【TBSN 水中月 編輯整理】

蓮生活佛 盧勝彥法王曾開示：一個密教行者如果修法、持咒一直沒有相應、感應，或者沒有任何覺受，這時就要檢視自己的身口意是否有所過失？修法儀軌是否周全？．．．．．

蓮生法王曾慈悲講授許多密教「懺悔的方法」，並多次開示有關「還淨法」的修持及功德法益。

「懺悔還淨」在密法中頗受重視，行者應當時時警醒自身，以戒為師，常思己過，諸惡莫作，眾善奉行。

但是，如果不慎犯患過失，就必須依密教中的「還淨法」來懺悔己過，還我本來。

在今天【如是我聞】第8集中，我們要為大家報導的是《真佛宗》蓮生活佛 盧勝彥法王回答弟子提問「還淨法」的相關問題。

以下是TBSN駐西雅圖 特派記者 Lotus John 、仙子、Brian所提供的珍貴報導及照片，願與廣大讀者分享「一代法王」蓮生活佛 盧勝彥聖尊的最新法語：

【問題一】蓮生活佛 盧勝彥法王（師尊）在2010年5月9日台灣〈吉祥堂〉開示懺悔還淨，到底什麼是「還淨法」的意義呢？

答：「還我本來清淨」。

【問題二】是否只要接受了根本上師 蓮生活佛 盧勝彥師尊的灌頂，就等同「還淨」了？

答：「其實要經過根本上師的確認，不一定所有的法灌頂都能達到此功效」。

【問題三】既然「時輪金剛法」連灌3次就可以消除所有犯戒的過失「還淨」的功能，那麼是不是所有的法都有此功能？

答：「不是」。

（編按：蓮生活佛 盧勝彥法王（師尊）曾開示灌頂「時輪金剛法」三次，即可消除一切業障過患。為何有如此大的功效呢？其三次灌頂的意義如下：第一個是「時輪金剛灌頂」，第二個是祈求時輪金剛給行者作懺悔，第三個是祈求根本上師給行者加持的灌頂，如此才達到「還我清淨」。）

【問題四】修法的時候，對修法主尊加上懺悔的心，是不是算「還淨法」？

答：「不一定」。

（編按：蓮生活佛 盧勝彥法王（師尊）曾開示：要有懺相出現。）

【問題五】若出家十年的法師或上師本身不清淨，同門向他們懺悔，還會有效嗎？

答：「有效」。

【問題六】若還未向根本傳承上師，而是向金剛上師或法師（出家十年）懺悔，那麼還需要灌頂來還淨嗎？

答：「還是需要的」。

以下選自蓮生活佛 盧勝彥文集第220冊《當代法王答疑惑》之〈還淨法的疑惑〉

人問：「還淨法一定要親自向根本上師懺悔嗎？可是能與盧師尊見面的機會很少，甚至都沒有，這怎麼辦呢？」

我答：

我先舉一例子說明：我有一位很虔敬的弟子，在無意中犯下了密教根本十四墮罪。

這位弟子良心極度的不安，一直想跟盧師尊親自的懺悔。

他的國家和盧師尊住的國家距離很遠。

他的服務單位很難請假。

他的簽證始終辦不到旅美簽證。

還有．．．．．。

後來，他在自己家中的小壇城，極盡所能的獻上供養。獻燈、獻花、獻香、獻茶、獻果．．．．．。

然後，很恭恭敬敬的大禮拜。

持四皈依咒，百○八遍。

他雙手合十，跪下，口中述說自己犯下的密教根本十四墮罪。

然後，念懺悔偈子。

如此，他才良心稍安。

當夜，他在夢中，看見盧師尊現出丈六金身，頭頂有光，眉心有光，雙耳有光，心際有三道光明，雙手有光，雙腳有光。盧師尊的雙手摩撫該弟子的頭。

弟子覺得一陣清涼，從頂上灌入，一下子充滿了全身，全身一陣舒暢。一剎那之間，弟子彷彿覺得罪障全消了，身子也輕了。

夢中的景象，還看見盧師尊騎著天馬，載著他，在虛空中飛行。

他一覺醒來。

自己深深明白，盧師尊已經明白了他的懺悔，也以甘露灌頂，還自己的清淨。

弟子還聽見──

盧師尊說：「還淨了！還淨了！」

密教通常有「皈依境」做觀想用：

一、在八功德水的池中，生長著如意的寶樹。

二、前方的樹枝上，坐著釋迦牟尼佛及十方三世賢劫千佛所圍繞。

三、在如意寶樹的正中央，坐著根本上師盧師尊，其上方是歷代祖師。

四、歷代祖師的最頂端是大日如來、佛眼佛母、阿彌陀佛、蓮花童子。

五、根本上師的右方樹枝上是三怙主，文殊菩薩、金剛手菩薩、觀音菩薩，正是三怙主。及八大菩薩。

六、根本上師的左方樹枝上是舍利弗、目犍連為首的大聲聞眾。

七、根本上師左右上方坐著瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩。本尊。

八、根本上師的正下方，站立護法大威德金剛。

九、大威德金剛之左右分列五大金剛、八大明王。

十、在所有枝葉的間隙，都有空行勇父及空行勇母。空行勇母，是四方守護女神，八方守護女神，二十天守護女神。

十一、在根本上師的後方，可置放三藏十二部經藏，及密教的一切續經。

．．．．．。

如果弟子依此觀想「皈依境」，供養「皈依境」，禮拜「皈依境」，皈依「皈依境」，在「皈依境」前行懺悔法。

直至懺相出現。

這也就是「還淨法」。

密教的修法，以觀想、持咒、入三昧地，為主要的修法。

觀想非常重要。

在見不到根本上師時，「還淨法」以觀想修也。