Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構，20多年專業機械檢測，為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍：
．電氣測試
．接線
．過流保護
．鎖定/掛牌
．標籤
．EMO測試
．其他危害

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求，透過Lewisbass臺灣辦事處的服務，我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間，這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍：
．提供給用戶的文件
．危險警告標籤
．安全聯鎖系統
．緊急停機
．電氣設計
．防火
．加熱化學浴
．人體工程學和人為因素
．危險能量隔離
．機械設計
．抗震保護
．自動化材料處理機
．環境因素
．排氣通風
．化學品
．電離輻射
．非電離輻射和場
．激光
．聲壓級
．相關文件

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證，並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力，提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務，Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制，並給予專業建議
2.經驗豐富，各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多：工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整：相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快：具有10年以上檢測經驗：讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估：幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業：

聯繫電話：04-2359-8093

email：info@lewisbass.com.tw

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桃園EMO測試認證服務公司推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工，那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同，但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付，是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 桃園SEMI S8驗證公司推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 臺北SEMI S2認證公司推薦

很簡單，報告需要符合SEMI S27標準的要求。 臺中SEMI驗證公司推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商，還是打算購置設備的終端使用者，對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

（1） 首先，還是要從SMEI S2標準說起。 臺中SEMI半導體檢測公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告，但SEMI S2僅是一份綱領性標準，其內容大量引用其他S系列標準。換句話說，SEMI S2是一個代稱，真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族，其以S2 為核心，指向S1-S30： 新竹SEMI S2認證顧問公司推薦

SEMI S2標準分為28個章節，每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準，那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外，S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準，如：

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患，造成不可接受的風險。

然而，受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響，這種事情時有發生。

（2）理解了標準的選擇和應用，我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 臺中電氣測試半導體檢測公司推薦

a) 報告類型 桃園美規現場評估標誌半導體檢測公司推薦

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前，往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後，所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷，並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。新竹SEMI S8半導體設備認證

