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比可憐人還可憐的是, 過可憐生活還不敢反抗的人
2016/01/08 14:04:59瀏覽68|回應0|推薦0

一般統治者分為三大類 

宗教上, 經濟上, 國家上

通常這三個是一體的, 反對其中一個統治

其它兩個就會攻擊反撲

所以大體來分, 人民區分為統治集國, 和被統治集團

在遠古時代的人類, 沒有國家的概念人還是可以生活

說穿了到底我們有沒有, 不被統治的民主

 

這一段先不對國家,經濟上來討論. 先對宗教來說

電影" 愛無盡 夢飛翔 "

宗教的愛是一種犧牲自己的

可是在台灣的統治者, 卻是犧牲別人

在電影 "刺激1995 ' 的典獄長

在經濟上要壓榨囚犯, 在統治上用制度的機器, 然後再滿口上帝

這不是另一種威權嗎

 

可見統治者結合宗教有多可怕

 

在台灣發生了很多沒有人道的事

不僅在國際上是特例, 有外國朋友的會被問

"想像不到你們台灣有那麼多不可思議的事"

尤其是在加拿大,澳洲, 又重人權又移民最多的台灣人一定更無法理解 ?

要問怎麼在台灣有人道

先談怎麼會把對方不當人看

1.把錢看的比人重要

2.把別人當異端

3.國家至上, 救國

有錢能使鬼推磨, 當然是錢大於別人的命

不是自己同教就是邪教, 當然大於別人的命

為國家為民族, 當然大於別人的命

由以上三點反過來想, 就能避免憾事發生


 

真正的宗教, 國家, 社會制度是奉獻

不只是單向式的為某一信念

要能夠讓對方得到這份愛,才是雙向的

因為用威權式的追求單一價值

單一的神, 單一的國家, 單一的財富利益

往往會犧牲別人, 這就是不人道事件發生的原因

回過頭來說, 為了一棵非洲的血礸石可以屠殺一個村落

一個拜火神的族群可以殺一個拜太陽的族群

日本可以發動戰爭征服入侵一個國家

這樣觀念運轉的制度是好的制度嗎 ?

洪仲丘的例子, 可以讓我們反省

我們有沒有不當兵的民主

幾千年前的古代人

過著狩獵的生活, 沒有政府在服務他們

沒有國籍在捆綁他們

也過的好好的生活

現在動不動就你是哪裡人

你信什麼教

 

我們都是身為被統治者的悲哀

嘴裡喊著民主的統治者

做的是不讓我們有無政府的民主

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

( 時事評論政治 )
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