迷悟之間：作秀  

 
文 / 星雲大師 【台灣法律網】

「作秀」本來是藝人為了娛樂觀眾所做的各種表演，但是現在的人把所有在公眾之前所作的任何演出、動作，都認為是「作秀」。此中意味著好表演、好求虛名、好贏得別人的讚美，而名之為「作秀」。

當然，社會上的確有一些人好裝腔作勢，好在人前忸怩作態，過分而不當的賣弄自己的才華，以圖出人頭地，這都是不好的作秀。此外，還有人喜歡在媒體上發表演說，耍各種噱頭，做一些虛而不實、說而不做的「脫口秀」演出，藉此為自己打廣告、作宣傳，可以說都是壞了作秀的名稱。

事實上作秀也並非全然不好，例如有人修橋鋪路，有人從事慈善公益，乃至公司為了產品行銷而打廣告，或是政府為了推動國家政策，請形象良好的公眾人物來代言，宣導思想理念，對社會有著正面的示範作用，凡此都不可一概以「作秀」來否定他們的善行義舉。

中國歷代以來，唐堯、虞舜的「禪讓」，這也是作秀嗎？周公、孔子「作禮樂」，這也是作秀嗎？孟子遊走各國，希望用仁義治理天下，這也是作秀嗎？過去的帝王「大赦天下」，或是「下詔罪己」，或者發起「與民同樂」，這難道都是作秀嗎？如此說來，禪門祖師們的公案，如五祖「磨房夜訪惠能」，訂下三更之約；如趙州古佛「臥床迎接趙王」，都把他們看成是作秀，太過用詞不當了吧！

人到世間上來，從出生到老病死時，一生可以說都是在作秀。兒童對父母的撒嬌，為了博得父母的一笑；少年時講義氣、講派頭，在朋友面前一諾千金；青年創業時，熱情、勇敢、犧牲、主持正義，他們都是作秀嗎？婦女們從女童到小姐，有時矜持、怕羞，這都是作秀嗎？當然，愛漂亮、化妝打扮、追求時髦，是在作秀，但是這樣的作秀不就是人生嗎？

建築師為了建一棟大樓，雕刻師為了雕塑一件作品，畫家為了畫一幅山水畫，廚師為了做一桌美味佳餚，他們在各自的專業領域裡發揮所長，你認為都是作秀嗎？不作秀又作什麼呢？

牟宗三先生說：「年輕人比記憶，中年人比智慧，老年人比意境。」人生本來就是一個秀場，在人生的秀場上，每個人都應該做自己的導演，各自表達自己，發揮自己的才華。至於秀場的精彩如何，就看各人的表演了。
 

【感謝佛光山授權，自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】