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2024/03/24 18:57:20瀏覽43|回應0|推薦0

為何精選投資至關重要

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其次,精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略,運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中,降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

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最後,精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析,為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場,只需跟隨專家的建議進行投資,更加輕鬆和便利

總的來說,精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標,降低風險,培養良好的投資習慣,還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略,努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

 

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名家的沃土 史學的搖籃 求知的濫觴 ——回憶我的大學老師 時光如山中溪水緩緩流逝,當一個人經歷越多,越真正懂得“逝者如斯夫,不舍晝夜”的真正含義。這句話出自《論語子罕篇》,意思是:孔子在河岸上看著浩浩蕩蕩,洶涌向前的河水說:時間就像著奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停的流逝。的確,時間最能消磨一切,一生中的許多事情都消失在記憶的長河里,可在大學里所發生的一些事,接觸到的一些人。尤其是當年教授我們的一些老師。縱然,他們有的也已經逝去,學生不在與他們謀面,但他們那期盼的目光、風趣的語言、灑脫的風度、淵博的知識、為人的謙遜和儒雅。至今仍然時時縈繞在我們的腦海中,耳旁回響著他們聲音,難以忘記。他們中的一些人在當時都已經是中國名流的歷史學大家、泰斗巨擘了,如雷貫耳。這些令我終生仰視的大家,一生中有幸聽到了他們的親口教授,實乃不易,并終生難忘,感恩不盡!無以還報!寫這點兒文字,寄以對他們的懷念和敬意、敬仰。 張德光先生,男。這些老師中,我記憶最深的是張德光先生。據我的同班師姐云南大學歷史系黨總支書記曾鳳英所寫的紀念張德光先生一文中說:“先生1913年出生于湖南攸縣的一個書香世家,四歲啟蒙,由其父親自授課。1935年考入北大歷史系,他對先秦諸子百家及孔子所創建的儒家學派的研究,受馮友蘭、錢穆先生的影響較深。1939年畢業后,先生決意回到烽火連天的故鄉,投身于民族教育。抗戰期間先生曾任湖南攸縣臨時中學校長,在抗戰艱苦年代為故鄉培養了大批人才。1986年1月先生去世,攸縣人民政府決定將先生骨灰安葬于攸縣一中(其前身為攸縣臨中)校園內。” 中華人民共和國成立后,張先生一直在云大工作,曾任云南大學黨委常委、副教務長、歷史系主任、中國民主同盟云南省委常委。張德光先生擁護黨的領導,為人民教育事業無私奉獻,他在云大任教30余年間,大部分精力投入校、系建設。他任歷史系主任31年,嘔心瀝血為國家培養了大批史學人才,他的學生不少已成為當今有名的專家、學者或教授,使云大歷史系成為國內史學界有一定地位和自己特色的系。先生治學嚴謹,謙和慎行,德高望重,光明磊落。用張先生的得力弟子現云南民族大學我國著名民族史專家謝本書先生的話來說“我與張主任的接觸多了起來,逐漸地認識了這位好領導、好老師,一個讓我心悅誠服的恩師。他對工作認真負責,對同事熱情關心,對青年放手放心,對自己嚴格要求。他平時話并不多,輕言細語,但簡要扼要,都能說到點子上。正是因為他的言傳身教,并與系黨總支保持良好的關系,使云大歷史系保持著蒸蒸日上的狀態。老師們的團結,師生的友誼,也比較良好。他穩坐系主任的位置30余年,無人不服,也無人挑戰。他幾乎成了云大歷史系永遠的系主任”。 他老人家一生主要從事中國思想史的教學與研究。他授課數門,主要講授“中國思想史”“先秦思想史”,并親自編寫這兩門課的教材。他國學基礎扎實,精于古文字,藏有并閱讀了大量古典書籍。他對中國思想史有系統廣泛的研究,對儒家、道家、魏晉玄學和明清之際的乾嘉學派思想都作過深入研究。在他發表的數十篇論文中,其中有兩篇作品在我國學術界影響較大,再版劉文典大師的巨著《莊子補正》時,先生以精美的文言體為該書再版作《莊子補正跋》,對《莊子補正》給予了深刻的評價。 