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2015/02/07 18:02:37瀏覽1121|回應1|推薦21 | |
引用文章吾吳江汪往臺台北修行(一) 吾吳江汪往臺台北修行(一) http://blog.udn.com/omhon/20496634 回應:體會 2015/01/29 11:15 1、莫名其妙地體會。誰知道呢?2、修行路上誰是真。各門各派? 3、說這說那又如何。四寶真假?4、人生快樂是重點。佛儒道呢?
1、不知法性之妙處,而能體會。此為過去世修行成就之因緣。 2、修行路上有粗細,【道】之粗細分先天道與後天道之成就。 先天道法性入【靈】,後天道法性入【身心】。 【佛】之粗細分凡夫二乘與佛菩薩之成就。 以四聖諦而論成就者之法性為心經說明之 【大神咒】【大明咒】【無上咒】【無等等咒】 前兩者是【身心】成就,後兩者是【靈】之成就。 3、說何者之重點,須以實修啟動身受心法之微細覺受而論, 此為真實修行之德行。 四寶問題方便論之為【金】【銀】【琉璃】【硨磲】之法性。 又分顏色法性與通透法性,是為有為法與無為法之示現。 於色身可定位於【身】【心】【靈】【融合】。 法性相契之重點,身為硨磲之法性、心為銀之法性、靈為金之法性、 融合為琉璃之法性,以琉璃法性可破四相入虛空。 4、人生快樂的確是重點,但以宗教信仰而論,各有不同法性。 儒:以大學篇為自覺覺他因緣。 道:以神明法性入自覺以五帝法性為覺他。 佛:以羅漢自覺及菩薩覺他述說因緣。 |
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