在我的記憶里，總是看見那間熱氣騰騰的廚房。它是一座土屋，用土胚壘起來的土墻，屋梁的木頭柱子露在外面，經年累月的煙火，熱氣已經把它熏成了黑色。廚房的土墻是每年都要粉刷一次的，粉刷的時間，通常是在年前。粉刷用的也不是現代化的涂料和油漆，而是來自于大地，來自于村莊的一座土崖。那是一種天然的白土。通常都是背著背簍，挖一些回來，在盆里用水泡開，泡開的泥水刷在墻上，等干了，就成了白色。墻刷白了，屋頂的木梁依然是黑色的，那黑色是對時間的一種順從，它不需要改變，改變它的也只能是時間。我的奶奶，這個來自河南許昌的女人，就是在這樣的廚房里，操持著一家的一日三餐。 當奶奶在早上，天不亮就起來，走進黑洞洞的廚房，她的心幾乎被這重復的生活磨的發亮。在我的記憶里，那是一間廈房。這樣的廚房在村莊也幾乎是普遍的。樣式、高低、方位、大小，都默默的遵守著地理、陰陽、風水。《說文解字》言：“廚，庖屋也。”而孔子言：“食色，性也。”一個做飯的地方，并不是隨隨便便的。這樣的廚房里有：土灶、案板、炊具、餐具、柴禾、米柜、面箱、水甕。各種各樣的瓶瓶罐罐，裝著鹽，醋、調味品、燷好的臊子、腌制的蔬菜，這樣，那樣，一應俱全。這些東西大多都有固定的位置，有一些只有奶奶才能知道，放在了什么地方，也只有奶奶才能在廚房里得心應手。跟在奶奶后面，我做的最多的就是抱回來一些柴火，添進灶膛。在咯吱咯吱的聲音中，拉動那個有了年頭的風箱。 在廚房里，最重要的事情還要請灶王爺。灶王爺的畫像貼在墻上，上面放著香爐。在奶奶的觀念里，神無處不在，一個人的心里總要怕著一些什么，敬畏一些什么。“什么”有時候并不需要說清楚，因為神只在黑暗中，雖然他們被命名，各司其職。但黑暗總是讓他們顯得神秘，說不清楚。這樣的怕和敬畏可以說根深蒂固，它并不是來自于書本和知識，并不來自于教育。它來自于一種萬物有靈的觀念。這樣的觀念，通常都來自于年老的祖母。年老的祖母是一個家庭離神最近的人。 在我上學識字的時候，書本和知識已經把這些來自于奶奶的觀念，斥責為迷信。我也跟著書本開始反抗奶奶，奶奶是不識字的，我的反抗并不能改變她的觀念。她的觀念建立在日常的生活中，奶奶代表的是那種回到常識的世界觀，常識高于一切。因為這樣日常的生活，是不能被書本和知識摧毀的，它是那種一代一代，那種生生不易的生活。民以食為天，天在這里說出的是那種根本的，不變的基礎。廚房在任何時候，也都不會被消滅的，因為它就是構成人生活的基礎。 在我的記憶里，奶奶也總是在廚房里操勞著，廚房是讓她閑不下來的地方，做飯對她來說就是一件事情，但并不是一件小事情，對她來說柴米油鹽醬醋茶都不是小事情。奶奶是經歷過饑荒的人，對奶奶來說，那是可怕的記憶，隨時都可能在她的回憶和身體里醒來。這可怕的記憶也讓她沉默，啞口無言。在饑腸轆轆的年饉里，奶奶無數次地想象過這樣的一間廚房，它就像天堂一樣，熱氣騰騰，堆滿了可口的食物。 因此，廚房對奶奶似乎有著特殊的意義，但奶奶事實上并不關注意義，價值之類的東西。她順從于日常生活的常識，在奶奶身上，常識，生活高于一切。她信任的不是意義，價值之類的空話。她信任的是泥巴、鹽巴一樣的令生命和生活生生不易的東西。正是這些觀念，讓奶奶對苦難有著天然的抵抗力。爺爺的早逝，以及后來父親的死亡，都不曾讓奶奶成為一個徹底的悲觀主義者。后來我讀余華的小說《活著》，覺得奶奶就像是富貴那樣的人，活著的力量很多時候不是來自于反抗，而是來自于忍受。 但小的時候，我并不理解這些。只是因為奶奶，廚房是一個可以讓我吃到好吃食的地方。人對吃的記憶，事實上都來自于小的時候，來自于祖母和母親，隨著年齡的增長，人的見識、閱歷、世界觀都可能改變，對于吃的記憶卻很少改變。在我出生的八十年代，農村還是貧苦的，吃的東西都來自于耕種的土地。米面、玉米、豆子，菜園里的蔬菜，山坡上的野菜，一個村莊，家家戶戶的飯食幾乎都是一樣的。在土地上耕種，要的都是力氣，人的食欲都是旺盛的，連一個小孩，都有著旺盛的食欲。一個人上地了，等到吃飯的時間，走在村莊，看見自己家里的廚房飄出的炊煙，心也是踏實的。 在村莊，評價一個男人，要看他種的莊稼，而評價一個女人，就要看她的女紅和鍋灶。孔子言：“君子遠庖廚。”那是圣人，君子們的理想。而圣人君子也是要吃飯的。吃，孔子也有自己的態度和觀念：“食不厭精，膾不厭細；食殪食餲，魚餒而肉敗，不食；色惡不食，臭惡不食；失飪不食，不時不食；割不正不食，不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。食不語。”孔子的話，涉及到了廚藝，衛生，飯疏的色味，搭配以及養生等觀念和道理，真可謂是事無巨細，面面俱到。 孔子的這些觀念對后世的影響可以說是潛移默化的，幾乎到了覺察不到的程度。奶奶在廚房里做飯的時候，事實上就是在遵守著這些觀念。唐朝的王建在《新嫁娘》里寫到：“三日入廚下，洗手做羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。”奶奶遵守的也是這樣的傳統。奶奶在廚房里培養著一個家庭的口味，這種口味讓我在多年以后仍然記憶猶新。 >>>更多美文：親情文章