史學啟蒙教育從云大開始我入大學前,實際文化水平,只相當于初中畢業生。進入大學后一切感到新鮮,對如何學好歷史也感到茫然。1974年,張先生已60多歲了,操著一口的湖南話。當時雖然身體不太好,聲音不大,講臺上擺著隨時應急的藥瓶。佝僂著腰,但仍堅持給我們上課,語言生動,條理清晰。他對先秦的孔孟老莊等思想家的思想分析深入透徹,給了我們深刻的啟示。張先生教我們讀古文的方法,還建議我們多背誦一些好的文章,甚至是成語。我們下去后照著老師的方法去做,果然有了很大進步。老先生發現后高興地說:只要肯努力、肯下功夫,總是會有成效的。 張先生作為一位系領導,時刻關心我們的日常生活。有件事讓我們印象深刻。記得1975年,云南楚雄的萬家壩發現了春秋戰國時期的古墓群。一個難得的機會,結合我們考古知識的學習和了解。云南大學歷史系的師生結合社會活動會同省文物隊的專家一同前往考察。全班同學由張先生帶隊。生活上張先生關懷備至、無微不至。那時我們都是二十出頭的青年,統一集體吃飯,尤其是男同學,飯量大吃得多,半月后就吃超過了計劃。當時是計劃供應,每個人的定量是有限的,還不能都吃大米,還要搭配玉米面一類的粗糧吃。由于我們五十人的定量吃超了計劃,沒有辦法,為了使我們吃飽,張先生積極和當地部門積極協調,增加了一部分大米和粗糧。系里也投入了一定的補助。使我們度過了難關。經過那次活動,在省考古隊的耐心指導下,我們不但學習到了豐富的現場考古知識,知道了“探方”、“生熟土”的辮別以及通過墓葬壁的痕跡分析當時社會生產力的狀況,等等考古知識。同時,還和張先生以及其他老師結下了深深的情,濃濃的意。至今,仍難以忘記這位歷史系的“掌門人”。 民族歷史學大家方國瑜先生,男。當代著名社會科學家、教育家,九三學社成員。云南省麗江市古城區五一街人。1929年秋后相繼在京師大學、北京大學、中央研究院歷史語言研究所,師從錢玄同、章太炎、劉半農、余嘉錫、馬叔平、陳垣、梁啟超、趙元任、李方桂等攻讀音韻、訓詁、目錄、校勘、名物、金石、史地、語言等諸門課程。畢業和結業后曾在京師大學研究院、私立民國大學、洛陽師范學院和云南大學歷史系從事教學與研究工作。歷任編輯、教授、系主任、文法學院院長和云南通志館的編審、審定、續修委員及云南省民委委員、全國人大民委委員、省博物館籌委會副主任、云南省民族研究所副所長、云南省少數民族社會歷史調查組副組長、九三學社云南省工委副主任等職。 當我們回顧過去的20世紀時,可以毫不夸張地說,方國瑜無疑是20世紀云南最了不起的民族史學大師。他以敢為天下先的勇氣,實事求是的態度,刻苦認真的精神,在中國民族歷史、中國西南邊疆史地、云南史料目錄、東巴文化等方面都做出了震古爍今的杰出成就。 1933年秋,長江第一灣的暑氣未消,玉龍雪山已銀妝素裹。剛畢業于北京大學國學研究所的方國瑜回到魂縈夢繞的家鄉。他此次回鄉的目的,是要揭開東巴象形文字及東巴文化的神秘面紗。 東巴教是流行于麗江一帶的巫教,其經書用原始的象形文字(東巴文)書寫,多數東巴教徒雖滔滔念誦,卻不解字義。方國瑜在導師劉半農的支持下懷著發掘、整理傳統文化的志向,不畏山高水險深入到金沙江邊的石鼓、中甸等地考察,首次發現了納西標音哥巴文摩崖。他虛心向東巴經師求教,浴心鉆研,并翻譯了東巴文記錄的納西傳說《人類起源》及若干經書的章節。經過近半年的努力,終于完成了《納西象形文字譜》的初稿。1934年6月,他滿載納西象形文字資料回到北京。劉半農先生不幸病歿,經董作賓先生介紹,他到南京向趙元任、李方桂先生學習語言學,用國際音標為納西象形文字標音,編成既是我國也是世界上第一部翔實、科學的《納西象形文字譜》。章太炎先生大為贊賞,欣然為之作序,稱此書是研究納西歷史文化的“先導”。郭沫若、吳晗、胡厚宣、周有光等著名學者都認為該書有極高的學術價值。 《納西象形文字譜》,不僅是一本語言文字學的工具書,也是一部關于納西族社會歷史的學術專著,獲首屆國家圖書獎提名獎。德國科隆大學東方文化研究所所長雅納特教授不遠萬里到方國瑜門下求教,稱他是“納西語言與歷史學之父”。方國瑜先生以求實獨創的精神,把鮮為人知的云南納西族象形文推向全世界。 方國瑜是云南學術界向西方歪曲歷史的所謂學者發起挑戰的先鋒。19世紀末20世紀初,英法帝國主義在侵占緬甸、印度支那越南、老撾、柬埔寨三國后,妄圖進一步侵入我國云南邊疆。西方一些“東方學家”對中國西南歷史表現出“特殊的興趣”。他們打著科學研究的幌子,想方設法收集我國西南邊疆史地資料,歪曲歷史,偽造史實,為侵略政策張目,干著分裂中國的勾當。把南詔說成是泰族建立的國家,就是西方學者分裂中國西南最卑劣的一個例子。他們精心虛構了一個泰族早期歷史的線索,為西方殖民主義侵略云南“制造歷史依據”,產生了惡劣的影響。方國瑜力排眾議,第一個向西方學術界發起了挑戰。1936年他在《益世報》發表《僰人與白子》一文,以令人信服的縝密考究,用歷史事實有力地戳穿了西方漢學家們編造的謊言。方國瑜的這個論點自1950年以后被學術界廣為接受。