李登輝當時掌握了黨政軍三大權, 又有民意支持加民進黨裡應外合

有哪一任總統有那麼好改革的機會, 連這麼好的際遇還不滿足

我看也沒那麼悲哀呀, 還有心情去打高爾夫球呀

下面的文章提到, 台灣的善良價值

讓我想到電影 "危險誘惑" 裡, 弗洛依德說的: 不要相信白種人

以前諸葛亮有36計, 李登輝多了一計. 37計

就是用信仰來騙人這道計

三國裡的軍師眾多, 智力超群

郭嘉,荀或, 龐統, 陸遜, 徐庶,田豐, 魯肅

曹操雖有權謀, 但仍將大權給了司馬懿

李登輝不但有權謀又集日式不要臉於一身

什麼為主作見證, 信仰, 民之所欲 都是煙霧彈

所有的計謀只為分裂國民黨 ( 國民黨不分裂, 台獨是不會成功的 )

1.台北市長 棄王保扁 (說國民黨壞, 誰在利用國民黨的壞 ? )

2.國統會

3.連宋內鬥

4.興票案

5.曾文惠美金案

6.319槍擊

7.安排黑金王金平在立法院當內應

8. 中國崩潰論

9. 撕裂族群, 自己又不革命 (老是怪郝伯村, 又沒人逼你加入國民黨)

(說不定李登輝早點革命, 台灣不知早獨立了幾十年了) 與其等到現在才獨立, 倒不如五十年後等到人民存好錢再獨立, 像蘇格蘭一樣

以上9計都是預謀好的

一計比一計精采

除了權謀, 除了台獨得利,  還剩些什麼

"民之所欲, 當在我心"

80% 以上的人民不要黑金政治, 做的到嗎

是以台獨作出發點, 還是以讓老百姓幸福當出發點, 

很清楚

這在歷史上, 真的成為一個很大的見證

當有領導人喊出, 生為什麼的悲哀時

很簡單, 他要對人民下手了

真正要給人民幸福, 用理性的指標 GDP, 失業率, 人民所得

當要算計人民時, 要人民掉入陷阱時

就是民粹, 煽動情緒

從這次的英國脫歐, 可以看出

政客要誤導人民時, 只有一個方法- 說謊

當初投陳水扁的, 現在有多少人後悔

敢說嗎 ? 台獨的代價誰付 ? 敢說嗎

由小看大, 這是最基本的經驗法則

4,5,6年級生, 當過兵, 去過新訓中心 都知道

一個只想當爽兵, 會說服的了我 他在打仗時會自願到前線 ?

學運領袖林, 陳當替代役, 台獨打仗時 願意犧牲生命 ?

第一個跑的就是他們呀

英國脫歐, 獨立黨黨揆第一個落跑

反過來看我們

台獨了以後, 台灣人就幸福嗎 ? 或是經濟垮了 台灣人會幸福嗎

看英國脫歐的過程, 好熟悉呀 好熟悉

大家只看到了歐脫公投的結果, 只有像台灣這種歷經過幾次澳步

才看的出假民主只是結果

真民主是過程 ( 寧靜革命光看字面上就知道是設計人民的騙局 )

過程用騙的, 還好意思說民主 ? 一個騙的民主, 有什麼用呀

現在失業率那麼高 全世界都面臨衰退的壓力

我們的現在, 就是以前人的未來

以前的領導人怎麼騙我們的

李登輝說要把我們帶到哪一個方向 ?

有讓人民的荷包做好準備嗎

真正要台獨, 就學耶穌在羅馬人面前 不要說謊

決心要台獨, 就不要玩文字遊戲 ( 李登輝把中華民國領土縮小成台灣,變成中華

民國在台灣. 這就像我掛個"天堂" 的牌子在我家厠所上 ) 本質上有什麼變?

但是最重要的, 在台獨之前 應該做好下面幾點準備:

1. 老實告訴台灣人民, 台獨的代價是誰來付 ? 讓人民理性選擇

2. 讓人民存夠一定金額的錢, 好來面對台獨之後的金融災難

3. 對那些弱勢, 無法存錢的人. 給予社會救助 設立社會安全網 (張忠謀早說過 )

最後  

真正身為台灣人的幸福, 就是我們有著別國沒有的機會

有二次成長的三通機會, 可以讓多少窮人翻身成中產階級

台獨把我們二次經濟成長的機會玩掉了

什麼時候, 台灣人可以獲得幸福 ?  

