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[小寶]論語背誦
2012/06/06 21:07:00瀏覽48|回應0|推薦0

計劃開始讓楷勛一週揹誦一句論語.



子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
子曰:「學如逆水行舟,不進則退。」
子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」
子曰:「知錯能改,善莫大焉。」
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」
子曰:「君子不器。」
子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。」
子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」
子曰:「詩三百,一言以蔽之,曰:『思無邪』。」
子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」
子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」
子貢問君子。子曰:「先行其言,而後從之。」
子曰:「攻乎異端,斯害也已!」
子曰:「由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」
子曰:「非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。」
孔子謂季氏:「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」
子曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」
子曰:「君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。」
祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」
子曰:「周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周。」
子曰:「射不主皮,為力不同科,古之道也。」
子曰:「事君盡禮,人以為諂也。」
子曰:「關雎,樂而不淫,哀而不傷。」
子曰:「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?」
子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」
子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」
子曰:「唯仁者能好人,能惡人。」
子曰:「苟志於仁矣,無惡也。」
子曰:「人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。」
子曰:「朝聞道,夕死可矣。」
子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」
子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」
子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」
子曰:「放於利而行,多怨。」
子曰:「能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?」
子曰:「不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。」
子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
子曰:「事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨。」
子曰:「父母在,不遠遊。遊必有方。」
子曰:「三年無改於父之道,可謂孝矣。」
子曰:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。」
子曰:「古者言之不出,恥躬之不逮也。」
子曰:「以約失之者,鮮矣。」
子曰:「君子欲訥於言,而敏於行。」
子曰:「德不孤,必有鄰。」
子曰:「已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。」
子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」
子曰:「雍也可使南面。」
子曰:「回也,其心三月不違仁,其餘則日月至焉而已矣。」
子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」
子謂子夏曰:「女為君子儒,無為小人儒。」
子曰:「孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:『非敢後也,馬不進也。』」
子曰:「不有祝鮀之佞而有宋朝之美,難乎免於今之世矣!」
子曰:「誰能出不由戶?何莫由斯道也?」
子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」
子曰:「人之生也直,罔之生也幸而免。」
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
子曰:「中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。」
子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」
子曰:「齊一變,至於魯;魯一變,至於道。」
子曰:「觚不觚,觚哉!觚哉!」
子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」
子見南子,子路不說。夫子矢之曰:「予所否者,天厭之!天厭之!」
子曰:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」
子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
子曰:「德之不脩,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」
子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」
子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」
子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」
子食於有喪者之側,未嘗飽也。
子於是日哭,則不歌。
子曰:「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。」
子之所慎:齊,戰,疾。
子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:「不圖為樂之至於斯也!」
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
子曰:「加我數年,五十以學易,可以無大過矣。」
子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。
子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」
子不語怪,力,亂,神。
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
子曰:「天生德於予,桓魋其如予何?」
子曰:「二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。」
子以四教:文,行,忠,信。
子釣而不綱,弋不射宿。
子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」
子與人歌而善,必使反之,而後和之。
子曰:「文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得。」
子曰:「奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。」
子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」
子溫而厲,威而不猛,恭而安。
子曰:「泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。」
子曰:「興於詩,立於禮。成於樂。」
子曰:「民可使由之,不可使知之。」
子曰:「好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。」
子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」
子曰:「三年學,不至於穀,不易得也。」
子曰:「不在其位,不謀其政。」
子曰:「師摯之始,關雎之亂,洋洋乎!盈耳哉。」
子曰:「狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。」
子曰:「學如不及,猶恐失之。」
子曰:「巍巍乎!舜禹之有天下也,而不與焉。」
子罕言利,與命,與仁。
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
子曰:「吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。」
子曰:「鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!」
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作;過之,必趨。
子貢曰:「有美玉於斯,韞匱而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰:「沽之哉!沽之哉!我待賈者也。」
子欲居九夷。或曰:「陋,如之何!」子曰:「君子居之,何陋之有?」
子曰:「吾自衛反魯,然後樂正,雅頌各得其所。」
子曰:「出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉?」
子在川上,曰:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」
子曰:「吾未見好德如好色者也。」
子曰:「譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。」
子曰:「語之而不惰者,其回也與!」
子謂顏淵,曰:「惜乎!吾見其進也,未見其止也。」
子曰;「苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!」
子曰:「後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。」
子曰:「主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。」
子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」
子曰:「歲寒,然後知松柏之後彫也。」
子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」
子曰:「可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。」
孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。其在宗廟朝廷,便便言,唯謹爾。
子曰:「先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。」
子曰:「從我於陳、蔡者,皆不及門也。」

德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏。

子曰:「回也非助我者也,於吾言無所不說。」
子曰:「孝哉閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。」
南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不幸短命死矣!今也則亡。」
顏淵死。子曰:「噫!天喪予!天喪予!」

顏淵死,子哭之慟。從者曰:「子慟矣。」曰:「有慟乎?非夫人之為慟而誰為!」

季路問事鬼神。子曰:「未能事人,焉能事鬼?」敢問死。曰:「未知生,焉知死?」

魯人為長府。閔子騫曰:「仍舊貫,如之何?何必改作?」子曰:「夫人不言,言必有中。」

子曰:「由之瑟奚為於丘之門?」門人不敬子路。子曰:「由也升堂矣,未入於室也。」
季氏富於周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之,可也。」

子張問善人之道。子曰:「不踐跡,亦不入於室。」
子曰:「論篤是與,君子者乎?色莊者乎?」
子畏於匡,顏淵後。子曰:「吾以女為死矣。」曰:「子在,回何敢死?」
子曰:「片言可以折獄者,其由也與?」子路無宿諾。
子曰:「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!」
子張問政。子曰:「居之無倦,行之以忠。」
子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」
子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」
季康子問政於孔子。孔子對曰:「政者,正也。子帥以正,孰敢不正?」
季康子患盜,問於孔子。孔子對曰:「苟子之不欲,雖賞之不竊。」
子貢問友。子曰:「忠告而善道之,不可則止,無自辱焉。」
曾子曰:「君子以文會友,以友輔仁。」
子路問政。子曰:「先之,勞之。」請益。曰:「無倦。」
子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」
子曰:「其身正,不令而行;其不正,雖令不從。」
子曰:「魯衛之政,兄弟也。」
子曰:「苟有用我者。期月而已可也,三年有成。」
子曰:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!」
子曰:「如有王者,必世而後仁。」
子曰:「苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?」
葉公問政。子曰:「近者說,遠者來。」
樊遲問仁。子曰:「居處恭,執事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也。」
子曰:「不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。」
子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」
子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」
子曰:「剛毅、木訥,近仁。」
子曰:「善人教民七年,亦可以即戎矣。」
子曰:「以不教民戰,是謂棄之。」

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