連西方和有關國家也改變看法,不同程度地接受這一觀點。l981年,一位年輕的美國學者在劍橋大學出版的《南詔國與唐代的西南邊疆》一書中也認為:已經沒有任何一點理由堅持南詔是泰族王國的理論。相反,有更多的資料說明應該拋棄南詔國等于泰族王國這一早已過時的錯誤方程。 方國瑜是在英法帝國主義覬覦云南,民族危機日益嚴重的關頭,毅然改變研究方向轉而考究云南史地的。他始終以學術為武器,為維護祖國統一、反對侵略而戰斗。早在20世紀30年代,方國瑜就率先向法國漢學家伯希和有關歪曲云南、貴州歷史的謬論發起沖擊,用無可辯駁的歷史事實痛斥其讕言,證明早在公元前109年云南就屬于中國漢王朝的一部分。70年代初,某些國家重彈伯希和老調,方國瑜冒著風險上書中央,揭露其狼子野心,為我國的外交工作提供了重要的歷史依據,為反對霸權主義作出了巨大貢獻。 方國瑜先生強調,史料是史學研究的基礎。他的這個主張在20世紀50年代被誣蔑為“史料掛帥”、“史科即史學”的資產階級觀點,遭到不公正的批判。但他不因此而改變自己的意見,他引用馬克思關于“研究必須充分地占有材料”和毛主席關于“要像馬克思所說的詳細的占有材料,加以科學的分析和綜合的研究”等論述,證明自己并沒有錯,堅持把史料的收集與整理作為史學研究的前提,埋頭從事云南史料目錄的研究。他說。“蓋高樓大廈先要有磚瓦,研究歷史先要有史料,我心甘情愿地做個燒磚瓦的人,為別人蓋高樓建大廈提供磚瓦。”他強調,有人是講道理擺事實,先說道理再找事實;我是擺事實講道理,從客觀事實出發引出道理,實事求是是我們作學問惟一正確的態度,也是惟一正確的方法。 從20世紀30年代到80年代,方國瑜孜孜不倦地在云南史地學的田野里篳路藍縷,開拓前進,是云南地方史、西南民族史、西南邊疆歷史地理諸方面不知疲倦、勇往直前的拓荒者和勤懇踏實的奠基人。他撰寫了《云南史料目錄概說》、《中國西南歷史地理考釋》、《彝族史稿》《漢晉民族史》、《滇史論叢》、《抗日戰爭滇西戰事篇》、《方國瑜文集》等大量傳世之作。著名史學家徐中舒教授稱他是“南中泰斗,滇史巨肇”。 1975年,方老先生已72歲高齡了,還擔任了我們的專題課教學任務。對方老先生印象最深的是歷史系數百平方的資料閱覽室,滿書柜的大部書籍都是方老的著作,真令人望塵莫及,著作等身。“南中泰斗,滇史巨肇”名不虛傳。每逢專題課開講,上百名的師生(其中有些老師都是他的學生)座無虛席,聆聽老先生娓娓道來的史實,旁征博引,深入淺出,爛熟于心的廣博知識,真似一頓豐盛的知識大餐,咀嚼的那么有味和香甜,讓人不愿離去。聽大家的講課不但是學習歷史知識,更是靈魂深處的洗腦和美的享受。當時給我們的感受是:一個70多歲的老人,沒有一字的講稿,史實交待的那么的清晰,分析的那么的有條有理,他就是一個名副其實的云南民族歷史通!是云南人的驕傲和國寶。 尤中教授,男,云南宣威人,中國民族史碩士,中國民族史博士研究生導師。1954年畢業于云南大學歷史系,留校任教。是方國瑜先生的第二代學子。他秉承其深厚的學術傳統,一生致力于地方史、民族史的研究,研究范圍及于地方史、地方沿革史、云南民族史、西南民族史乃至中華民族發展史等領域,其中尤以民族史方面的研究成果最為豐碩,成就斐然,成為中國民族史研究領域之巨擘。先后擔任助教、講師、副教授、教授,講有《少數民族文學》等課程。1986年,經國務院學位委員會評審批準為中國民族史博士研究生導師。1983年至2000年間,共培養了二十多名碩士、十四名博士。還指導了美、日等國研究生多人。 秉筆直書,是史學傳統,也是尤中的做人原則。他在中華民族史的園地里辛勤耕耘,辛勤教學。"認認真真教了一輩子書、吃了半個世紀粉筆灰、寫出了8部教材的教書匠。"這就是尤中對自己的總結。尤教授當時教我們的時候,還不滿50歲,但那時他已經是云南引領民族史的專家級人物了,梳著一個大背頭,一口的云南宣威話,課講的挺快,滔滔不絕,喜歡看著教室的天花板娓娓道來。語言是那么的流利、史實是那么的嫻熟。云南各民族的祥實史料和來龍去脈,怎么全一股腦地裝在了他的腦海里。真叫人不可思議!由于語速快,有時候把我們聽的云山霧繞,一頭霧水,但下來看他親自給我們編寫的講義,居然全是書上的原意。是尤先生的背功好呢還是他的記憶驚人,這使我突然想起當代著名作家姚雪垠撰寫長篇歷史小說李自成的一段情景。 ——李自成,明末農民起義的領袖,1644年4月25日,李自成率軍攻入北京內城。崇禎皇帝在命令后宮嬪妃自殺后,帶著太監王承恩逃向煤山,之后兩人先后上吊身亡。中國歷史上最后一個漢人建立的大統一王朝,由此覆滅。在中國歷史上,農民起義推翻暴政,建立新王朝是非常正常的事情。此時李自成手中握有重兵,并且占據了大明王朝的權力中心,以及廣大的北方地區,看起來,改朝換代似乎已經板上釘釘。但就是在這樣一種大好的形勢下,李自成卻僅僅占領北京42天后,就灰溜溜地帶著部隊撤離。最終暴死荒野,死時年僅39歲,實在可悲可嘆。 姚雪垠在寫李自成的戰爭場面時,首先曾經是用口在李自成的戰爭現場口述事件的復雜情節過程,然后再寫成文字。