己丑工作坊 - 訪客簿

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俗客【達摩祖師的故事】
等級：8
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2010/11/24 06:26

翔瑜菩薩您好
謝謝您再訪指教
呵呵~ 菩薩對紫微斗數甚是了解，由此看來希夷先生不簡單喔! 連周敦頤、邵康節都是他的學生了可見他不是泛泛之輩啊!可是蓮生活佛也是夠利害的，早年已經研究過子平、紫微斗數、八字、面相、掌相、氣，而且會奇門遁甲，大小六壬，最神奇的算是靈機神算了。而且風水方面，祂精通三元、三合、九星、玄空、洪範、禽星等等的陰陽宅地理堪輿法，其風水地靈之學是天下一絕喔。
寫作方面，也是多方涉獵，他當過記者、編輯、寫過小說、散文、詩，著作頗豐，出版著作達兩百十多冊，是一位多產作家。哇! 佛法，那更不用說了，藏密四教最高成就法，都修習完成且相應，不管是藏密或中密、台密，無人出其右也，而且禪法亦非常深入，唯識、中觀無不精通，說實在的，很少人懂那麼多的，所以難怪祂有資格評斷希夷先生，根據活佛講，邵康節奇準，邵康節本人也是一奇人也，所謂英雄惜英雄，活佛應該是這方面的佼佼者了，而且成就佛果已經不受五行影響了，我們一般人光是紫微斗數就已經夠研究的了，最起碼，在下還不懂紫微斗數呢。謝謝您討論貪狼星，受教了。
祝您法喜自在
阿彌陀佛

俗客祝福

俗客【達摩祖師的故事】
等級：8
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2010/11/24 05:00

翔瑜菩薩您好
謝謝您來訪指教
是的陳真人與孫真人，絕對是真修之人，能捨又能禪定，其實，真是大福報之人也。只可惜，執著異諦而未能再往前到更高境界。菩薩說的是，現代人也不必好高騖遠，只要能好好念高王觀世音真經滅罪消業，已經算是有善根了。
了解問題了，現在要見到活佛問事不容易了，不過，可以先至台南市的大願學會禮佛，釋蓮耶金剛上師是負責人，他也是一位大菩薩，好像最近替代很重的眾生業，因此也不得不去開刀，正復原中，他們在十一月二十六至二十八日在高雄市新光三越左營店 11樓辦有蓮生活佛文集書畫展，據說，二十八日活佛將至會場為大家簽書簽畫，您可去碰碰運氣，如幸運蒙活佛加持，再自己念高王觀世音真經消業，相信很快結石就會不見了。麻煩先打電話至大願學會確認再說，茲將大願學會資料及書畫展地址時間公佈於下:

大願學會
聯絡電話：(06)3311658
傳真電話：(06)3319670
聯絡地址：台南市701東區裕信六街129號
部落格網址：http://blog.yam.com/dayuan
負責人：釋蓮耶金剛上師
e-mail ：dayuan129@gmail.com

11/26-11/28 高雄市新光三越左營店 11樓
蓮生活佛文集書畫展

另外，學中醫是很好的，正如菩薩所說，可以幫助大眾預防病痛，利人利己，只是恐怕得花時間研究了，有志當中醫師當下定決心。在此祝福結石病痛得以控制及治療，得遇良醫醫治，病痛早日痊癒。
祝您喜樂吉慶
阿彌陀佛

俗客祝福

俗客【達摩祖師的故事】
等級：8
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2010/11/19 03:28

翔瑜菩薩您好
謝謝您再訪指教
確實是「一師難求」，筆者也是千辛萬苦之後才尋得的。不過，也不必怨嘆，所謂不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香呢?

其實，活佛在旅居國外二十幾年之後，已經於今年回台灣繼續祂另一旅程碑的弘法工作了，目前，祂每個禮拜在南投的台灣雷藏寺有藏密式護摩(火供)法會及講解《六祖壇經》，兄台菩薩可擇日前往辦理皈依登記及參加法會接受灌頂便可見到活佛了，由於活佛法會均是人山人海的，所以最好早點到達以便書寫報名表等。茲將最近法會行程恭錄於下：

法王蓮生活佛最新法會行程
________________________________________
◎於台灣雷藏寺週六下午3:00主壇法會及講《六祖壇經》行程：
11月20日堅牢地神護摩
11月27日摩利支天護摩
12月04日金剛薩埵護摩法會
12月11日準提佛母護摩法會
12月18日虛空藏菩薩護摩法會

台灣雷藏寺地址：南投縣草屯鎮山腳里虎山路一鄰蓮生巷100號,542 Taiwan.R.O.C.
Tel： 49-2312992, 49-2350811
Fax： 49-2350801
網址：http://www.tbsec.org

