「不過怎樣？」「不過，如果是做為一位政治家，可能就要有不一樣的覺悟和做法了。」「如果妳是可能重新執政的有文英菜黨首，會怎麼做呢？」「我會堅持反核能、廢核電的主張，一路喊著『建立無核家園』這類口號，直到贏得大選。等掌握國家權力之後，再在適當時機宣布恢復核電機組運轉。當然啦，也要同時公布逐步降低核電依賴比例直到完全歸零的時程表。」「這樣，不就會被視為欺騙選民，政治信用破產嗎？」「是啊，可是不這樣，日本經濟瓦解社會崩盤的局勢就難以挽回了。少了百分之四十的電力供應，日本將會陷入難以復甦的黑暗期，這個道理，即使反核的人也心知肚明。核電的危險發生機率不可能降到零，支持核電的人也充分理解。這個社會需要核電，但又不能不反對核電；既然有危險，又不能不用。最好就是有一個人去做成決定，大家再群起將所有責任罪咎歸於他。這就是人類原始社會時期為了抵抗內心恐懼的『活人祭祀』儀式，藉由舉行充滿痛苦與悲傷的獻祭，來緩解因為取得本不應屬於人類的資源與力量如火、文字等，所引起的神靈憤怒。這是人類天性中荒謬的卸責補償心理，同時也是自我安慰的逃避心理，可笑，但有效。所以，作為一位政治家，就應該要有這樣的覺悟：擔任獻祭的供品。這是大家需要你、投票給你的真正原因。如果不能認清這個角色，是愚笨；如果了解卻逃避這個角色，是不負責任。相反的，明知成為祭品還自己走上祭壇，上了祭壇還自己動手點火，其實才是偉大的政治家。」麗子一口氣長篇大論！其實，麗子的看法，正是普羅米修斯的宿命。恰好在希臘神話中，最後解救普羅米修斯的，正是路過高加索山的海克力斯。（6-6）（本文摘自《少年凡一》一書，遠流出版）(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');
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