而我們的尤先生就如同姚雪垠一樣,把自己早已爛熟于胸的過程通過他的口再復述出來。真叫人叫絕! 王玉笙老師,男,標準的天津人,上課時甜美純正的普通話,口齒清析,悅耳動聽,很吸引人。他是隋唐史的研究生,當時是隋唐史的主講人。王老師的課最大的看點表現在精彩上。記得當時有一個活動叫“評教評學”活動。他經常到學生中間去反饋他上課的效果。不斷地改進,在這個活動中得分最高的就是他。深受學生的青睞。王老師的課把歷史講成了學生喜聞樂見的故事。那種波瀾起伏的故事穿插在歷史的復雜過程中,讓我們聽得入神、著魔!佩服得五體投地!王老師教導我們學習歷史的一句話至今在腦海在記著:古漢語是學習歷史的一把鑰匙。只有掌握了這把鑰匙,就能打開歷史殿堂的大門,在浩如煙海的歷史海洋里馳騁。王老師和學生的關系極好,課下學生經常到他住在云大的家里去拜訪。由于成天忙于教學業務,宿舍里到處堆滿了歷史書籍。生活顧及不到,零亂,有點邋遢。為這,經常和醫學院當老師的愛人伴嘴,成了王老師的一點雅趣。記得還有一位教我們世界史的男老師,我記不得他的名字了,只知道他是研究印度“種姓制度”的專家學者,課講的非常精彩、幽默。胖胖的身材。冬天里,每天穿著一個毛泥長袍,頭上戴著一個鴨舌帽。他喜歡吃油條,每天在路邊的攤位上喝著豆漿吃著油條。完畢,滿嘴的油跡用右手一抹,順手又抹在了自己的腰部口袋處,時間長了,口袋處發出錚亮的油光,成了他的一個符號。對這些老師的生活細節,時間長了,當學生的我們也不去過多的計較了。在我們的內心里,他們的淵博知識永遠是高大的!他們的一舉一動、一言一行,都滿滿地、美美地在我們的心里珍藏!值得懷念。 吳繼德、左文華、董孟雄、馬忠明和一位想不起來名字的寫作課老師。這幾位男老師,當時教授我們的世界史部分是吳繼德、左文華。吳老師上課有個特點,當我們還沒有進教室,他早就在教室里的黑板上認真地描畫準備講課用的世界區域地圖了。勾勒得仔細認真、形象。由于是個四川重慶人,說話風趣幽默,甚至是滑稽可笑,課堂上站累了,干脆一屁股坐在了面前的課桌上。翹著二郎腿面對著大家講課。課堂上表現的比較隨意。是不是原來他曾經是重慶日報的記者經歷有關。不得而知。不過他的課沒說的,精彩紛呈,圖文并茂,尤其是板圖沒人能比。當他講到“二戰”德國法西斯希特勒內容時,一幅嚴肅的神情,深邃的眼睛凹的很深,那個一片瓦的發型,儼然一副希特勒神態。情景交融,蠻有意思的。給人留下了深刻的印象。左文華老師的課則采取是情景教學的方法。世界古代史學習相對來說比較枯燥,尤其是時空概念難以建立。左老師想盡了辦法。譬如世界史的開篇埃及金字塔的歷史。他這樣敘述道:“現在我帶領你們一起去的埃及金字塔,去那里觀光旅游,進入金字塔內,了解埃及的遠古文明(實際上他在學習世界歷史時這些文明的發祥地早已去過)”經過這樣的描述比干巴巴地講述半天要好的多。等等。董孟雄老師和那個想不起來名字的老師他們兩個擔任我們的寫作課教學。董老師主講的是邏輯學的內容。上大學之前根本不知道邏輯學是講什么的?一無所知。但在董老師的循循善誘的引導下,我們對這門課程發生了極大的興趣。董老師在黑板上那些流利的板書,寫的吱吱作響,俊美的文字格外引人注目。邏輯學的深懊知識,被他敘述的深入淺出。演繹、推理、同一律、矛盾律、排中律和充足理由律等等知識,被他講的活靈活現。真是太有意思了!課堂上的筆記整整記了一大本。想不起來名字的那位老師在寫作課上主要是給我們批閱作文。記得給我們的布置第一篇作文是寫我們印象最深的一件事。拿到題目后,挖空心思地想,文思窮盡,費了好大力氣寫了一篇。主要內容是敘述我剛參加鐵路工作的那件事兒,一千多字的作文,老師整整給我寫了近四百字的批語,用紅色墨水的鋼筆工工整整寫滿了大半頁紙,細致到每一個詞的用法。記得當時我剛參加鐵路工作。我把它稱做“剛入路”。老師在批語中寫到:“這是你們鐵路的行話,我們聽不懂!”。就是這個第一次的作文,全班50人寫的作文匯在一起,把他改的昏天暗地,頭痛腦漲。以至于他在課堂上講:“改你們的作文真像是得了一場大病!”我清醒的記得,那天這位老師在課堂無精打采,顯得相當的疲憊,一臉的落腮胡雖然刮得干干凈凈,但一臉的發青,臉上沒有了光澤,和他平時上課不一樣。從他說話的口氣里,我們心里想,昨天晚上老師開夜車給我們批閱作文,太疲倦了。他太辛苦了!他對我們真真做到了認真負責,嘔心瀝血了。有這樣一位寫作老師指導真是我們的福氣。馬忠明老師是我們的古漢語老師。戴著一副高倍近視眼鏡,上課時,手里拿著的講義都快貼著到馬老師的臉上了。看來眼睛近視的不輕。每次上課馬老師把古文講的有聲有色,逐字逐句地分析講解。并認真地指導我們做批注,受益匪淺。特別是他的那手粉筆字堪比黑板上的毛筆書法。橫、折、勾、提、撇、捺漢字筆劃,均如宣紙上的精美書法! 由于字寫的漂亮,馬老師曾得過省級書法的大獎。馬老師家住昆明明朝永歷帝遇難的華山西路 “逼死坡”。班里的幾個同學經常相邀到他家里去拜訪。待人隨和的馬老師,課堂上的一臉的嚴肅這時蕩然無存。屋內家具擺設古樸大方,滿屋的古籍文獻就是他一生的財富。 還有一位公共課政治教師申有龍老師,他不屬于歷史系的老師。