作家
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| 2012/02/18 19:17:51瀏覽1108｜回應1｜推薦7 | |
周晏羽，出生於高雄市 畢業於華梵大學美術系 目前就讀於日本東京筑波大學研究所 展覽介紹： 展出作品有～書法、水墨,篆刻,水墨,素描,綜合煤材等，以書法創作為主軸，作者將所見所聞化為藝術創作，期與觀者產生共鳴。 到處在談論書法或者日本人稱的書道：到底只是個傳統技藝好讓年長者用來修身養性的消遣；又或者自詡為現代藝術家的人們，以水墨的變化作為賣弄的行動藝術更甚稱之為當代潮流的時代產物?  ～ 作者於日本筑波大學研讀時發現，視覺性的表現手法大為採用，二次大戰後受到觀念藝術的影響而沿襲至今，漢字作品與少數字作品多數誇張的變形產生了搶眼的效果。而假名作品部分多數是用炫麗的紙質與畫面效果，比方是金箔或者花樣來作表現，其實這些表現手法皆來自平安時帶王朝貴族的華麗代表喜好，好比我中華民族所尊崇的「禮、樂、射、御、書、術」一樣注重教育與修養，日常生活中，貴族們也經常寫詩來讚嘆似記得變化等等。  此次展出的假名作品「高野切 第一種」就是古今和歌集中在形容春天時的樣貌或心境被後世代代傳抄下來，此手法並非只是只注重形式且讓人可以閱讀內文與情境也不失為一種書寫的價值。作者在此次展出的書作品中，無論是漢字或者日本假名文字作品，種種選用了古典詩句作為材料，希望追尋古人的智慧中，藉此能將之轉化為另一股向上的力量。 篆刻作品，部分採用易經內容作為題材，易經本是中國古老文獻之一，使用一套符號系統來描述狀態的變化，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。人類存在於地球上有許多時後只有考慮到了利益，忘卻了飲水思源造成了環境的破壞，或許在追求科技與生活品質提升的同時也不該輕易損毀，而易經的中心思想是以陰陽兩種元素對立統一去描述世間萬物之變化，既然萬法為心造，那共同生存在這裡的人們就更應該共同思考並維護孕育生命的自然，以此作為一主題，希望能與觀者引起共鳴。 素描作品中「葉のテンゴ」主要以植物作為主軸，就像植物與許多生命体相似處一樣，都需要水與土與氧氣，才能演化與創造出更多的生命與下一代，就如同葉子周圍如彩帶一樣跳躍流動的構圖。 水彩水墨作品則因有感於現代社會價值觀越來越偏離，無分年齡層，注重的往往是外在形式；「宅男女神」此一名詞更為時下無論老少皆知，業者自以藝術名之，但裸露的女體好似已成為一種商品，一種炫人耳目的口號。在此，作者以似男非男似女非女的人體樣貌作為表現，作品中的人到底是人還是物，並於人體身上加上了鎖鍊，與鐵框樣監牢似的裝裱，期待觀者在閱讀作品時能與觀者互動並激發觀者反觀內心價值亦希望社會風氣能藉由藝術能夠有一些善化與道德自省的功能。  |
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| ( 創作｜另類創作 ) |
