韓醫改中醫申報世遺

　　2006年10月南韓在成功申報端午祭之後，又傳出擬將中醫改為韓醫申報世界遺產的消息。

　　一位在南韓生活多年的網友指出，南韓人根本就不認為韓醫和中醫有什麼聯繫，他們認為韓醫是神話中的醫聖流傳下來的。而南韓的“醫聖”其實就是嘗百草的神農氏，據近年來南韓學者的“考證”，神農氏是高麗人，甚至後世的李時珍也是高麗人。這就不難解釋為什麼南韓人把韓醫、針灸、《本草綱目》都當作自己的文化遺產了。

　　“江陵端午祭”申報世遺

　　2005年10月由南韓申報的江陵端午祭被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。一度沸沸颺颺的中韓端午節“申遺”之爭以南韓的勝利而告終，留給中國人的是一連串的反思。

　　孔子是南韓人？

　　正當中國的論壇上卻還在為應不應該祭孔吵個不停，很多人對孔子極盡諷刺挖苦之能事之時，南韓人已經在準備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，下一步就是把孔子徹徹底底地變成南韓人了。南韓人論證孔子是南韓人還有這樣的論據：北韓半島最早建立政權的是商朝貴族箕子。箕子是商朝紂王的親戚，西周武王伐紂。箕子不願意接受西周統治。於是率領5000名商朝人逃跑到北韓半島和遼東半島，建立了政治難民國家—箕子北韓。而商朝大部分人都留在了中國，分佈在西周封建的宋衛等多個國家。宋國的第一個國君就是箕子的親戚—微子，孔子是宋國貴族後代，當然也就是南韓祖宗箕子的後代了。

　　南韓發明活字印刷術？

　　不久前，南韓在德國辦“南韓是印刷術的起源國”展覽。而此中展出的、誕生於1377年《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》（簡稱《直指》）被標榜為人類歷史上最古老的金屬活字本。

　　“金屬活字印刷”一直是中韓兩國共同爭奪的古代科學專利。北宋時期，畢昇發明活字印刷術，但在南韓學者看來，畢昇只有奇思妙想，所造活字並不適用。中方專家引用《夢溪筆談》、《造活字印書法》等歷史文獻中的相關資料反唇相譏，要求南韓學界匡正視聽、還歷史本來面目。（新快報記者　徐碧姍）　　

　　來源： 金羊網-新快報