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| 2023/10/04 08:49:28瀏覽54|回應0|推薦0 | |||||||||||||
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羅蘭:我看電視 每當長途旅行接近尾聲,回家在即的時候,我就會和同行的友伴說:“唉!回去之后,又該看電視‘為生’了!” 其實,我看電視的時間,和別人比起來,還算是少的,我因為工作的關系,電視節目的黃金時間,我都不在家。但即使如此,我仍然覺得生活中有大部分可貴的時間是被電視占去了。 特別是周末假日。 以前沒有電視的時候,周末假日是一些值得振奮的日子。大家可以提提意見,做做安排,是去福隆呢?還是去觀音山?是約朋友來呢,還是到朋友家去?要不要去西門鬧區擠上一場電影,順便逛逛櫥窗?說不定會意外地買到一件合適的衣服或一雙好看的鞋。至少可以知道今年外面又有了一些什么流行的東西,而且可以自己加以批評和挑選。 現在不行,沒有人要再費神去計劃安排。冬天太冷,夏天太熱。下雨天、刮風天……出去總不如在家的好;反正打開電視,什么都有。熒光幕上有人爬山,有人游泳,有人賽車,有人打球,有人表演時裝,有人演戲給你看,唱歌給你聽,……你自己呢?什么也不用再勞神去做,看看人家做就行了。 于是,世界上分成了兩種人,一種人是做活動給別人看的;一種人是坐在那里看別人活動的,一面看別人活動,一面聽別人告訴你如何如何。包括應當買什么藥,喝什么冷飲,吃什么糖,穿什么衣服,而忘了自己還有個軀體和頭腦,可以活動和為自己做做決定。 等電視節目收播了,全家人懶洋洋地站起來,像電影散場一樣,拉窗簾的拉窗簾,關門的關門,分頭就寢去了。連夢都不必做,頭腦失去了電視的導引,就會停在那里,一片空白,正像收播之后的熒光幕。 一家人連談天的機會都沒有了,因為無論什么節目,都先天具有一種不許被打擾的權威。也許是我們教育受得太好了,聽音樂會、看戲、聽演講……只要是在做觀眾,就有保持安靜的義務,即使你并不喜歡聽,也不能打擾別人。這份做觀眾的禮貌,很自然地帶到了電視機前。只有播廣告的時候,大家覺得有權說說話。廣告一完,立刻就自動地回到肅靜,所以我總是嫌廣告太短了,使我來不及把要說的話說完。 你或許會問,你如果不喜歡看電視,為什么不走開呢? 這又牽涉到樂享天倫的問題。 我在我的散文集《現代天倫》里也曾說過,當全家在看電視的時候,你固然可以走開不看,但總難免會使人感到有煞風景,覺得你這人怎么如此孤僻?或怎么如此嚴肅,不合群?家里別人都愛看,你為什么不合作?所以即使走開,心里也總有點不安。有時單單為了表示“合作”,也會陪著大家坐在電視機前——假裝看。或手上拿份報紙或一本書,心不在焉地翻閱,來解除自己的無聊。當大家看到好笑或感動的情節而發出贊嘆之聲的時候,我就抬頭捕捉一鱗半爪,有時也跟著笑笑,表示我真是在看。 其實,我并不反對電視。相反的,我有時很感謝電視。如果沒有電視,我們如何能看到太空人在遙遠的月球上踏出他替人類踏出的那一大步?夕回果沒有電視,我如何能體嘗到深夜擁毯,坐在電視機前,等著看太空人從天外安全降落地球的那驚奇興奮的一刻?如果沒有電視,我怎能認識全世界各重要國家首腦人物的音容笑貌? 只是,凡有利的東西,都會使人過分耽溺其中,不知節制,而把它的好處變成了壞處。 社會大眾常苛責電視,說他們的節目不夠好。我卻覺得這已經夠好了。如果再好,我們更不知要怎樣的被電視牽著鼻子走了。因為即使節目再不好,大家也一樣會傻愣愣地看。連自己最討厭的廣告,也會盯著看個不停,使自己都覺得奇怪呢! 電視是現代生活中最有力的大眾傳播工具。它最具有登高一呼、萬眾響應的效果。君不見,電硯記者鏡頭一晃,晃到了北濱公路的蝙蝠洞,次日那附近就立刻車水馬龍,交通為之阻塞,蝙蝠為之遭殃,附近地皮也為之漲價呢! 電視有使大家同時注意同一件事的效果。棒球隊在美國比賽,電視要轉播,到了那個時間,街上會像過年一樣,行人稀少,都回家看電視去了。不愛看棒球的人都不由自主地要跟著大家看。因為反正你也辦不了事,而且第二天大家見了面,每個人都談棒球,你如果沒看,就插不上嘴,為怕被冷落在一旁,只得跟大家一致行動。 現代人經常都有全體一致的話題。這話題是由各種大眾傳播工具所提供。你不能漏掉這些話題,否則你會立刻被認為是“跟不上時代”。