大家知道修行就是在修心, 可是您可知道” 心”如何修呢? 麗惠上師在一次護摩火供時談及這個敏感的問題.

上師提及萬事萬物均是有感覺的, 均有祂們的生命力. 生機. 如果自己能夠靜下心來, 到了寂靜時, 就會知道連樹葉或者草都會說話的, 像是食物, 我們也可以感應到它的能量, 像是大悲水就是有能量的水, 上師每次出國經過機場X光感應器時均得念隱身咒才走過去, 不然, X光感應器就會叫了, 因為所穿的法衣或者扣子由於修法的能量仍然在, 經過X光感應器時, 警鈴就會大叫了.

同樣的, 人也一樣, 打開報紙如果看到跟自己無關的人事, 自己只是當新聞看, 對於人事物均覺得不痛不癢的, 這就是心, 你的心, 這就是感覺; 而供養就是打開心, 打開自己的八葉蓮花, 讓自己殷重地去做承侍的工作; 譬如, 自己買了橘子去佛堂供養佛菩薩, 如果只是一袋橘子擺放在壇城前或者自己將橘子洗一洗, 放於盤子裡面再拿去供養, 是否後者感覺殷重些; 如果再將橘子雕刻花樣及修飾一番, 是不是心所表示的意境又不同?

上師深入說明道, 記得堂裡有一位開酒店的師兄, 為了讓大家省錢, 拿來一瓶$0.98美元的酒來賣給大家, 大伙兒用這種酒供養了二. 三十壇的護摩, 有一天紅財神出來, 腳翹得好高對上師說道:

[連你們都不要喝的酒, 我要喝嗎?]

因供過之後沒人帶回, 有人打開喝了, 說是澀澀的, 或者有人以為是假酒, 並不敢喝; 紅財神繼續說道:

[買不起, 不會合起來買嗎?]

第二天, 這位師兄拿了一瓶$700塊錢的葡萄酒要大家贊助, 上師一聽到是700塊一瓶, 差點跳起來; 當天晚上, 上師只敢倒一杯來供養, 上師跟同門解釋這一杯大概是三十到五十塊錢, 當場大家都叫起來, 這場護摩大家結供養手印時, 手都會發抖呢! 而上師說那天的紅財神則哈哈大笑, 從護摩開始至結束, 祂就是要我們有殷重的心啊! 從此以後, 大家均捨得買了, 我們所供養的, 表面上是紅財神, 其實是我們自己的感覺, 如果有一份殷重的心, 就算是一cent的東西也一樣達到同等的效果, 而佛菩薩神通任運, 那裡須要我們區區微薄的供養呢?

上師繼續解釋道, 大家不要以為有人供養自己東西就拼命拿, 如果供養的人心不正, 或者物品本身在製造過程當中, 種的. 做的. 買的人如果心不正, 物品也會受影響, 而受供養者氣也會變濁! 所以, 行者當懂得清淨之法.

眾生通常只看眼前事, 害怕自己吃虧, 害怕受害, 凡事我的最重要, 我執很重; 同樣的, 供養佛菩薩或者自己尊重的人就願意, 如是窮人就不願意, 這就是分別心, 你又怎麼知道眼前的窮人不是佛菩薩呢?

上師繼續問大家, 皈依之後, 每天做什麼呢? 如果有人問你, 該怎麼答呢? 如果你答不知為何皈依, 恐怕也沒人要皈依了; 上師說皈依之後就要每天實行七清淨法, 這也是師尊曾經說過的, 所謂七清淨法就是, 第一, 懺悔, 懺悔自己所造身. 口. 意業, 想想自己有無説讓人不高興的話, 説不實. 誇大的話, 有無不該的行為, 想不該想的, 每天都要懺悔; 第二, 隨喜, 看到別人做得好, 要讚美. 誇獎他人, 如果不盡完美也要多鼓勵他人, 看到好的自己要學習…等等; 第三, 迴向, 就是所做的一切事都要歸于一, 跟本尊合一, 祂的誓願就是自己的誓願, 本尊的言行舉止就是自己的言行舉止, 學習本尊的法力. 智慧與慈悲, 得證祂的悉地, 跟祂一樣的成就; 第四, 定心, 一般人的心, 每天均隨外在事物而高高低低的, 心無法安止下來, 要定心才能產生智慧, 要學習禪定; 第五, 請佛住世, 供養禮拜, 用供養禮拜制衡我們貢高我慢的心, 隨時上供下施, 對於上的要供養, 對於下的要能給得出來, 要有謙虛的心, 並要祈請佛住世間…等等; 第六, 說法, 隨時準備說法度眾, 這是每一個修行人的責任, 說法度不相信的. 度沒接觸佛法的所謂下士, 度剛皈依不久的, 學法不精的所謂中士, 以及度已皈依很久的, 但是還有疑問的所謂上士, 三士都得度而且是自己的使命; 第七, 修法, 每天都得修法, 出家眾一日四修, 一般行者因俗務纏身一日一修, 若時間允許, 亦應一日四修, 清淨自己的身心.

行者如何證明自己皈依一位生死煩惱已解脫的師父呢? 那就從自己做起吧! 有了七清淨法, 每位修行人每天行為舉止就有了準則, 再加上殷重的心. 去執的心以及去分別的心, 相信各位行者應該很快身心就不一樣, 就會有所成就才是!