是政治系給我們上公共課的教師。當時政治系和歷史系在一間大教室里一起上哲學課。但申老師卻給我們留下了深刻的印象。給我的印象是:他一位感于說真話,針砭時弊的良師。記得當時哲學課的內容是學馬列的原著。《路德維希 費爾巴哈和德國古典哲學的終結》是我們學習的原著。這本只有幾十頁的恩格斯的原著。這本名篇,深刻闡述了馬克思主義的創立過程,當時申老師就講了二十年。課堂上申老師的剖析有理有據。深入淺出。原理套著原著講,板書仔細認真。絲絲入扣,形像深刻,饒有興趣,語言生動,通俗易懂。——黑格爾是辯證法的創始人,但他是一個半截子唯物主義,上半截是唯物主義,下半截的唯心主義。馬克思批判地繼承了黑格爾的辯證法的“合理內核”。創立了自己的唯物主義哲學理論。不像費爾巴哈潑洗澡水,連同嬰兒一道給潑了出去。多么生動的語言。記憶深刻,至今不忘! 由于篇幅,還有幾位教過我們的老師,如明清史的李英華老師,中國近代史的羅秉英老師,中國古代史的蔡葵老師,世界史兼輔導員的黎家斌老師,黨史的尹于槐老師,他們也都為我們的學習付出了艱辛的努力。還有當時沒有給我們上過課的青年才俊史學家謝本書,史學家李埏、江應樑。都是我們十分尊敬的專家教授。在此不一一敘述了。 云南大學源自1922年創辦的東陸大學,至今傳承已有近百年。20世紀初,全國各地開設大學之風漸盛,在云南督軍兼省長的唐繼堯極力推動下,東陸大學于1922年12月8日正式成立。云南首批留美學生董澤被任命為東陸大學校長,當時東陸大學的辦學宗旨是“發展東亞文化,研究西歐學術,造就專才”。這也是中國西南地區第一所也是唯一的一所現代意義上的大學。1930年改為省立東陸大學,1934年更名為省立云南大學,1938年改為國立云南大學,是我國西部邊疆最早建立的綜合性大學之一。 1937年夏天,熊慶來辭去清華大學理學院代理院長并算術系主任之職,就任云南大學校長。 龍云治滇,重視教育,熊校長堅守人才興校之道,慎選師資,延攬名家,吳文藻、費孝通、許烺光、陶云逵、姜亮夫、李長之、吳晗、林同濟、施蟄存、呂叔湘、劉文典、馮友蘭、馮景蘭、錢穆、林徽因、白壽彝、顧頡剛、方樹梅、瞿同祖、陳復光、納忠、林耀華、梅遠謀、尚鉞、王贛愚、聞宥、何魯、趙忠堯、華崗、楚圖南、劉堯民、方國瑜、徐嘉瑞、華羅庚、陳省身、彭桓武、嚴楚江、崔之蘭、秦仁昌、王士魁、趙雁來、胡小石、伍純武、江應樑、楊堃、張若名、李埏……,這一串名字,閃耀著學術之光,照亮了東陸古園;這樣的師資陣容堪稱“豪華”,讓后學羨慕不已。令人仰慕!如果只從歷史學的角度看,這里是名家的沃土、史學的搖籃 、求知的濫觴。 最后想說的話,寫完這篇回憶大學老師的短文,又回過頭去想了想,總覺得在哪些方面有些不妥。由此文產生了隱隱的心理壓力和惶恐。心里總是想,寫一下小學老師、中學老師的回憶文章本人覺得尚且可以。畢竟自己也與他們一樣,做了幾十年的教書匠,有同樣的經歷、同樣的工作環境、同樣的結局,無可厚非,但要去寫大學的良師益友,如同一個學生坐在教室里上課去妄加評論講臺上自己的老師一樣,總顯的不妥,亂了“輩份”,不合常理。更何況像方國瑜、李埏等這些名流大家,在云南乃至全國均是知識的大鱷、滇史的巨擘,尤其是方老這樣的大家,就連偉人毛主席、周總理都知曉的社會名流,任命全國人大委員的公文函都是他們親手簽發的,豈是我等妄加評論的對象;再從知識的層面上看,他們中的有些人,有的雖然已經做古,有的已是當今的學者大師了,又豈是一個知識淺薄的學生所能堪比和評價的。他們身上的學術之光,照亮了云南的山川溝壑,森林草原,學生只能是仰望高山,期盼光芒四射的學術之光照亮自己的心扉,并不停地品味兒著學術之光灑下的甘露,滋養著自己貧脊的大腦。限于這種誠惶誠恐的心理壓力。左思右想,遲遲不敢動筆。干脆,這樣吧!撇開威望和知識的層面不談,畢盡他們是對我影響較大的人,是領著我在知識殿堂門口的人。且作為一個普通的人;作為一個曾經交往過的良師益友;作為一個每天在課堂上親口傳授知識的老師和益友;作為一個和我們朝夕相處了幾年的大學良師,怎么不值得學生的回憶和懷念、尊敬呢?僅此而已吧!帶著這種自信,去除那種心理,冒冒失失,跌跌撞撞,斗膽寫下了這篇欠妥的文字,只望老師見涼、批評、斧正了。 2021年2月22日星期一 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描寫日落的文案 1、夕陽無限好,只是近黃昏。夕陽西下,斷腸人在天涯 2、等老了,我想和你,找一個小鎮,安靜的住下,早上在巷口看日出,晚上相依相偎看夕陽。這樣可好。 3、此刻的落日晚霞。此刻,寧靜就是籠罩天地的這片霞光,落在葉上,它是那片暖暖的綠;落在花上,它是那層幽幽的香;落在水里,它是那簇金色的羽。它落在房上,落在路上,落在沙灘上,落在田野上。 4、是秋葉染黃了夕陽,還是夕陽的余輝灑在每片葉上。 5、太陽已靠近西山,漂浮在天空的云彩,正在變著顏色,給大地穿上了鮮艷的衣裳。東邊,升起了一個月牙,它踮起腳跟。羨慕地望著太陽。這時,夕陽的余輝灑在原野上,大地好像披上了金色的地毯。