文案青春勵志 一、再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。 二、不要期待別人能撫平自己的傷痛，只有把自己說服了，讓自己想通了，才能徹底地根治心病。不希望有痛苦，也不能懼怕痛苦。唯有征服自己的人，才有能力去征服一切。 三、每到夜深人靜，我才倍感寂寞倍感心酸，孤單的人心易碎，總是看到別人雙雙對對，才感覺，一個人好孤單，只是真心已不在，真心已不算。 四、與其站在道德制高點去苛責別人，不如先要求自己！對方有罪，你又何嘗無辜！人無完人，我們心里可以有不同的見解，但沒有權利對別人扔石頭！ 五、人生中的一切，冥冥之中自有安排，既然分開，便祝你一生無恙，惟愿以后的光陰里，我們各安天涯，不負韶華！ 六、生病的時候有人陪，悶的時候有人說話，哭的時候有個肩膀，回家的時候有張笑臉面對，這就是我所需要的安全感。 七、減肥沒有那么容易，每斤肉有它的脾氣，過了吃不胖的年紀，掙掙扎扎不如放棄。 八、一直以為分手還是昨天的事情，那些情景那些話依舊還是那么清晰，翻看了一下日歷，才發現已經兩百天了，我都已經忘了這么多天我是怎么過來的。 九、不是所有人都有好脾氣，如果你恰巧遇到了能包容你、遷就你的人，請別磨光了他的感情。不要因為你的幼稚和任性，消耗了你畢生的好運。 十、有些人一直沒機會見，等有機會見了，卻又猶豫了，相見不如不見。有些事一直沒機會做，等有機會了，卻不想再做了。 十一、學會愛自己，寵自己。有一個人任何時候都不會背棄你，這個人就是你自己；愛自己，多一點陽光燦爛，少一點煙雨凄迷。 十二、每次開始的時候，都迫不及待地愛別人。可是真的在一起以后就忘記了，小心翼翼地疼愛。原來喜歡上一個人很容易。可是，要在心里最深刻的地方去珍惜，就很難。 十三、有些人，等之不來，便只能離開；有些東西，要之不得，便只能放棄；有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底；有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。 十四、最幸福的事情，不是活的像別人，而是在努力之后，活得更開心，活得更像自己。 十五、當你明白失去遠比擁有更踏實的時候，你才能活的釋然，但凡辛苦，便是強求。 十六、其實這一路長大以來早就明白了父母說的，大多數我們不愛聽的話到頭來都是對的。 十七、有時候想想，人生短短幾十個春秋，為什么不好好的按照自己的想法去活？生而為人，每個人都是平等的，憑什么你非要讓著別人，非要成全別人，委屈自己呢？ 十八、人活著，多裝些陽光在心里，路途才會少些陰霾。撥開浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看見人心。行走在紛擾的塵世，最難的是一份問心無愧。 青春勵志正能量文案 一、逆境使人成熟，絕境使人醒悟。人生的每一筆經歷，都在書寫自己的簡歷。 二、受委屈幾乎是一個人成長最快的途徑，吃下去的是委屈，消化掉后得到的是格局。 三、人生就是一場漫長的自娛自樂，討別人歡心只是小聰明，每天都能討到自己的歡喜才算大智慧。 四、成功的人生就是往上爬山，是一個逃離多數加入少數，最終到達山頂的過程。 五、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，也就是容易煩惱。這就是因為，清醒的人是看得太真切，一去較真，生活中便煩惱遍地。 六、努力不是為了做給誰看，無論什么結果都能問心無愧；努力是因為你可以不接受命運的框定，靠自己來場漂亮的反擊。 七、生活中，你在意什么，什么就會折磨你；你計較什么，什么就會困擾你。不沉迷于幻想，不茫然于未來，走今天的路，過當下的生活。 八、生活本來平淡如水，放一點鹽它就會是咸的，放一點糖它就會是甜的，放一點咖啡它就會是苦的，放一點茶它就會是香的，想調成什么味道，全憑你自己。 九、不要質疑自己的付出，這些都會成為日后的累積和沉淀，它們會默默鋪路，只為讓你成為更優秀的人。 十、和陽光的人在一起，心里才不會變得晦暗；和快樂的人在一起，臉上就會常帶面帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會變得落后。 十一、沒人心疼，也要堅強；沒人鼓掌，也要飛翔。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去爭取。 