字體:小 中 大 | |
|
|||||||||||
2022/06/04 10:11:12瀏覽50|回應0|推薦0 | |||||||||||
一般人選擇燈飾前,都會依照室內裝潢的風格,在經過設計師的建議,最後到網站上尋找類似的款式 但是這就會產生一個問題,如果沒有親眼看見燈飾的款式與大小,貿然下單都會擔心有實際到貨時 結果跟裝潢完全搭不上,因為室內設計師不會因為燈飾重新繪製多張燈飾擺在室內的3D圖給我們看 網路各家賣場的價格混亂,對於手裡資金有限的朋友,也會無所適從! 要解決挑選燈飾的問題,版主建議找燈飾工廠就對了 尤其想要壓低購買成本,例如飯店業者、民宿業者、學校機關團體、企業採購 由燈飾工廠直營的商家是最佳選擇;而對於小資族來說,跟工廠拿貨或是請工廠客製尺寸也是最方便的選擇。下面聽版大給的建議吧。 一、到燈飾工廠直營親臨選購的好處 工廠直營的優勢在於避免了層層轉包所可能造成的遺漏、疏失、同時省下的費用,都直接在價格上回饋給消費者 若是工廠直接經營的賣場,不會有網路報價、實際價格不一致的情形,能省的成本,工廠也都會主動告知,現場還可以直接挑選最佳的品質 很多時候,現場還會給你最佳的優惠,尤其對於大量購買燈飾的批發商是最有力的;而且工廠直營的好處就是一定有現貨,可以隨時拿走,對於想要省運費的朋友這就是一項大利多。 二、燈具選擇性多 常見的燈飾,例如:奢華水晶燈、銅製燈、經典吊燈、LED吸頂燈、燈、吸頂燈、半吸頂燈、吊燈、壁燈、商空照明、輕鋼架、軌道燈燈,LED、戶外燈、LED燈泡燈管…等等。 在工廠都可以一站式購買,而且工廠的門市,都會有大展區展示燈飾,消費者也可以現場直接詢問相關瓦數或是拿室內設計的裝潢圖,門市都會給出最好的建議。 三、搞清楚家的坪數和挑高 通常建議在家裡先用皮尺丈量好,例如今天要挑選的是客廳用燈具,天花板高度在3米2之內 以外面一般市售LED燈泡瓦數來說,每坪建議至少要有10W亮度,換句話說,2-3坪的房間瓦數總和建議要有20-30W,4-5坪的客廳最好有50W以上亮度照明 另外如果天花板是3米2以上的高度,瓦數選擇又是要另外換算,最好購買前先詢問店家 由店家來給我們建議,因此選燈具的時候,要先了解裝燈所需空間的坪數和挑高是多少,這樣才能準確知道所需要的瓦數。 四、是否有到府安裝服務 安裝費是按照款式複雜程度來定的,款式越複雜,需要的工序越多,耗的人力和時間成本就越多,安裝費相對也就越高 因此挑選燈具時,款式典雅時尚又簡單的,對於整體裝潢來看也是最洽當的,這部分詢問工廠門市最精準。 版主前一陣子裝修房子,就上網找了評價優,到貨速度也不錯的賣場來添購所需要的燈具,這間沐月燈飾照明就非常大推。 沐月燈飾的賣場分類的很好,其中有北歐風吊燈/吸頂燈、Loft工業風吊燈、燈泡、光源、現代風吊燈、現代北歐風吸頂燈、Loft工業風半吸頂燈 還有各種時尚典雅的燈飾風格,由於我的裝潢屬於偏北歐風格,挑選無懸念,很快就找到我喜歡的款式, 而且還多買了一組備用燈泡,老闆也有給我折扣,真的非常佛心啊!!! 賣場小編的回覆訊息速度讓我非常滿意,許多提問都可以很快回覆,對於我這種急性子的個性,簡直大加分 代表他們有很認真的經營賣場,之前去其他賣場,我上午11點傳訊息詢問,他們下午3點才回,效率實在很差,但是沐月燈飾的效率真的不是蓋的。 沐月燈飾於 2019年創立,主要除了飯店與機關團體外,也常常服務我們這種小家庭的買家,賣場時常更新新品 對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗,同款燈具相比其他賣場而言,價格相對實惠 所以有預算考量的話,跟沐月燈飾購買需要的燈飾會是最佳選擇。(所以跟工廠拿貨,優點真的說不完啊) 綜合評比:
我覺得燈飾選得好對於家裡就多了一份溫暖,家中的每個角落的採光只要經過精心安排 每個區域都能有滿滿回憶,室內設計師創造出居家的空間,燈飾就是點綴空間的幫手 家是一個能讓彼此,都能感覺受舒服.放鬆的地方~~~選好燈飾就是這麼簡單! ↓↓↓沐月燈飾聯絡方式↓↓↓
山歌與城曲的關系 。 在三溪的山歌中,始終提及“城曲”二字,并極力與之保持區別與區隔。 在山歌中有“城曲山歌要分清”、“城曲妖艷山歌淡”之說,并對城曲有些畏懼,而不愿意與他有任何關聯。 關于“城曲”是什么,它屬于哪個派別?我在山歌的書譜沒有看到注解,書上也沒看到,也沒有聽任何人說起過,為此,我便向街上的老人們打聽這個名詞的來歷,他們沒有人能說個清楚,甚至連大概意義也講不明白,最多只能以“城市歌曲”或“城中曲”來敷衍了事。 后來我學了補鍋,有機會和時間在各個大街小巷穿行奔走,便向城里的許多老人們請教“城曲”二字的來歷與流派,但他們與三溪人一個樣,要么就搖頭不知,拂袖而去,要么就仍以“城市歌曲”來應付。 有關什么是“城市歌曲”或“城中曲”,沒有人能說得讓我滿意,后來我又問過不少久走江湖之人,他們雖然走南闖北,但仍然沒有就此事講出個子丑寅卯來,對此我有些消極,便不再多問多談,因為我知道:有些事件一旦消失就代表永遠消失了,后人要想補救是一件十分困難的事。在歷史的長河中,消失了太多的東西,沒有人能救過來。 三年后的一個下午,我再次碰上了同村的乙老表,此事才算有些眉目。 乙老表小名乙丑,書名陳建國,由于此人性格隨和,長相開朗,是大家公認的公共老表,因此之故,大家都叫他為“乙老表”,男女老少都這樣稱呼他,至于他的真名叫什么,人家反而不在乎了。 那是80年代初期一個秋天的下午,天氣已經轉涼,但他仍然打著赤膊,挑著一擔柴從山上下來,在馬家坳嶺上,他將柴靠放于土坑邊,然后坐在地上乘起涼來。 我趁機坐在他的身邊,并且問起了山歌與城曲的關系,他低頭想了很久,說道“你的山歌大多數在我那里抄寫的,總共抄了幾天幾夜,我當時就服了你了,關于歌譜中多次提到了城曲二字,我也問過很多人,他們都說不明白,這事至今還難有一個正確的答復。” 我早就知道以他的水平只能得到這樣的回答了,但仍不甘心地問道:“說實話,我看過很多歌本,你那本是最好、書寫最工整,字跡最漂亮、內容最全面的一本歌譜。你能不能告訴我,你那本歌譜從哪里來的,或許我們從這方面入手,找出有關城曲的答案。” 他答道:“我那本歌譜的確是好,反正你都抄完了,關于從哪里得來,你能不能不再打聽了,不過我可以告訴你,你抄的是下冊,上冊和中冊連我也沒見過。有關城曲的事,我也很好奇,在問到酒鬼肖扶成時,他問了一句唐詩后面是什么,我說是宋詞,他又問宋詞后面是什么,我答是元曲,他又問我元曲后面是什么,我說是明清八股或明清戲劇,他大笑了幾聲,沒有再回答我,反而與別人答訕去了。我是個愛思考的人,想了很久,只感到城曲離我們很近,但又很遙遠。你是個讀書和走江湖的人,難道也沒有答案么?” 我突然間大笑起來,在地上打了一個滾,笑道:“你說的很好,對這事肖師傅確實已告訴我們了,城曲是元曲的繼承者,與明清戲劇同胞所生,它的祖先雖然來源于山歌,但不是直接所生,才敢向山歌挑戰的,我以前不知道,現在終于弄明白了,謝謝你!” 乙老表拍了一下后腦,突然間也大笑起來,我知道,他此時此刻也豁然開朗了。 