我的年少歲月，曾經參與創立三個政黨。第一個叫台灣民主黨，約莫是在1986年的春天創立於美國。它其實是個虛擬的黨，一個空殼子；但在 “組黨者足以判死刑" 的戒嚴令下，一個僅有黨名而無黨實的黨，卻讓當時的國民黨如臨大敵。
這個空有其名的黨之成立，只有一個目的，就是突破長達四十多年的黨禁。許信良在美國發起組黨後，企圖遷黨回台，希望能造成島內組黨的既成事實，挑戰國民黨的戒嚴禁令。
這個黨，隔海在台召募黨員。據我所知，在台黨員好像只有三個，一個是我的入黨介紹人–鄭南榕，一個好像叫什麼福的黨外志工。幾個月後，1986年的9月28號，民進唬爛黨就順勢成立了。
掛羊頭賣狗肉的綠黨
我參與創立的第三個黨叫做綠黨，印象中，約莫成立於1996年。我和學姐都是創黨黨員。不過，一年後我們就退黨了，原因是：掛羊頭賣狗肉。
這個黨，雖然以西方國家的綠黨為宗旨，甚至還強調甘地的什麼非暴力精神，漂亮口號講得天花亂墜滿坑滿谷十幾條，但我很快地發現，它骨子裏仍然是反共愛(台灣)國的黨，掛德國綠黨的羊頭，賣反中反華愛台灣國的狗肉，於是我們就退出了。
不只政黨，所有社運團體也一樣，從環保到人權，從農運到工運，一個個創立，一個個退出。有時回顧自己青春歲月的這一切作為，難免失落；原來所謂 “理想"，只不過是一種鬥爭敵人的武器，抹黑異己的工具，更是一種藉以掠奪個人名位暴利的晉身階與敲門磚。可以這麼說，幾乎所有我個人有關現實事物方面的 努力一概失敗，虛擲青春血汗，禍延家人；不但一事無成，甚且貽害社會；似乎只有在一種純粹思維的抽象世界裏，或許才能保有一點也許微不足道的意義與純粹。
這個島，離我越來越遠。十多年前寫過一篇文章叫 “家鄉如異鄉"，內容寫些什麼忘了，但異鄉感卻一天比一天沉重。屈原曾如此說道："世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢 士無名。" 翻成白話文就是說：混蛋們整天惡搞瞎搞，價值崩盤，豺狼當道；馬文才被捧成天才，小癟三竟成了大英雄；千斤重的遭輕薄，鼻屎般大的人事物卻一個個儼然泰 山。古往今來，似乎盡皆如此。
等待果陀劇照
不過，屈原心聲離我甚為遙遠，我倒是常覺得自己是 “等待果陀" 裏面那兩個阿西，特別是其中比較會胡思亂想、比較阿 Q 的那一個，連名字跟我都很像，叫什麼mir。另一個比較務實，常常打瞌睡。兩人在路邊一棵沒有葉子的樹下，一搭一唱，一直在等待果陀的到來。
果陀是誰呢？不知道。等他來要幹嘛呢？什麼也沒打算幹。那麼，幹嘛要等他呢？不知道。反正就是要等。
等啊等的，等到打瞌睡，果陀還是沒有來。隔天繼續等，等來了一個小朋友，說是果陀的什麼人，說果陀有事耽擱了，晚點才會來。於是又等啊等的，等得實在是他媽的很無聊，要不然講個笑話來聽聽，解解悶吧。
emir就開始講笑話了，說有個口吃先生，口很渴，想喝水，來到一家飲料店，就問老板說："老老…老榜榜榜…，請…請請…請問汽汽 汽…水一罐多多多….少少錢啊？" 老闆說，"一罐五百塊啦。" 口吃先生說："開…開…開開…"，話還沒說完，老板就開了一瓶汽水遞給他。口吃先生說："開開….開…開什麼…玩笑?!"
務實的那一個，覺得一點都不好笑，還罵 emir說他涉嫌歧視口吃，應當反省。emir倒是覺得這個自己瞎掰的笑話很好笑，一邊說，一邊自己笑到尿褲子，還跑了一趟廁所。
一天又過去了，果陀還是沒有來。會不會是咱們走錯地方了？要不要換個地方繼續等？務實的那一個說，"不用啦，一定是這裏沒錯。" 就在等待果陀的同時，他心裏卻老想著柴米油鹽、上下班的事，覺得人生很無聊，很絕望，於是就跟emir提議說，"我看不要等了，果陀不會來了，咱們上吊自 殺算了。" emir說，"不行啦，沒來也是要等到他來。" “等他來之後，你打算要對他說什麼？" emir 說，"我也不知道，應該是什麼事也不會發生吧。"
等待過程中，原本樂觀幽默、優點多如天上繁星的emir，不知何故，一時悲從中來，於是大展歌喉，唱起了一首同樣經過他加油添醋的改編歌曲，歌詞是這麼唱的：
“有一天我們誕生，有一天我們死去，同樣的一天，同樣的一秒鐘，他們讓新生命誕生在墳墓上，光明只閃現了一刹那，緊接著又是黑夜。"（文思革）
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