十二、人生有一種生命不能浪費：那就是時間。你經歷的時間，你丟掉的時間，你放棄的時間，你碎片化的時間。 十三、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你。 十四、把所有的不快給昨天，把所有的希望給明天。生活中有坎坷，有風雨，有失落，有悲傷，凡事多往好處想。 十五、不行動，任何想法都是在腦海里游泳，其實你很強，只是讓懶惰幫了你倒忙。 十六、懷疑的人一無所獲；觀望的人滿心妒忌；選擇的人不斷收獲；全力以赴的人才會滿載而歸。 十七、人生就像一只儲蓄罐，投入的每一份努力，都會在未來的某一天回饋于你。 十八、不無謂的沉迷過去，也不狂熱的期待未來，順生而行，且行且珍惜，如此最好。 十九、女人可以長得不漂亮，也可以是長相平平，但是，女人不可以讓自己的人生也平淡沒有驚喜，一定要讓自己的人生活得豐富多彩。 二十、活得開心最重要，不管有多少挫折，都要努力沖過去。 青春奮斗的勵志文案 一、人是活給自己的，別奢望人人都懂你，別要求事事都如意。苦累中，懂得安慰自己。沒人心疼，也要堅強；沒人鼓掌，也要飛翔；沒人欣賞，也要芬芳。忙時，偷偷閑，別丟了健康；累時，停停手，別丟了快樂。只要心中有家，人生就不會迷路。 二、生命中沒有四時不變的風景，只要心永遠朝著陽光，你就會發現，每一束陽光都閃著希望的光芒。 三、遇事不要太急噪。不要去急于下結論，尤其是在生氣時不要去做決斷，你要學會換位思考，大事化小、小事化了，把復雜的事情盡量簡單處理，千萬是不要把簡單的事情復雜化。 四、時間存于一切直觀根底中之必然的表象。人能思維時間為空無現象，但關于普泛所謂現象，則不能除去此時間本身。時間乃先天的所授予者。現象之現實性唯在時間中始可能。現象雖可一切消滅；唯時間本身則不能除去。 五、想一千次，不如行動一次，唯有努力，不負光陰。 六、只有當你直面生活中的累，坦然接受成長給予的汗水和眼淚，每一次都鼓足勇氣迎難而上勇敢地去解決問題，你才能獲得真正的成長和力量。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。只要不放棄努力，小草也有點綴春天的價值。 七、把懶惰放一邊，把喪氣的話收一收，把積極性提一提，把矯情的心放一放，所有想要的，都得靠自己的努力才能得到。 八、在你窮的時候，要少在家里，多在外面；在你富有的時候，要多在家里，少在外面。窮的時候，錢要花給別人；富的時候，花錢給自己享受。窮的時候一定要大方；富的時候，就不要擺闊了。 九、藍天下便是陽光，艱苦后便是甘甜，失敗了就當經驗，成功時便是燦爛。 十、愿有人陪你一起顛沛流離，一起走到出頭天的那天。突然也會覺得時光飛逝，我只希望這么多年過去了，你沒有覺得這些年白白度過。愿有人陪你顛沛流離，如果沒有，愿你成為自己的太陽。 十一、努力也許不等于成功，可是那段追逐夢想的努力，會讓你找到一個更好的自己，一個沉默努力充實安靜的自己。 十二、在生活中不能太軟弱，每一個人都有強大的理由，脆弱的時候一定要自己努力的站起來，人生當自強，自己強大比什么都重要！ 十三、人生如車，或長途，或短途。人生就是一種追求，一種努力，一種期盼。渴望著把夢想變成現實，將虛幻化為真實。生活，因夢而美好；人生，因夢而苦悶。然而，再難的道，也有盡頭；再長的路，也有出口，堅持就會有光明！ 十四、你并不是一個堅強的人，但你知道在該堅強的時候一定要堅強，假如今天生活欺騙了你，不要悲傷，不要哭泣，因為明天生活還會繼續欺騙你。夜深人靜之時，想起那句話：胸懷，都是被委屈撐大的。 十五、女人最好的姿態，每天醒來，面朝陽光，嘴角上揚，化個淡妝，把自己打扮的漂漂亮亮，不羨慕誰，不依賴誰，做最好的自己， 十六、悲傷有時，心痛有時，沉思有時，追夢有時。力量和希望不在于外界，在于內在的本源。無論在何時，有足夠多的勇氣才能夠給自己描繪波瀾壯闊的未來，才能夠燃起心中的磅礴之氣。 十七、當你在猶豫的時候，這個世界就很大；當你勇敢踏出第一步的時候，這個世界就很小。等到有一天你變成了你喜歡的自己的時候，誰還會質疑你的選擇不靠譜呢？你已經變成更好的你了，一定會遇到更好的人的。你是誰，就會遇到誰。 十八、很多時候，我們在安于現狀時，還以為是平淡可貴；在害怕改變時，還以為是堅守原則；在傷害別人自尊時，還以為是直率；在隨便放棄時，還以為是在選擇；在一切再也來不及時，還以為是命！ >>>更多美文：勵志文案