過了一陣,乙老表笑道“你晚上抽點時間去問一下你叔祖父,他是清朝末年的秀才,與塔石的有生么爺齊名,人稱‘上有生下士英’,現在有生么爺不在人世,你叔祖父是這十里八鄉唯一的老秀才,聽說他的古書讀得最多最好,你不問他問誰去?” 我知道事情絕對沒有這么簡單,當夜我匆匆來找我的叔祖父士英先生。 叔祖父聽我說明了來意,便將在書房玩耍的堂兄弟趕了出去,叫我去書房說話。 他老人家十分客氣的說道:“要想知道發生在那個地方的事件,首先要了解那里的人文歷史背景,我們這里人的祖先從乾隆才開始向三溪搬遷,以前這里一戶人口也沒有,這些事從山上的墓碑就能看出來,同樣也能從三溪的五名雜姓上看出來,為了在這里迅速地站穩腳跟,祖先們就先從文化方面入手革新,山歌也是一種重要的文化,他們就讓讀書人直接在山歌上插手編寫,然后制定出方程,凡是唱歌者白天唱和,想起新歌新句則告訴寫歌人,寫歌抄歌者晚上增補,我以前其實也抄定過歌曲。如此一來,我們群策群力,三溪的山歌不輸給任何人和任何一個地方了。四周其它地方的歌與三溪的歌一比就變得灰頭土臉,其中有好多次對歌都被三溪比了下去,從此以后再沒有人敢與三溪人對歌,因此,四面的歌手便立刻轉向三溪人學歌了。” 說到這里,他老人家滿臉得意,不由笑了起來。 “同時,我們三溪又辦了一個祁劇團,我們又將戲劇的臺詞又重新修改了一下,將其中的淫言邪語全部去掉,加入嶄新的內容,所以,我們三溪的劇團大受歡迎。后來我們又將當時存在的民間小調重新修改了一遍,民間小調這東西既附存于戲劇,又附存于山歌,只要將山歌與戲劇一修正,這東西就很容易清理了。其中所有借用《楊花小調》、《南正宮》、《雙探妹》等充滿淫穢的東西我們都將其修改。這樣,我們還不放心,便利用地利之便,購買了幾合土紙,將修改的句子發到了民眾手中,讓民眾自然與歪風邪氣分開。” 他老見我沒有插言,只是臉露興奮之色,又繼續說道:“我以前被劃成‘黑五類’有許多話不能亂講,這樣既害了自己,又害了你,現在言論漸開,我也不再害怕。你抄寫的山歌我三年之前看了一遍,其實那是我第二看閱了,那本書譜是我的前輩所寫,我十幾歲時也看過一次,那套書總共有三本,前兩本寫的都是民間小調和山歌,你抄寫的是第三本,不過最精彩的恰好是第三本,讓你碰上了,也是機緣湊巧。里面關于城曲的事,其實所有人講得都對,城曲就是城曲,或城中曲,也有人稱作為市井?羥???睦叢春茉紓?源佑辛順鞘校?陀辛順喬????縉誚櫨玫氖巧礁璧牡髯櫻?恢幣?磧詬鞔籩行〕鞘械氖芯??校?屏κ?趾荻廄看螅??仁巧礁璧畝允趾?A href="http://www.duwenzhang.com/huati/pengyou/index1.html"gt;朋友、也是山歌的克星。歷朝的官府都有人在抓這件事,但它混在市井之中,總也抓不絕根。在宋末元初時,它借元曲抬頭之時,也翻起身來,附存于元曲之上,將全國各地的山歌打倒在地,并踏一只贓?,就這樣,山歌也開始被傳染病毒,弄得渾身上下都是泥。從此以后,山歌不再像山歌,而像城曲的一個怪胎。” “其實山歌和城曲都是落魄文人和游手好閑之輩弄出來的東西,山歌先于城曲,應該是城曲的前輩,但歷代唱和寫城曲的人并不甘心,不斷的向山歌侵襲,歷代唱和寫山歌的人自然也發出反擊,二者此起彼伏,直到元朝,元曲唱遍大街小巷,城曲附身元曲,空前勢大起來,漢族文人突然間失去仕途,大多譜寫曲子為生。由此曲子益旺,而山歌勢微,《楊花小調》、《南正宮》、《雙探妹》等曲子從此大肆侵入,此后,寫唱山歌者少有光顧,各處所有唱山歌者,都是一些新手或無能之輩隨意鬼叫幾聲而已。” 我見到他老人家終于說到了城曲,而且非常祥盡,便益加全神貫注。 “后來元朝倒臺,明清政府只是提高了詩詞和戲劇的價值,并未真正對城曲窮追猛打,城曲又借尸還魂,附到了那些詩詞和戲劇上面,自始至終,城曲依然存在,直到民國時依然很盛。我們三溪打倒了城曲,并非專門與城曲寫唱之輩作對,僅僅是為了凈化三溪空氣,提高三溪的知名度而已。倒是新化與寶慶的城曲寫唱之人聽說三溪在不斷地打壓城曲,而山歌方面名氣大振之時,便先后糾集了大批人員,來三溪對歌,他們之中有男有女,來勢洶洶,結果卻全被打敗,灰頭土臉地走了,結果三溪名氣更加響亮,果慶、城上、城背、梅塘、巖口、大觀、烏廟、栗坪、白葉塘等地方的人,平常最瞧不起三溪人,但通過這一連串的對歌與對臺之后,前后百余年都對我們另眼相看,也可以說是佩服得五體投地。這其間不但苦了那些唱歌人,更苦了寫歌、抄錄歌曲與記錄歌曲的讀書人,其中就有我與有生么爺都積極參與過。后來直到1950年解放,毛主席將山歌與城曲一同掃進了時代的垃圾堆為止。城曲雖然源遠流長,但它始終倡導淫亂,破壞文明,歷史上志趣高雅的文人墨客恥于與其為伍,都主動與其劃清界線,更不可能在書本中為其留下只言片語,所以你不管走到哪里,都問不到實情的。” 直到此時此刻,叔祖父才說完了山歌與城曲的關聯,美美地喝了一口開水。 我也直到現在才真正弄清了城曲的真面目,自然對他老人家千恩萬謝,我剛告辭而出,叔祖父便叫住了我,并問了一個奇怪的問題:“你這幾年外出,是不是只有我們三溪和三溪附近才唱山歌,而其他地方根本就沒有出現山歌之潮?” 我這才大吃一驚,答道:“是啊,您老如果不說,我還真沒意識到呢,請問您老是如何猜測的?” 叔祖父微笑道:“世事滄海桑田,世人推陳出新,這是早有定論的,當時毛主席剛去世不久,大群眾運動馬上停止,時人想找一個東西來替代和發泄,我們三溪的山歌較為正宗,是被強壓下去的,此時重新抬頭,本不奇怪。而其它地方的山歌早被城曲污染,一直沒有被修改過來,因此他們左看右看,也端不上臺面,干脆棄之不用,這也是世人的明智之處。” 秀才就是秀才,看待問題能夠全面、準確而徹底。對于叔祖父,我非常敬佩,為了不耽誤他老人家的休息,我連忙告辭而去。 。 樂安昌宇 2017年8月16日星期三 >>>更多美文:原創文章 只有會仰望的人,才會俯視。----題記 面前, 是他,是他 坐在那, 我看著他, 一動不動,動的 是眉毛, 左邊的在翹, 翹的老高, 似乎馬上就要跳上了天花板, “高啊!” 天花板下, 是右眉毛, 在仰望,也在俯視, 俯視在仰望的我 和我背后的你。 面前, 是天花板, 白白的, 高高的, 在俯視你。 >>>更多美文:自創詩 燈具可以給我們帶來光明,帶來希望。燈具可以與傢俱、飾品等搭配下,烘托出令人欣喜、有韻味的氛圍,為生活增加格調。燈具的種類很多,風格也各異,品質也各有不同,不同的人根據自己的需求去選擇適合自己。不同的造型,不同風格的燈具,帶來效果也不同。高雄三民餐吊燈燈飾批發我們在進行裝修的時候,需要選擇燈具,給家裡進行規劃,哪個燈具放在哪個地方好,根據大家各自的生活習慣和人員的多少進行規劃。燈具那麼多,我們在選擇燈具的時候,如何辨別燈具的好壞呢?選擇燈具應該考慮哪些方面? 一、關注燈具的色彩、風格 二、根據功能選擇燈具 三、燈具使用起來是否方便 四、看燈具的材質 五、看燈具的安全性 六、看燈具的節能省電情況 高雄燈飾工廠 高雄鳳山LED黃光燈泡設計 高雄岡山感應浴室燈推薦高雄燈飾客製化 高雄橋頭床頭燈批發 高雄楠梓陽台燈評價推薦高雄燈具批發 高雄左營感應浴室燈批發推薦 高雄旗山LED、E27軌道燈燈飾批發 |
|||||||||||
( 心情隨筆|寵物生活 ) |