引用文章吾吳江汪往臺台北修行(一)

 吾吳江汪往臺台北修行(一)   http://blog.udn.com/omhon/20496634

回應：體會 

2015/01/29 11:15

1、莫名其妙地體會。誰知道呢？2、修行路上誰是真。各門各派？ 

3、說這說那又如何。四寶真假？4、人生快樂是重點。佛儒道呢？

(ycs@gmail)

回應如下===

1、不知法性之妙處，而能體會。此為過去世修行成就之因緣。

2、修行路上有粗細，【道】之粗細分先天道與後天道之成就。

   先天道法性入【靈】，後天道法性入【身心】。

  【佛】之粗細分凡夫二乘與佛菩薩之成就。

   以四聖諦而論成就者之法性為心經說明之

  【大神咒】【大明咒】【無上咒】【無等等咒】

   前兩者是【身心】成就，後兩者是【靈】之成就。

3、說何者之重點，須以實修啟動身受心法之微細覺受而論，

   此為真實修行之德行。

   四寶問題方便論之為【金】【銀】【琉璃】【硨磲】之法性。

   又分顏色法性與通透法性，是為有為法與無為法之示現。

   於色身可定位於【身】【心】【靈】【融合】。

   法性相契之重點，身為硨磲之法性、心為銀之法性、靈為金之法性、

   融合為琉璃之法性，以琉璃法性可破四相入虛空。

4、人生快樂的確是重點，但以宗教信仰而論，各有不同法性。

   儒：以大學篇為自覺覺他因緣。

   道：以神明法性入自覺以五帝法性為覺他。

   佛：以羅漢自覺及菩薩覺他述說因緣。