麥苗似乎在向太陽頻頻點頭,戀戀不舍地高喊:“太陽公公,再見了!”余輝透過樹葉,斜射在流動的小河上,閃著奪目的光彩,小河向太陽微笑,好像要高唱一支頌歌,贊揚太陽的功勞。 6、我愿意在這步入夕陽殘生的階段里,將自我再度化為一座小橋,跨越在淺淺的溪流上,但愿親愛的你,接住我的真誠和擁抱。 7、夕陽無語燕歸愁,離人淚眼心上秋。斷腸送君從此去,一生憔悴獨倚樓。 8、夕陽美如畫,清風醉晚霞,溫婉擁雅韻,墨色度芳華。海天一色間,暮色浴群山,蒼茫霧輕拂,碧藍接天映。 9、藍天白云下,夕陽余暉中,獨坐車窗旁,看夕陽刺穿樹葉,在一片黯淡中發出金色的光芒。 10、開始,它還是一團光球,十分的刺眼,我不敢正眼看它。這光球還像一個固定住的氫氣球一樣懸在天空,一向不降落。我期盼著它快落下去,好看到日落的美麗景象,可它下得慢極了。 11、太陽落山的速度越來越快了。它落到樹林里,用雙眼凝視著大地,顯示出難舍難分的樣貌。這時又像個害羞的小姑娘,躲進山峰里,太陽從大圓變成了半圓,又由半圓變成了一把燒紅的鐮刀,又由鐮刀變成月牙形的紅色小船,輕輕的,無聲無息的,最終最終完全落在了地平線之下。 12、天空天空總是把藍色調的那么醉人,夕陽總是把天空搞得那么害羞,月亮總是那么著急的把夕陽擠走,而夜總是邁著蹣跚的步伐肆無忌憚的吞沒著這一切。 13、你是我無法抵達的地點,就似我和夕陽的距離。 14、這時,太陽像一個金燦燦的光盤,收斂去那刺眼的光芒。在那萬里無云的天空,藍藍的,就像是一個明凈的天湖。慢慢的,顏色越來越濃,像是湖水在不斷的加深。遠處巍峨的山巒,在夕陽的映照之下,披上了一層金黃色,顯得格外的瑰麗。太陽脫去了華麗的金絲紗裙,換上了橘黃色的時尚,穿上了端莊典雅的晚禮服,它看到自我被天空媽媽打扮得這么漂亮,情不自禁地露出那像蒙娜麗莎一樣迷人的笑容。太陽拉著自我萬里服的裙角,慢慢地,一步一步開始往下走,那一束束柔和的光從空中傾瀉下來,給長江穿上一件金絲縷衣,寧靜的長江水頓時被它打破了,變得一跳一跳的,用金紗做的衣服也隨著飄動起來,動起來好像一個個跳動的音符,又好像一個個小問號。演奏出一曲美妙的音樂,遠處的山在太陽和天空媽媽的裝扮下,也披上了一身的金裝。 15、流浪貓睡熟在搖晃秋千夕陽照了一遍他咪著眼 16、金燦燦的朝暉,漸漸染紅了東方的天際,高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。 17、再美的風景也比可是夕陽下你的影子。 18、夕陽西下,斷腸人在天涯。 19、我愛在曠野里看夕陽,聽風吹來的方向,與我無關的都遺忘,像樹一樣生長。 20、窗外落花凄迷,如夢如幻,屋內麝煙消散,如幻如夢。夕陽又下小樓,我日日如此消磨時光,心境如水煙迷離。寂寞為空山落花。 21、漸漸的,夕陽收斂起他最終的光芒,還來不及說一聲再見,便垂下頭去,合上了雙眼,靜靜地睡去了。再看原先的那群追隨者,也適時收斂起興致,變幻成暗云,等待夕陽的再次到來。暮色暗淡,殘陽如血,黃河邊上如鑲金邊的落日,此時正圓,光芒四射,刺人眼膜如夢似幻,好不真實。最終一絲殘陽打在地上與暗淡黃的沙漠融為一體,金光璀璨,吞天沃日。 22、朝陽起,夕陽落,有你在,這就是最美的風景。 23、只為一個承諾,我要陪你看最美的夕陽,還會聞到那風中飄來的淡淡梅香。 24、又一次悄然離開人群獨步隱晦的黃昏。在天天看夕陽的地方,隨著雪的節奏,隨意揮灑久久釀造的心緒。黃昏無言,夕陽無言,雪花無言,我也無言。 25、還是那般如同睡夢。 26、夕陽也許是美的殘章,能夠在自我最完美的時刻共邀新月。有晚霞伴舞,有微星點綴,有光和暗的和諧。可知道夕陽多不想逝去新月多不想別離當永寂的夜被黑暗代替,新月和夕陽只剩下孤單的軌跡。他們都不曾舍棄,只為一天里擁有著一次相聚。 27、有粉筆的氣味,各處布滿參差裂痕的玻璃窗,遠處傳來的運動部的聲音,夕陽投出的片片櫻瓣倩影,靜謐安逸的睡息,風景開始變遷。 28、如果能夠,我愿坐在夕陽下的椅上,等著你,等著你和我一齊慢慢的老去,隨著夕陽的落幕,你我一齊在余暉中回家。 29、你又在為誰等夕陽。 30、你看你看歲月在老去可我想挽著你的手看夕陽 31、花開花謝,人來又走,夕陽西下,人去樓空,早已物是人非矣。也許,這就是結局,可我不曾想過結局是這樣;也許,這就是人生的意義,可我不曾想竟是生離死別。 32、她和夕陽一樣年歲已高 33、太陽在西山梁上一晃悠,沉下去了,天邊的幾朵白云散開了,變成斑斕的晚霞。太陽困倦了,打著呵欠,伸著懶腰,從西邊的山頭慢慢滑落。 34、黃昏的暮色唯美柔軟,夕陽從指縫中穿堂而過,黃昏的夕陽,灑落一地的挽留,籠罩舊日的時光,這個暮春的黃昏;夕陽無限好,最美是黃昏時。 35、又見炊煙升起,暮色罩大地,想問陣陣炊煙,你要去哪里,夕陽有詩情,黃昏有畫意,詩情畫意雖然美麗,我心中僅有你。 36、夕陽,從絢麗化為淡然,由七彩歸于蒼茫,已傾盡一天愛的余暉,無阻的灑向海面,灑向曠野,灑向我殷殷的眼目情結里!今晚,我的靈魂能隨這夕陽的余暉安睡在這大海的故鄉么? 