北宋文學家蘇軾(號東坡居士)逢廟必進,而且喜歡與大德高僧交友切磋。
有一次蘇東坡到大相國寺探望文友佛印和尚,不巧佛印外出了。寺中住持就請他在禪房休息,並以香茗美酒素肴款待這位名滿天下的大文豪。
地處北宋王朝首都開封的大相國寺歷史悠久,是中國古代著名的佛教中心之一。至北宋時期達到空前的鼎盛,轄64禪、律院,占地540畝。因受帝王崇奉,大相國寺地位如日中天,是我國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。
東坡學士很喜歡大相國寺靜謐的環境,是這裡的常客。這一天他獨自斟酌,不覺有些微醉,偶然一抬頭,見粉牆上新題有佛印的詩一首。其詩雲:
酒色財氣四堵牆,
人人都在裡邊藏;
誰能跳出圈外頭,
不活百歲壽也長。
佛印的詩蘇軾歷來敬佩,他認為此詩寫得頗有哲理,但覺得四大皆空,禪味太濃。既然人世間離不開酒色財氣,是躲也躲不開的事,那為何不能因勢利導,化害為利呢?問題的關鍵在於掌握一個“度”而已。於是,他就在佛印題詩的右側題上《和佛印禪師詩》一首:
飲酒不醉是英豪,
戀色不迷最為高;
不義之財不可取,
有氣不生氣自消。
乘著醉意運筆,揮毫潑墨,一氣呵成。蘇軾的字寫得遒勁有力,翩翩欲飛。
第二天,宋神宗趙頊在王安石的陪同下,亦來到大相國寺休閒。宋神宗看了佛印與東坡的題詩,饒有風趣。於是就笑著對王安石說:“愛卿,你何不也來和一首?”王安石應命,略一沉吟,即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首:
世上無酒不成禮,
人間無色路人稀;
民為財富才發奮,
國有朝氣方生機。
果然視角獨特!宋神宗深為讚賞。王安石真不愧為大政治家、大改革家,其文思跳出了前人的窠臼,巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來,給人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩,生動而又不失凝重,可謂真男子,大手筆!
文學功底甚深的宋神宗激動之下,乘興也和詩一首:
酒助禮樂社稷康,
色育生靈重綱常;
財足糧豐國家盛,
氣凝大宋如朝陽。
看得出來,不同的身份、不同的視角,解讀出的“酒色財氣詩”,各有千秋,見仁見智。引出佛學禪味、世俗男女、國計民生、社會元氣等來,別有一番情趣,難怪都說北宋文壇的天空群星璀璨!
酒
酒是杜康名傳流,能和萬事解千愁。
成事壞事皆因酒,洞賓醉倒岳陽樓。
李白貪酒江心死,劉伶大醉臥荒丘。
盤古至今流於世,酒迷真性不回頭。
色
色是浮雲百寶妝,貪戀嬌娥不久長。
董卓貪色長安死,呂布貪色下沛亡。
纣王貪色江山失,幽王寵褒把命喪。
世人都把美色愛,袖裡藏刀暗損傷。
財
財是世上養命根,白銀催動黑人心。
人為財死累世有,父子兄弟親朋分。
鄧通鑄錢終餓死,石崇豪富范丹貧。
勸君莫貪無義財,下山猛虎能殺人。
氣
氣是心中火一盆,惹禍根苗要記真。
霸王別姬自刎死,周瑜因氣亡了身。
三寸真氣丹田守,長生延年可修心。
勸君莫動無名火,百忍成金為聖人。