連喊出"生為台灣人悲哀"的始祖李登輝

都在坐一個要價幾十萬的沙發, 住幾億豪宅

他不幸福嗎 ? 人民卻連養老金在哪 都不知道

一個人在享福, 99%的人民在悲哀

李登輝只改變了自己的生活, 吃香喝辣, 還不幸福嗎

尼采說: 受苦的人 沒有悲觀的權利

可是在我們受苦的時候, 他卻一直在炒作悲哀

而他一手還拿著高爾夫球桿

台灣的政治, 跟直銷的老鼠會一樣 只剩下騙

沒有任何療效 而且專挑相信他的親朋好友下手

要想喊出 "生為台灣人的悲哀" 的話, 就苦民所苦嘛

李登輝住幾億豪宅, 喝上等紅酒, 出門有司機, 享愛物慾到極致

我看也沒那麼悲哀嘛

至於你和我. 老無所養 會有幸福嗎 ?

最新出版的《餘生》一書，可以讓台灣人民為李登輝做最後一次的檢驗。做為一生都在背叛自己的人，到了晚年，總是需要一個內心的歸宿，尋求歷史對他的寬恕與肯定。李登輝選擇的不是台灣，而是在日本的歷史中留下定位。

李登輝在書中稱，蔣經國看上他，是因為他有日本人的特質，對工作有責任感、誠實做事、不說謊。真的如此嗎？李登輝一生都不誠實，沒有責任感。李登輝曾驕傲說，他是用血書宣示加入日本皇軍。他效忠過日本天皇，加入過共產黨，後來又背叛他的同志，加入國民黨，因緣際會擔任中華民國總統，但他卻讚揚皇民史觀，附和軍國主義，完全無視於軍國主義曾為中華民國帶來災難。他主張釣魚台列嶼是日本的，並嘲笑朝野對此事的無知。

李登輝在晚年時，一方面用「我不是我的我」來逃避面對真正的自我，一方面不斷以媚日言論來向日本輸誠。李登輝尋求的是自己在日本史上的歷史地位，因此，他選擇為日本的殖民侵略塗脂擦粉，決定要在釣魚台主權領土上捍衛天皇的利益。

李登輝其實完全沒有武士道精神，也缺少日本文化中應有的忠誠，他一生都在背叛、欺騙，試圖做過日本臣民、共產黨員、國民黨員、台灣人的李登輝。在日據時期，那個絕大多數台灣人民抗日或無奈做順民的被殖民年代，李登輝卻以皇民自豪。在那個中國處於內戰的年代，他已經了解到，加入共產黨是個可以選擇的戰略賭注。但是當兩岸分治已成常態，他認為國民黨才是他權力與利益的歸宿。

他可以為了鞏固在國民黨內的權力而高喊統一，也可以為了政治影響力而與黑金結合。當他站穩國民黨籍總統的職位時，卻對摧毀國民黨向來不手軟。卸任以後為了自保，轉以台獨教父自許。他經常將「台灣人的悲哀」、「台灣主體性」掛在嘴邊，也曾經幻想做台獨教父，然而他卻同時高調地對日本殖民所為諂媚，譏諷婦安婦是自願的。

李登輝可以完全隨環境變化而改變其信仰與忠誠。當他慢慢了解，台獨愈來愈不可能成氣候，他的言論開始再往日本靠攏。在其餘生，他為了向日本證明他比日本人更日本人，不惜踐踏台灣人民的尊嚴，更為了向日本輸誠表忠，也不再主張釣魚台列嶼屬於台灣。李登輝已經決定放棄做為台獨之父，而轉為將台灣做為他向日本歷史輸誠祭祀的獻禮。他自己清楚地知道，他一生的「德行」與作為，不僅難容於中國史，也難容於台灣史，但是他在意的是，可否在日本的歷史中留下一些肯定的文字。

李登輝可以選擇對其歷史定位進行投機式的操作，但他以前總統之尊，每次背信忘義、不知羞恥、背叛國人的言行仍能得到泛綠人士的支持，甚而為他緩頰，問政請安者依然絡繹不絕，並引以為傲。台灣的公廟特別多，忠孝節義更是民間價值的支柱，試問，如果我們的社會可以容許李登輝如此德行，那麼台灣的善良價值還剩下什麼呢？（作者為國立台灣大學政治學系教授）

用追求台獨來取代追求幸福, 用民粹來取代民主

只是一場騙局而已, 可悲的是窮人特別容易上當

有錢人早把糧草準備好了, 定存在銀行 

付卡費的人和吃利息的人, 有生命共同體 ?

政府的意義是什麼 ? 台獨的意義又是什麼 ?

悲哀的意義是什麼, 幸福的意義是什麼

國家的目的是什麼, 台獨的本質是什麼 

到頭來 只有生活最重要 不是嗎