回覆Rosy於 2006/04/25 20:42 ：
我對《詩經》的瞭解不深，看了您仔細而精闢的說明，總算能夠學得一點新的感受，呵呵，我前不久拿《楚辭》的神話來寫武俠小說，若是您有空指正一二，就實在感激不盡了。
還是要感謝您的留言及推薦！
您是指“司命公子”嗎？
指正豈敢，姑娘言重了！反倒是姑娘能以《楚辭》神話為梗的構想，才真是令人心神為之一震。
決定，今晚就與屈大夫神遊。
是的。
不過我以明朝初年為故事背景，能牽扯到《楚辭》典故的並不多，大概只能暫時以這點路數學著寫武俠小說吧。
看來下回要拿《詩經》，纔能跟您請益。
我就說嘛！這姑娘有專業作家的功力，果不其然！進入Rosy的個人相簿/值得回憶的小說封面，證明了我的判斷。
不過，您別誤會，我絕不是專業作家，只是一個久居林間的山野村夫，閒來無事把一些筆記心得貼上來分享，所以我毫無壓力，隨性而為，如此而已。
去年一整年，我幾乎都浸在張大春的網頁裡，線上也遇到多位專業作家，我們稱呼張大春“砲爺”，我們有不定期舉行的換書會，大夥兒們互動良好；也有幾位網友的大作付梓。套一句廣告詞：機會是給準備好的人。只要假以時日，Rosy的作品肯定能得到出版商的青睞，得到讀者的肯定。加油！
我不是專業作家，只是喜歡寫作罷了，目前想要跳出言情小說的框架，呵呵，所以打算什麼題材都試一試。出版商在我心中的槓桿並不重要，只有讀者纔是寫作者的指導者與支持者。
小隱隱於野。久居林間也是有好處的，起碼可以遠離塵囂，您的說法讓我想起《湖濱散記》，當梭羅（Henry David Thoreau）發現「人是在一個錯誤之下勞動」的真理，生活只是沒有自由的無意識行為，很少人能看出生命真正的價值及存在的意義。
我的願望也是當個隱者，但這可能不如放下所有慾望中隱於城市之內，或者超然隱身於網路之中，靜看那些爾虞我詐，唯作壁上觀，然後拿來當做文學的材料。您也是如此的想法吧？
我對張大春先生的印象，來自於《少年大頭春》系列，還有一回在聯合報上看過他的武俠小說；至於網路作家，我通常會沉默地看看人家的作品，認識較少，像您還有定期的換書會，真是讓人羨慕，我卻只能偶爾找些朋友出來吃飯而已。人生動如參商，難以長長見面啊！
感謝Rosy推薦
您的大作，待我慢慢的來欣賞。
珂岩起手
您真客氣。
是啊！寫文革的事應是困難的編撰，荒漠靈修我就寫得很艱難，過程
像蝸牛般慢慢爬行，文革可想見會更難，尤其要憑空鑽進去，但我已
存心取巧，不從故事或事實面著手，心裡老打算走卡夫卡寫美國或中國
的萬里長城築成時，巨鼠…等的手法
在優秀言客見到cl 等給您新作的推崇及意見，覺得很有意思
可惜竟然插不進話，呵！只有來此留言，以示贊同
從圖書館借到司馬遼太郎的台灣紀行，翻了翻，只覺此人水準有限，見識偏頗浮面
言詞思維間一副大和族優越感，真糟，看他對中國歷史的見地與讀史都僅及皮毛，
較井上靖都不可同日而語，他真該拜李敖為師，好好補習一番。
李登輝真不是東西，這種半調子作家，他還捧得像個神似的，真是日本奴
所以我說言情小說能吸引人的注意。呵呵！
司馬遼太郎寫的小說本來就不是個東西，我讀過他寫的豐臣秀吉，真是汙衊這個日本戰國時代的一方小霸囉！每當想起他那人取筆名還以司馬遷作表率，想要寫出真正的信史，光這點就讓人覺得可恥！
井上靖還不如山崗莊八來得有意思，頂多能看看散文，歷史寫得普通！
