等燃到末尾與香灰齊平時,香味也滿室。
品香習靜。
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