37、滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。 38、曾期望和你慢慢走在夕陽下鄉間小路上,當期望變成奢望,留我一人染上那夕陽的余暉,帶著對你的想念迎來黑夜,留下悲痛的淚水。 39、此時,太陽的臉是鮮紅鮮紅的,它的光像是被誰掠去了似的,不再耀人眼目,而是十分柔明亮。它向西緩緩地退著,像個俏麗的少女一樣溫存恬靜。 40、日落帶來期望之美,也賦予傷悲之美。蘇軾說過,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。我們的人生,就是一個又一個的日出和日落的輪回。我們會遇見成功,也會碰到失敗;我們會勝券在握,也會毫無把握;我們會有看到葵花燦爛的時候,也會有收獲荒草一片之時。日落教給我們的是適時的悲傷,而后更加清晰地看待這個世界。 描寫日落的文案 1、路漫漫,夕陽西下,映紅滿天,殘雪的山路,有我們的歡聲笑顏,完美的畫面不停地用相機定格在眼前,我喜歡背著你的包,牽著你的手,一齊走到永遠。 2、夕陽,不一樣于清晨的太陽,它擁有獨特的光芒;夕陽,不一樣于當午的烈日,它舍棄強烈耀眼的光芒。 3、當有一天你走出人生的迷茫,在夕陽下回首,你身后那串歪歪斜斜,磕磕絆絆的步履,便構成了你生命年輪中極珍貴的一瞥,時刻回想起來都會令自我無限感動和無限欣慰,銘刻心中揮之不去。 4、太陽墜下了地平線,天空中的火燒云漸漸回歸了潔白,如同天使的翅膀。 5、啊!那一抹夕陽,夕陽照亮了花,我看到了美麗,夕陽照亮了樹;我看到了茁壯,夕陽照亮了天;我看到了明天的朝霞,后天的期望!從屋里走來,那金碧輝煌的太陽立刻奪去了我的雙眼,頓時我的眼睛金光萬丈! 6、每近黃昏,都有厚厚重重的云霧盤踞在天空,夕陽只能乘一點點空隙,迸射一條條絳色霞彩,宛如沉沉大海中的游魚,偶然翻滾著金色的鱗光。 7、那里有跟著你能走上好幾里路的忠犬,也有隨時都會粘在你腳邊跳到你腿上的貓咪,還有背著重重行李在窄小樓梯爬上爬下的驢子,還有全世界最美的夕陽和落日!可惜你們都留不住我,拍完夕陽就離開。 8、一絲愁緒,幾抹悲涼,日落黃昏曉。溫一壺酒,在冬日的黃昏里,把心事付諸瑤琴,唱彈一曲漸黃昏,千絲萬縷,點滴凄涼意。 9、光越來越漂亮了,照耀著旁邊的云彩,照亮著半個天空。那金黃色的光,沾到了隔壁的云彩姐姐,云彩姐姐穿上了橘黃色的衣服;照到了遠處的云彩妹妹,云彩妹妹著上淺紅色的新裝。沒有五彩斑斕,僅有夢幻般的紅橙黃留在了天空。云彩聚集起來,無暇的夕陽的光輕描淡畫出那些美麗的晚霞,細細勾勒出那些絲絲的浮云,渲染出那水墨畫般的天空……天空的臉仿佛浮起一絲絲紅暈,給人一種奇幻的感覺…… 10、天已近黃昏,太陽慢慢地鉆進薄薄的云層,變成了一個紅紅的圓球。西邊天際出現了比胖娃娃的臉蛋還要紅還要嬌嫩的粉紅色。太陽的周圍最紅,紅得那樣迷人。紅向四周蔓延著,蔓延了半個天空,一層比一層逐漸淡下去,直到變成了灰白色。 11、現住的公寓臥室空曠,兩張單人床突兀扎眼,一個人的宿舍,多出來的床覺得礙事,近馬路的設計,來來回回的車聲,到底是消減了很多乏味,對面的樓宇沒有覆蓋我的樓層,我坐著小搖椅上,正好能看到夕陽和落日余暉…… 12、天已近黃昏,太陽慢慢地鉆進薄薄的云層,變成了一個紅紅的圓球。西邊天際出現了比胖娃娃的臉蛋還要紅還要嬌嫩的粉紅色。太陽的周圍最紅,紅得那樣迷人。紅向四周蔓延著,蔓延了半個天空,一層比一層逐漸淡下去,直到變成了灰白色。 13、啊,火紅色灰藍色淡粉色交雜在一齊,給太陽公公穿上了一件無與倫比的花衣。瞧!像一棵彩色的樹,像一朵五彩繽紛的鮮花。彩霞是多么的變化多端啊!猛地,陽光成了遠處山脈的影子。 14、其實日落比日出更快,只是眨眼之間,夕陽就耗盡余暉消失了。即使是這最終的時刻,也沒有給人們留下震撼。也許有人會像我一樣,在歸途中對夕陽留下最終一瞥。看見了些什么呢?也許想起了它以往的輝煌,也許看到了它此刻的不舍,也許什么也看不見。它畢竟只是夕陽。其實夕陽走的并不沉重,散盡了精力,總有沉寂的一刻。短暫的西斜后沉入無盡的黑暗,也許很無奈,但這是為了新一天的開始,起碼它始終期待著新的一天。 15、為了讓別人舒服而辛苦自我選擇措辭其實是得不償失的,無論生活還是工作,做真實的自我比較重要,沒有那么多人值得在意。每次坐在辦公室里都無比想念外面的夕陽和落日,汽輪蜂鳴的喧囂,訓練結畢的海員,海邊公路上的石灰海龜和草坪上的相片。 16、我準備一個人上路了像過往一樣負重前行披荊斬起不求能看到曙光只求問心無愧看到夕陽和落日都一般的激動和感慨看到落葉與新芽都一樣的欣喜和雀躍那都是人生那都是經歷那都是財富你一輩子也不會懂可是我懂我會淚流滿面說多謝啊多謝我能感受到的一切陽光與期望。 17、在西沙群島的大海上,如果不是天有黑白之分,很難分辨夕陽和落日的區別,確實因為太美,也讓自我太癡迷。 18、今日不早了,黑云悄悄侵入天空太陽必須是急壞了,越發的紅,拼命地往西下落,不一會兒就只留下了一個月牙似的邊。黑云見太陽躲了便更加囂張,霸占整個天空,絲毫不肯露一點。太陽則早已沒了影子,只留下了一圈殘留的金光。 