現代人靠的是人與人之間的共存共榮。所以共同的話題非常重要。它使你在與人交往的時候靈活而熱絡,能和人“談得來”。如果你對大家共同的話題一概不知,就只有坐冷板凳了。 也許是因為這個緣故,盡管我看電視的時間不多,卻還是對電視上的一切相當熟稔。某天,我步行經過仁愛路,迎面走來一位女士,圓圓的臉,十分友善。她見我對她注目,就朝我微笑,我說: “噯,我在哪兒見(www.lz13.cn)過你呀?” 她說:“哎呀!電視上啦!我也見過你啦!你到我們公司來過,是不是?” 兩人相對大笑,從此成了有實際來往的朋反。 你能不說這是電視帶來的緣分? 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭:變 羅蘭:夜闌人靜分頁:123
烏云 種下雨點 在大地上長出了 小河 媽媽 種下愛 在我臉上長出了 花朵 我 種下漢字 在田字本上長出了 故事 >>>更多美文:小學生詩歌
“問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么?大槐樹下老鴰窩。”這首流傳了數百年的民謠,似乎要告訴華夏兒女一段什么樣的傳說和故事呢…… 據載,元末戰亂創傷還未醫治,明初“靖難之役”又接踵而至。山東、河北、河南、安徽等地遭難深重,幾乎成無人之地。然而,當時山西卻是風調雨順,人丁興旺,相對安定,加之大量難民流入,使山西成為人口稠密地區。明朝的皇帝老爺們,為了鞏固自己的政權,從洪武初年至永樂十五年間,組織發動了多次向無人之地大規模的移民活動。而山西洪洞縣作為當時晉南人口最多的縣,傳說中國歷史上罕見的悲慘的移民遷徙一幕,就發生在這里。 據傳,明時洪洞城北賈村有一座廣濟寺,寺院宏大,殿宇巍峨,香客不絕。寺旁有一棵“樹身數圍,蔭遮數畝”的大漢槐。汾河灘上老鴰在樹上構窩筑巢,甚為壯觀。移民大遷徙就在大槐樹下匯集轉遷。官兵們采取欺騙和野蠻的手段,強制把移民們集中在大槐樹下,為防止移民逃跑,官兵把移民反綁,用繩子聯接起來,押解著移民上路,甚至還用刀在每個移民小趾甲上切刀作為印記。據說,至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是兩瓣。 “誰是古槐遷來人?脫履小趾驗甲形。”就是這種慘景寫照。據傳,逼迫山西移民時,時值寒秋時節,槐葉凋落,老鴉悲鳴,老鴉窩顯得非常醒目。移民們凝眸古老的大槐樹,聽著棲息在大槐樹上的老鴉不斷發出悲鳴,潸然淚下,一步一回頭,不忍離去,最終只能遠遠地望見大槐樹上的老鴰窩。這樣,大槐樹和老鴰窩就成為移民惜別家鄉的標志。在長途跋涉的押解途中,常有移民要小便只好向官兵報告“老爺,我要解手小便。”時間長了,這種口頭請求,就簡化為“老爺我解手”。以至后來,今天“解手”便成了“小便”代名詞了。 這是華夏兒女一段揮之不去的充滿血淚、仇恨的悲壯故事。 古人詩云:煙花三月下揚州。去年的煙花三月,我沒有南下揚州,而是慕名來到山西洪洞大槐樹下。 這里1984年已建成了規模不小的大槐樹旅游區。旅游區大門口一個龐然大物——人造的大槐樹根雕巍峨矗立,大門上“大槐樹尋根祭祖園”八個大字赫然醒目,旁邊豎有“明代移民遺址”石碑。現已建好的一期工程看,園區建設可分三區:祭祖活動區、名勝古跡區和風景旅游區。園區的根雕大門、洪崖古洞、祭祖堂、望鄉閣、溯源閣、蓮花塘、蓮馨橋、同源渠和思源潭等人造景點,還不乏莊重典雅,錯落有致,獨具匠心。 走出大槐樹尋根祭祖園區,總感覺如鯁在喉,不吐不快。 我在想,遷徙自由、居住自由應該是人的與生俱有的權利,人為地強制和破壞,只能給我們的民族、社會、同胞帶來無窮無盡的災難和罪孽。我以為,發生在600多年前的明朝封建社會,卻用2700多年前的奴隸社會的野蠻方式,強制移民大遷徙,不管皇帝老爺們出于什么動機和背景,也不管有什么緣由和效果,都應遭到國人的鞭笞和詛咒。 面對“大槐樹尋根祭祖園”我突發奇想:能否把“大槐樹尋根祭祖園”改為:“洪洞大槐樹悲情園”、“大槐樹移民紀念堂”或“大槐樹移民傷心地”。全世界華人都知道:我們是炎黃子孫,華夏兒女。人們在大槐樹下一游,恐怕還是為了寄托和釋懷一種緬懷先輩、珍愛生命、珍惜今天的哀思和情愫吧! >>>更多美文:心情隨筆
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