若有何問題，歡迎寫信至在下信箱，在下將知無不言，言無不盡為您解答疑難。在下知道您是有根基的，佛道緣份深重，相信您會在活佛這裡學到很多法門以利眾生，甚至明心見性，自主生死均可得之。最後，再次謝謝您到訪說出自己修行感受。
祝您法喜自在
阿彌陀佛

俗客祝福

荒野金刀吐槽俠
等級：8
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2010/11/18 23:19

感謝詩壇諸位前輩肯定和詩友熱烈迴響！！
※誠信原則，書到才付款喔！
華文修辭學界的經典巨著
詩詞賞析、教學、創作的葵花寶典
《詩歌表現技巧美學》（下冊；380頁）
《詩歌形式設計美學》 (上冊；310頁)
版型：25開本
本著作特色：
【1】作者陳去非30年創作及20年詩學研究經驗。
【2】引用兩岸三地及英美修辭學最新書籍和相關論文。
【3】體例編排完整，引用詩例跨越古典詩詞及台灣新詩。
【4】詩例與理論並重，理論含蓋美學、心理學、語言學、文法學等領域
【5】陳去非台文所碩士論文，增補資料而成，限量印刷，首版500套，相當實用訂購內容：
電子書及紙本（25開上下冊），合買售價1200元（含郵資）。
網路訂購辦法：本人依妹兒：yah520610@yahoo.com.tw
（1）一律以金融卡轉帳，請保留轉帳收據。(海外請託台灣親友代購)
（2）銀行代號052 渣打銀行 00720000715479
（3）伊妹兒告知轉帳日期、金額、訂購數量、郵寄地址及收件人本名、聯絡電話，以免漏接。接到您的伊妹兒後，島內十日內寄到，海外20日內。
本人著作版權聲明事項：
（1）電子書檔案內文不得張貼(或轉貼)於網路及個人部落格。
（2）不得使用於商業用途，但教學及研究上的使用不在此限。
（3）段落引用請依論文體例，標示出處。
論文完整版請見以下網頁
http://forum.pon99.net/viewforum.php?f=42
感謝喜菡文學網總版主，喜菡老師及澎湖詩人漁樵子，率先訂購這套修詞專書。詩友蚊人、楊平、費啟宇訂購這套專書；及學者劉英俊、游喚師、白靈師、蕭蕭師、向陽師、張春榮師、方群師、陳謙採用這套專書，及前輩詩人向明師、洛夫、瘂弦、張默和吹鼓吹詩論壇總版主蘇紹連等對這套書的肯定。
（前一百套(800元)已出清，請文友自行前往台北三民書局洽購，1200元，無折扣喔！但如果你是老查或漁樵子的朋友，例外，請洽陳去非yah520610@yahoo.com.tw ）
※台北三民書局有售：（訂價1200元，修訂版沒優惠喔！）
復北門市：10476台北市復興北路386號（02）25006600
重南門市：10045台北市重慶南路一段61號（02）23617511

俗客【達摩祖師的故事】
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2010/11/18 04:40

翔瑜菩薩您好
謝謝您來訪指教~
是呀蓮生活佛二十五歲之前是基督徒直到二十五歲時逢奇緣隨母親至台中玉皇宮得遇瑤池金母大天尊開天眼以後則道顯密禪無不通曾拜人間師父四五十位有幾十位佛菩薩師父其中包括佛陀彌勒菩薩密教祖師蓮華生大士等等自知度生因緣也知佛國來歷早期以靈驗神算風水符錄幫助眾生啟信無形命運再令入佛智由於過於神奇很多人相信而願意修行但也不見容於傳統教派由於眾生無法眼慧眼相不相信但憑自己判斷但是如果看過祂書的人不管是相不相信卻也不得不承認祂學識之豐見識之廣在不到三十歲的年齡就已經天文地理陰陽風水命運並濟度世了據祂自己披露因為打開前世記憶所學完全貫通所致再加上累世求道善知識及無形佛菩薩傾全力教導致使祂有靈有驗絕無虛言並且將道法密法禪法靈活運用可以說是今世漢人在道顯密律禪方面的大成就者
筆者有感於活佛再造之恩有感於祂慈悲天下蒼生發下粉身碎骨度眾生的誓願覺得有必要讓眾生明瞭命運實有因果輪迴實有無形實際存在宜速速醒悟諸惡莫做眾善奉行自淨其意是幸
談到風水有所謂福地福人居之說自己如果命運乖舛也不必感嘆如兄台菩薩所言應該積德及行善才是兄台的比喻很好人生在世眼應望月非著於手本末倒置了容在下恭錄活佛介紹影片如下如有任何須要請不必客氣直言就是