19、我夢想,來到塞外的大漠中,在夕陽的金黃中,感受“長河落日圓”的情懷;我夢想,坐在家鄉的明月下,在滿月的銀輝中,體會“月是故鄉明”的感慨;我夢想,置身于江南的古鎮中,在綿綿的細雨里,體味“沾衣欲濕杏花雨”的情調;我夢想,徜徉在東海之濱,在陣陣海浪聲中,感受“煙雨莽蒼蒼”的氣魄。 20、一陣清爽的夜風撲面而來,仿佛一切煩惱與疲憊都置之度外了,身體的每一根緊張的神經也漸漸舒緩了;風兒吹皺的河面,泛起了層層漣漪,折射著殷紅的霞光,像撒下一河紅色的瑪瑙,熠熠生輝;遠處的小竹林閃著綠幽幽的光,在微風中輕輕搖響竹葉,風兒吹動樹葉那颯颯作響的聲音,像唱著一首動聽的歌;高空的風,恣意地追逐著戲弄著,撕扯著云朵。 21、一絲愁緒,幾抹悲涼,日落黃昏曉。溫一壺酒,在冬日的黃昏里,把心事付諸瑤琴,唱彈一曲漸黃昏,千絲萬縷,點滴凄涼意。 22、夕陽已經懸在半空中了,就像圓盤一般。它照在人臉上,人的臉仿佛鍍上了一層金子;它照在水面上,河水就浮光躍金,似乎一顆顆神奇的小星星閃閃發光;它照在綠樹上,綠樹就好像擦上了一層油,顯得更加翠綠了。 23、黃昏收起纏滿憂傷的長線,睜著黑色的瞳仁注視著大地。那里依舊歌舞升平,但仍有一群人,在燈火闌珊中孤單的注視著另一群人遠去的方向。空中隱約飄來長笛和二胡的聲音,嘶啞,悠揚。 24、昏鴉馱夕陽西去,星斗轉落荒城內,回首望天際,不見來時路,只見孤燈照行客,寂寞江天雨如淚,都道是,春去誰最苦?冷煙熏暖香羅被,過雁鳴聲日漸稀,梁燕又無跡,杜鵑聲聲啼血泣,又唱在長門暮色里。 25、過了一會兒,夕陽突然失去了耀眼的光芒。它通紅通紅的,上頭好像壓了塊千斤重的鋼板,逐步下墜了。 >>>更多美文:文案短句

不知道自己為什么還心存期待,一個月過去了,半年過去了,一年過去了……始終沒有等來一句話。 那個人就像憑空出現,又憑空消失,什么也沒留下,唯獨我抹不去的記憶。什么都可以刪除,卻刪除不了那刻在心里的一幕幕往事。他沒有錯,錯的是我,自古多情空留恨。一再試圖忘記他,可只有我自己知道自己是多么的虛偽,閉上眼還是偶爾會想起他。告訴自己,把一切都交給時間吧,或早或遲,某一天定會忘記。 打開他的QQ空間,只想通過那簡短的文字了解他的過去,無在乎他過得好與不好,我已無資格評頭論足,曾經我多么希望自己會是他累了的時候那個傾聽他心聲的人兒,做最知心的存在。而如今我只知道我已經成了他的過客。 依然會祝福他吧,在世界的某個地方,各自安好,如果他能記得曾經他的生命里出現過我就更好了。我就像天邊的某顆小星星,不管陰天晴天,永遠在原地。 在寫下這番話前,我對他充滿了怨恨,而當感情流露于文字時卻變成了祝福,虛偽! >>>更多美文:心情日志

今天下午去東港參加了OH卡牌的學習,雖然路途遙遠,但是也認識了不少的朋友,除了了解了OH卡牌的作用,也讓在坐的人看到了最真實的自己。 OH卡不像塔羅牌,是預測不了未來的,它只能反應當前你最真實的想法,就是你的潛意識。這個牌有好多種類,有事件的,也有頭像的,不同的牌有的不同的目的,可以運用于醫學上,幫助精神科的醫生了解病人的內心最真的一面。老師讓大家做了互動,各自拿一張牌,是頭像牌,代表自己某個階段。雖然大家沒有一一地展示,但是有四個人的牌是一樣的,不過表達的卻不一樣。接著又玩了一個故事接龍的游戲,通過不同的牌,讓老王的故事波瀾起伏,反轉不斷。老師說,每個演說的角色,都有著不同的心態,有正面的,也有負面的,也有積極向上的。最后的游戲,是用一張牌畫一副疫情中的自己,有帶著孩子的家長,對孩子的表現發表自己的意見,孩子們也說出了自己最真的感受。 雖然活動的時間有限,可是我感到受益匪淺,原來一張張小小的牌,可以發現我們心中最真的一面。其實它是心理學上投射的一面,只是用牌來表達,不同的牌,有著不同的含義。人類的內心世界,不是可以馬上可以了解的,有人會掩飾,有人會防御。不同性格的人,有著不同的表達方式。現代人的關系,最關心的親子,還有親密關系,通過OH卡牌的演示,找到內心深處的獨白,所謂有時可以是有則改之無則加勉吧! 因為OH卡牌比較大眾化的,所以可以表現不同的心境,現在的人工作生活壓力大,所以在情感上也需要釋放,排解,OH卡牌也有這個作用,在不開心的時侯,找到內心的傷口,找到開心的源泉,也是一種心理治愈。所以這個牌在醫學中也是用之廣泛。因為參加的人群不同,老師只能演示了一部分,我們也是意猶未盡,希望這樣的活動可以多搞幾次。 社會上的人各種各樣的,能活的真真切切的不多,偽裝有時也是形式所逼,在OH卡牌的世界,沒有掩飾,最真實的自己。再掩飾也會被OH牌所發現,不同的場合用不同的牌,才可以達到真的目的。 這就是OH卡牌,看到最真實的我們! >>>更多美文:原創散文

江城抗疫硝煙起, 千萬同胞逆行忙。 多少護醫亡火線, 幾多警察變邦殤。 官員勤勉居崗位, 百姓傾情獻幣糧。 眾志成城驅病疫, 同舟共濟戰魔狂。 >>>更多美文:格律詩

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