法會會場內不準拍照,我只好拍場外.

文殊師利菩薩心咒

手印:雙手內縛,中指豎立,指尖相觸,區上節

種子字『底』字

文殊師利菩薩法相

灌頂:
a.文殊師利菩薩本尊法
b.黃紅光文殊菩薩密法
c.文殊菩薩篋劍觀
d.文殊菩薩超度法

師尊說六祖壇經:
善知識!外離一切相,名為無相:能離於相,則法體清淨。此是以「無相」為體。

善知識!於諸境上,心不染曰「無念」;於自念上,常離諸境,不於境上生心。若只百物不思,念盡除卻,一念絕即死,別處受生,是為大錯,學道者思之!若不識法意,自錯猶可,更勸他人;自迷不見,又謗佛經。所以立「無念」為宗。

善知識!云何立「無念」為宗?只緣口說見性迷人,於境上有念,念上便起邪見,一切塵勞妄想,從此而生。自性本無一法可得,若有所得,妄說禍福,即是塵勞邪見。故此法門,立「無念」為宗。

善知識!無者無何事?念者念念何物?無者,無二相,無諸塵勞之心;念者,念真如本性。真如即是念之體, 念即是真如之用。真如自性起念,非眼耳鼻舌能念。真如有性,所以起念;真如若無,眼耳色聲當時即壞。

善知識!真如自性起念,六根雖有見聞覺知,不染萬境,而真性常自在,故經云:「能善分別諸法相,於第一義而不動。」

藏密式護摩爐
最底層用金紙,揉成一團團的墊底,然後放上細支香,粗支檀香,一層層循序而放.

午候的雷陣雨,打亂了,正在同修的一顆心,大雨直下,護摩之火,並沒有被雨熄滅,仍然熊熊的燒著,法會結束,雨才停下來,方便同門下山回家.