站出來，參與這個世界　　洪蘭　出處：天下雜誌 

八八水災提醒我們，在這個世界一體的時代，應該趁此機會教育下一代，積極參與公共事務，負起世界公民責任。

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台灣在三天之內，下足了一年的雨量，造成了八八水災。這件事證實了全球氣候變遷已不是危言聳聽，而是活生生發生在我們周遭的事了。交通的便利改變了我們對「鄰居」的定義，從街坊延伸到住在地球另一端的陌生人，每個人休戚與共，牽一髮而動全身。十四世紀時黑死病流行，瘟疫以義大利的熱內亞為中心，每天 十八公里 一圈一圈往外擴散，因為當時人逃難一天才走 十八公里 。現在飛機一日往返千里，禽流感或任何傳染病，一不小心，五大洲就立刻淪陷。以前的「天涯若比鄰」是形容詞，現在是事實了。

在這世界一體的時代，每一個人的行為都會影響到另一個人，一個人的自私自利會損害另一個人的生存權利，當一個國家大量製造二氧化碳，破壞臭氧層時，地球另一端的國家就可能遭殃。因此水災過後，我們痛定思痛，要來想我們該如何教育下一代，在不危害世界前做個世界的好公民。

二次世界大戰後，美國提出馬歇爾計劃去援助戰敗國，當時，美國國內有很多人反對，因為金額太大，但是後來歷史證明，馬歇爾計劃是對的，歐洲經濟的復甦帶給美國很大的商機。當全球都窮時，商品再好也賣不出去。這個命運共同體的概念促成了二千年聯合國的「世紀發展計劃」，由已發展國家用金援及貿易最惠國等方案，來幫助開發中國家在二○一五年完成消滅貧窮、普及教育、減少嬰兒死亡率及打擊愛滋病等目標。簽約時，也有很多人反對，但是大家很快看到，我好，你也好，我們才可能大家都好，自私自利只會回過頭來害了自己。

現在美國小學生的家庭作業已聚焦在這個主題上，微軟明年創意盃國際大賽也以如何用電腦軟體解決社會問題為主題。這次水災，外國的救援馬上到，連教宗都捐五萬美元，讓我們深切體會到地球村的時代已來臨，「人溺己溺」已不是口號，如果再不覺醒，雖然現在是人溺，很可能馬上就己溺了。難怪二十一世紀公民的定義變成「參與」（show-up）。參與是對任何公共政策不再壁上觀，表達自己的意見，站出來，做自己應該做的事。

仔細想，這個「參與」非常對，它是我們做所有事的態度，父母參與孩子的生活，就不會發生孩子懷孕要臨盆了，父母還不知；老師參與學生的學習，就能依學生程度因材施教；人民參與社會監督，偷工減料就無從發生；官員參與老百姓生活，就能苦民所苦；人人參與後，批評的聲音變小而效果會變好。

心動不如行動，就從這次水災起，好好教育孩子做公民的責任，使這次不幸犧牲的人死得有代價。

（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）