《包法利夫人》是法國作家福樓拜創作的長篇小說。作品講述了一個受過貴族化教育的農家女愛瑪的故事，她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫包法利，夢想著傳奇式的愛情。為了追求理想的愛情境界，她兩度偷情，但這樣做非但沒有給她帶來幸福，還使她自己成為商人勒樂盤剝的對象，最后她積債如山，走投無路，只好服毒自盡。 小說中的主人公愛瑪可謂是一個又可恨又可憐的悲劇角色，她追求自己心目中的理想愛情，甚至不惜做出偷情這樣出格的事，但最終所有的幻想都化為泡影，愛瑪也在悔恨中死去，她的死具有歐·亨利筆法的味道，既在意料之外，又在情理之中，關于她的死，原因有很多，下面便淺略地探討致使她死亡的各種因素及它們所反映的社會現實。 其一便是她的浪漫主義情懷。這一性格其實早在夏爾第一次到盧奧先生家便有隱晦的提及，“一個年輕女子，穿著鑲了三道花邊的藍色絲絨長袍”、“夏爾看見她的指甲如此白凈，覺得驚訝……”等，華麗的裝束、整齊的指甲似與傳統印象中的農家女形象格格不入，她所受到的貴族化教育便是催發了日后種種的緣由。后來與夏爾結婚及參加安德威烈侯爵的舞會則徹底激發了她心中的理想情懷，本以為嫁給了理想中的愛情，但卻發現丈夫夏爾是個平凡又庸俗的人，“這位老兄什么也不知道，更不能教你知道，甚至自己根本不想知道。”而后在舞會上，她真正見識到了自己心中向往的生活，她“真想知道他們的生平，深入了解他們，和他們打成一片”。至此，美好的理想同貧瘠的現實產生了最為強烈的碰撞，兩方不可調和的矛盾尖銳對峙，她的人格同她的肉體分離，讓一個農家女不顧自己的階級、家境，不擇手段地想要到達理想的彼岸，最終扎進死亡的深淵。 愛瑪的死同作者的人生價值觀也有一定的關系，“福樓拜具有敏銳的洞察力以及思考能力，這些能力突出體現在福樓拜對現實社會的認知中。從封建復辟王朝到七月革命，經歷動蕩社會的福樓拜看到了大資產階級對其他階級的迫害。而二月革命到拿破侖帝國的建立，雖然統治階級對自身身份進行了變換，但是社會中卻沒有資產階級所提倡的博愛、平等與自由，有的只是知識淪喪的道德與腐敗的政治。”福樓拜生于浪漫主義文學的產生期，并在青少年時期隨著這種文學流派的發展而踏上文學之路，然而他曾說過“人們認為‘我’癡迷于真實的事物，但實際上‘我’憎惡它們；因為正是由于‘我’對現實主義的憎惡‘我’才寫了這部小說。但是，‘我’也同樣憎惡愚弄我們的理想主義的假象。”因此可以看出兩種截然不同、充滿矛盾的主張在福樓拜一人身上存在，而它們的產物就是《包法利夫人》，愛瑪的死亡很好地印證了浪漫主義同現實主義在福樓拜心中的制約和融合。 第二則是她所處的時代原因。19世紀的法國正處于社會大轉型時期，工業革命逐漸推進，法國資本主義得到了很大的發展，工農業取得很大進步，經濟的快速發展直接導致了人們像金錢看齊，金錢至上主義變得橫行，人際關系充滿了銅臭味，財富和權貴成為衡量愛情中舉足輕重的因素。小說中愛瑪的死同商人勒樂有很大的關系。萊昂和羅多爾夫實際上都只是當時婚姻觀、愛情觀的直接體現，而勒樂則代表了當時的典型商人，是致使愛瑪死亡的最直接原因，他利用愛瑪的心理，向她兜售奢侈品，并借貸給她，當愛瑪無利用價值后，他原形畢露，將愛瑪控告上法庭。福樓拜塑造了勒樂丑惡的嘴臉，將愛瑪推向深淵，看似愛瑪的死是由勒樂一手造成的，但前面有說勒樂只是一個典型形象，我們必須透過他看到本質，那就是當時資產階級對金錢的追逐和狂熱，福樓拜通過這樣一個悲劇，無情揭露了金錢至上社會戕害人性、腐蝕靈魂的罪惡，“福樓拜對他所處的資本主義社會，特別是其統治者資產階級是持否定態度的，甚至是憎惡和痛恨的。因此，資產階級虛偽、自私和唯利是圖的本性便成為福樓拜在其文學作品中猛烈抨擊的對象。”浪漫主義的熏陶讓他對世界始終抱有美好的幻想，但是這種幻想在冷酷的現實面前被打擊得支離破碎，這也能在一定意義上解釋福樓拜所說的“包法利夫人就是我”一句。 通過對愛瑪死亡原因的探討，能夠看到她生活年代殘酷的現狀，她自身的“不安分”固然是重要的原因，但并不至于置她于死地，真正致使她死亡的，則是資本主義社會的虛偽、自私，也是福樓拜想要表達出來的本質，他殘忍地寫死了自己的主人公，血淋淋地揭露事實，本身便是同時代抗爭的偉大壯舉。他以這樣一個悲劇意圖警醒世人，認清這個虛假的社會。 >>>更多美文：心情隨筆