蓮生活佛—水中倒影看一生:
http://www.youtube.com/watch?v=YrQWJuQSNFc&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=KG0WjxGpbJU&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=POIMPzt8150&feature=player_embedded

蓮生活佛—新書爆料自己:
http://www.youtube.com/watch?v=9G9jLnqA2WM&feature=fvw

高王觀世音真經的功德力：陳東輝先生火化的舍利子:
http://www.youtube.com/watch?v=kmsHnaJC2Qo&NR=1

祝您圓滿自在
阿彌陀佛

俗客祝福

俗客【達摩祖師的故事】
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2010/11/17 15:33

翔瑜菩薩您好
謝謝您參訪指教~ 恭喜兄台菩薩有此心境，
平常亦非常，隨念亦無念，事無妄執，隨緣隨境，
如《心經》所言：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。」
由「諸法空相」悟「色空不二」的一真法界，終至打成一片。
如以下禪詩般，觀破而開了無門之門：
晝夜坐臥忙閒。全體要成一片。真實如是修持。斷然決不相歉。
祝您圓滿亦自在
阿彌陀佛

俗客祝福

俗客【達摩祖師的故事】
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2010/11/16 07:57

翔瑜菩薩您好
謝謝您再訪指教
無門慧開禪師詩句，好詩句耶。它的下聯是：
饑來食，困則眠，熱取涼，寒向火。平常心即是自自然然，
一無造作，了無是非取捨，只管行住坐臥，應機接物。
是否是簡易明瞭且無造作? 這種心境，令人嚮往。
行者只要與大自然相契，自然而然能領受「一花一世界，
一葉一如來」的純淨澄明，契入於「鬱鬱黃花無非般若，
蒼蒼翠竹即是法身」的淨妙禪喜之中，想必兄台菩薩正
怡然自得呢。
祝您吉祥如意
阿彌陀佛

俗客祝福

俗客【達摩祖師的故事】
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2010/11/16 07:56

翔瑜菩薩您好
謝謝您來訪指教
是呀! 好一句，體本無生，了本無速。人有南北，佛性無南北。
只因本體不動，何有速也? 佛性的認定大而彌外，小至芥子，無所不藏，
亦無所不顯。正如圓覺經中一句：『何以故？虛空性故，做不動故，
如來藏中無起滅故，無知見故，如法界性，究竟圓滿遍十方故。』
也如兄台菩薩所言，至敬至謙，卑微渺小，老子在《道德經》上說：『視之
不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。』難怪古今中外聖哲，
無一人直言道為何物? 最多只説平常心是道，偉哉! 斯道。
祝您法喜圓滿
阿彌陀佛

俗客祝福

俗客【達摩祖師的故事】
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2010/11/07 16:24

翔瑜菩薩您好
謝謝您再訪指教~ 菩薩不用那麼客氣
解釋清楚本來就是應該的，當成彼此互相學習吧!
對於見思二惑，菩薩舉出多個例子，很寫實，裟婆世界就是如此啊!
這個世界本來就是一個對立的是世界，有正行就有邪行，此消彼長，
此長彼消，互運互行，沒什麼好奇怪的，這是由道分出的兩儀，四象等
八八六十四卦的現象，正如菩薩所說，因有邪之肆虐，才能顯出天神的慈悲啊!
但是在佛法的第一義裡，也就是六祖慧能所要傳達的，又跟上面所言不一樣。
禪本身是不執善惡對境的，六祖慧能曾說：「不思善，不思惡，正恁麼時，阿那箇是本來面目？」也就是說在認取真如的同時，如果還執著於善惡對境，那就是錯悟了。
至於佛法是法，佛法非法的認定，菩薩所言非常正確，這也是金剛經內所言，
諸法皆空。諸法非法。法應尚捨，何況非法的意義了。另外，對於學佛法跟出
不出家應是兩碼子事，沒有直接關聯的。出家只是為更專心學佛，上求佛果，
下化眾生，然而不代表在家沒辦法學佛，上求佛果，下化眾生啊! 而且，
出家還分身出家，心出家，身心皆出家之分ㄡ。我們一般所言出家是外相出家，
即是身出家，如果確實修行，守住本心，就是身心皆出家了。
此等出家是真出家，功德無量殊勝，否則就是跟凡夫沒兩樣了。在家如心出家
還是可以上求佛果，下化眾生的，只是，學至某種程度，就會全放下了，當然
也會出家了。這完全看個人而定，沒辦法勉強的。
祝您喜樂自在
阿彌陀佛

俗客祝福

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